中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用

曾如意

摘要：為了符合國際化發(fā)展的需求，我國在景觀設(shè)計(jì)中成功引入了其他國家的文化但無法表現(xiàn)出獨(dú)特性，我國一部分設(shè)計(jì)人員已經(jīng)意識到這部分問題逐步在設(shè)計(jì)中加入傳統(tǒng)文化元素，要想突出設(shè)計(jì)的獨(dú)特魅力體現(xiàn)出顯著的特殊性，全面彰顯我國的傳統(tǒng)文化依然需要國際化和現(xiàn)代化理念有效結(jié)合，在保留景觀特點(diǎn)的過程中適度進(jìn)行轉(zhuǎn)變提升設(shè)計(jì)水平。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化元素；現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)；創(chuàng)新應(yīng)用

景觀是城市公共空間中無法缺少的內(nèi)容，其不僅對城市進(jìn)行了美化還代表了城市的文化內(nèi)涵，在設(shè)計(jì)過程中適度結(jié)合傳統(tǒng)文化不僅防止發(fā)生千篇一律的現(xiàn)象還能強(qiáng)調(diào)景觀的特有風(fēng)格；因此設(shè)計(jì)人員必須結(jié)合實(shí)際需求設(shè)計(jì)出科學(xué)的景觀合理運(yùn)用我國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

一、應(yīng)用重要性和現(xiàn)狀

傳統(tǒng)文化是東方藝術(shù)瑰寶全面彰顯了東方文化特點(diǎn)，擁有廣泛的題材內(nèi)涵和豐富多樣化的表現(xiàn)形式形成了巨大的文化資源。

（一）重要性

在人類社會(huì)發(fā)展過程中傳統(tǒng)文化是關(guān)鍵要素，其中擁有無法忽略發(fā)揚(yáng)和傳承文化的作用；同時(shí)文化元素作為中華民族精神的傳承在現(xiàn)代園林中的廣泛應(yīng)用充分展現(xiàn)了我國文化魅力，結(jié)合應(yīng)用的合理性可以從以下方面分析：首先結(jié)合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)，文化元素和景觀設(shè)計(jì)之間形成了緊密的聯(lián)系，在一定程度上發(fā)展成為設(shè)計(jì)焦點(diǎn)從而達(dá)到傳承文化的目標(biāo)；其次基于改造和應(yīng)用文化的角度，高度結(jié)合景觀設(shè)計(jì)不僅能夠突出作品的深刻感染力還表現(xiàn)出時(shí)代精神特點(diǎn)；最后憑借對設(shè)計(jì)靈感的激發(fā)有效升華思想內(nèi)涵[1]。

（二）現(xiàn)狀

在設(shè)計(jì)中使用傳統(tǒng)文化元素獲得過優(yōu)異的成果，但也發(fā)生很多問題比如嚴(yán)重缺乏個(gè)性、缺乏創(chuàng)新性等；前者主要是融合西方設(shè)計(jì)思想仿照成功案例，在景觀設(shè)計(jì)中科學(xué)應(yīng)用草坪風(fēng)起到忽略設(shè)計(jì)現(xiàn)狀和條件的作用，后者雖然應(yīng)用了文化元素，但并未結(jié)合真實(shí)情況規(guī)劃在設(shè)計(jì)中未能合理協(xié)調(diào)多樣化的文化內(nèi)涵，只有高度聯(lián)系文化元素與景觀設(shè)計(jì)才可以防止產(chǎn)生景觀過于突?，F(xiàn)象[2]。

二、實(shí)際應(yīng)用

（一）詩詞的應(yīng)用

要想有效融入傳統(tǒng)文化元素詩詞內(nèi)容不可或缺，在我國傳統(tǒng)文化發(fā)展過程中詩詞歌賦發(fā)揮了十分關(guān)鍵的作用古代文人在這一方面有著巨大的創(chuàng)作成就，各個(gè)朝代涌現(xiàn)了很多著名的詩人在社會(huì)發(fā)展過程中這些詩人發(fā)揮了巨大影響。在設(shè)計(jì)過程中合理應(yīng)用詩詞科學(xué)搭配園林附近的氣候條件、結(jié)合環(huán)境條件與整體意境選擇詩詞，有利于創(chuàng)造出符合當(dāng)代社會(huì)需求的園林景觀；此外在園林景觀設(shè)計(jì)中可以通過文字展現(xiàn)景觀；例如上海世博會(huì)重點(diǎn)利用了江南園林設(shè)計(jì)風(fēng)格，高度融合文化造型與詩詞設(shè)計(jì)構(gòu)思向人民表達(dá)世博會(huì)包含的文化，這個(gè)設(shè)計(jì)就是將詩詞包含的傳統(tǒng)思想成功的引入了建筑風(fēng)格中。

（二）傳統(tǒng)色彩和圖案的應(yīng)用

人們提到傳統(tǒng)色彩自然容易聯(lián)想到紅黃等顏色代表華夏色彩的文化此外還包括水墨色、青花藍(lán)等，將這些色彩合理利用就能夠突出和諧的景觀設(shè)計(jì)氛圍，如一般在亭臺樓榭中應(yīng)用紅色與黃色烘托崇高的氣氛；在墻面和鋪裝材料中選擇使用玉脂白進(jìn)一步彰顯高貴、典雅的氣氛；通過在鋪裝與廊架中應(yīng)用水墨色創(chuàng)造穩(wěn)重、內(nèi)斂的空間氣氛；青花藍(lán)發(fā)揮了關(guān)鍵的點(diǎn)綴作用，經(jīng)常出現(xiàn)在墻面裝飾中。

