中國書畫裝裱的發(fā)展及原因

關(guān)鍵詞：書畫裝裱；發(fā)展；原因；中國

引言

伴隨著書畫而出現(xiàn)的書畫裝裱藝術(shù)在我國有著悠久的歷史，自有文字記載的晉代以來到明清時期有著很大的發(fā)展，在材料、工具、形制及品式等都有不同的變化發(fā)展。而在其發(fā)展的背后都受到各種因素的影響，由于大部分是從書畫裝裱的程序及材料等方面去研究，鮮有人研究其發(fā)展變化的原因。雖然有個別資料有所涉及，但并無專門研究其原因的資料，而本文就是針對書畫裝裱藝術(shù)的發(fā)展原因進(jìn)行分析，為今后研究書畫裝裱藝術(shù)提供新的視角，能夠從另一方面去了解中國的書畫裝裱藝術(shù)，并將這項技術(shù)能傳承下去。

一、起源

書畫裝裱，是我國特有的傳統(tǒng)工藝，具有悠久的歷史和完整的工藝流程。這種工藝能夠更好的使書畫作品達(dá)到不一樣的藝術(shù)效果，并且能夠更好的收藏保護(hù)作品。中國的書畫裝裱有著很長的歷史，目前，由于書畫裝裱受到社會歷史因素和文化因素的影響和制約，導(dǎo)致書畫裝裱的起源很難講清楚，但是，有明確文字記載的書畫裝裱應(yīng)當(dāng)在兩晉時期，唐代張彥遠(yuǎn)在其所著的《歷代名畫記》中提到：“晉代以前，裝背不佳；宋時范嘩，始能裝背。”[1] 這說明至遲在晉代書畫的裝裱已經(jīng)產(chǎn)生。

二、發(fā)展概況

裝裱藝術(shù)是我國古代勞動人民創(chuàng)造出來的優(yōu)秀文化之一，距今已有一千五百多年的歷史。

1.1萌芽期

自晉代前就有裝裱技術(shù)，只是裝背不佳，但“不佳”何種程度就倒不得而知，但據(jù)史料記載晉代的書畫裝裱已處于萌芽階段。

1.2發(fā)展期

隋唐時期為有了很大的發(fā)展，唐代更為突出。在裝裱形制上，唐前基本上是橫幅，唐時出現(xiàn)冊頁，屏風(fēng)畫。

1.3全盛期

宋時，是我國繪畫史上的全盛時期，與之相伴的書畫裝裱技術(shù)也興盛起來，并在南宋時期，得到較大發(fā)展。且宋代設(shè)有專門官職主管裝裱書畫名作，根據(jù)不同時代、不同等級的書畫，制定不同的裝裱格式。社會上已有裝裱行業(yè)。有的開店，有的到收藏者家中從事裝裱工作?？v觀唐、宋以前的裝裱藝術(shù)的發(fā)展與成就，主要是由于帝王提倡，文人學(xué)士精心考究，迄至宋，已達(dá)高峰。裝裱款式，自古至唐，以卷和軸的形式為多，發(fā)展到唐后期初步現(xiàn)了冊頁形式，開始有“經(jīng)折裝”，“蝴蝶裝”等。

1.4承上啟下期

清代的書畫裝裱，是在繼承前任成果的基礎(chǔ)上，穩(wěn)中有進(jìn)。至清代裝裱的的形制、品式基本形成，各種類型的裱件，異彩紛呈，爭奇斗艷。清滅后，出現(xiàn)“嶺南裱”、“江西裱”、“湖南裱”等。

三、變化發(fā)展的原因

1.統(tǒng)治階級對其的重視

1.1魏晉南北朝時期

在晉代書畫裝裱這門技術(shù)還處于萌芽狀態(tài)，而在進(jìn)入南北朝后逐漸成熟。史料記載“宋武帝時徐爰，明帝時虞龢、巢尚之、徐希秀、孫奉