中國擁有很多傳統(tǒng)圖案最常見的有青龍、白虎、仙鶴等，在設(shè)計(jì)中普遍應(yīng)用這部分圖案體現(xiàn)出獨(dú)特的古典美，比如西安著名的大雁塔將京劇臉譜與皮影戲元素融合在雕塑中，加之帶有傳統(tǒng)圖案的景觀墻突出了文化深厚的底蘊(yùn)。

（三）植物的應(yīng)用

園林景觀設(shè)計(jì)展現(xiàn)了各種植物的配置效果深刻表現(xiàn)出生機(jī)與活力同時(shí)成為烘托景觀的基礎(chǔ)，傳統(tǒng)文化應(yīng)用在設(shè)計(jì)中常見于竹子、梅花等類型，所使用植物的不同也會(huì)產(chǎn)生不一樣的效果和寓意，而目前部分施工應(yīng)用的具體植物類型中無法突出配置效果，因此需要科學(xué)配置強(qiáng)化審美意境采取選擇、組合和造型植物方法進(jìn)行配置；第一選擇過程中配置主體應(yīng)是帶有深厚文化內(nèi)涵的植物，建議使用梅竹菊等品種；第二高度綜合人工盆景和自然植被組合植物，進(jìn)一步獲得高度統(tǒng)一的人文精神與生態(tài)環(huán)境效果，在設(shè)計(jì)造型時(shí)應(yīng)用人工修整的植被結(jié)合天然植被的方法結(jié)合文化修剪植物一定程度提升了造型的欣賞水平[3]。

（四）繪畫的應(yīng)用

繪畫和設(shè)計(jì)共同之處在于強(qiáng)調(diào)了布局特點(diǎn)，因此在設(shè)計(jì)中應(yīng)用這一元素獲得較好的效果；在園林景觀設(shè)計(jì)中空間結(jié)構(gòu)、意境塑造、植物造景是關(guān)鍵內(nèi)容，在設(shè)計(jì)過程中相關(guān)人員可以借鑒繪畫中的水上放蓮、高山栽松等配置植物的固定方式客觀引入這部分元素，實(shí)際結(jié)果表明這一方法一定程度強(qiáng)化了景觀的綜合性；此外蘇州博物館是典型園林設(shè)計(jì)表現(xiàn)出顯著的水墨畫特點(diǎn)，在實(shí)際設(shè)計(jì)中憑借假山與白墻向人們呈現(xiàn)了立體的水墨畫圖景采取水墨畫設(shè)計(jì)的墻壁便是代表性的作品。

（五）山石的應(yīng)用

山石可以認(rèn)為是園林的關(guān)鍵造景元素有效傳遞了園林精神代表人們堅(jiān)韌不拔的精神；通常情況下科學(xué)搭配山石、水和植物獲得和諧的外部建筑形象，把假山設(shè)計(jì)在涼亭附近，當(dāng)合理配置山石與流水時(shí)達(dá)到了剛?cè)岵?jì)的目標(biāo)全面凸顯水景的頑強(qiáng)生命力；在搭配山石與植物時(shí)利用各種不同的花色消除了枯燥的氣氛柔和的植物減少了山石帶來的冰冷度，隨著不斷改變的四季景致植物形成的風(fēng)景也不同。在園林景觀中一般通過山丘和建筑共同搭建庭院利用科學(xué)堆疊的假山發(fā)揮連接的功能；路面選擇石板材料對園內(nèi)土壤生態(tài)全面保護(hù)體現(xiàn)出自然純樸的風(fēng)格，在景觀水池設(shè)計(jì)時(shí)一般大量使用假山產(chǎn)生山水環(huán)繞的環(huán)境突出了層次性。

（六）壁畫浮雕的應(yīng)用

科學(xué)應(yīng)用壁畫浮雕成功轉(zhuǎn)化空間的空靈之感，可以將這部分元素具體劃分為以下類型：歷史文化、民族神話、抽象主題，將這部分元素科學(xué)應(yīng)用在設(shè)計(jì)中使觀賞者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的視覺震撼也與人的精神需求相符。

三、結(jié)束語

隨著人們不斷提高審美水平，對于園林景觀的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)不僅是從色彩、結(jié)構(gòu)和外形等方面實(shí)行審美表達(dá)，更為關(guān)注設(shè)計(jì)中包含的傳統(tǒng)文化元素更加強(qiáng)調(diào)精神與文化的表象特點(diǎn)；因此在具體設(shè)計(jì)中應(yīng)認(rèn)真結(jié)合傳統(tǒng)美學(xué)原理對傳統(tǒng)文化元素積極傳承，在處理細(xì)節(jié)過程中展示美學(xué)特性有效傳遞了優(yōu)秀文化精華培養(yǎng)民族情感同時(shí)推動(dòng)園林生態(tài)城市的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃學(xué)軍.中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用[J].大眾文藝，2016（11）：77-79.

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（作者身份證號：430502198908145549）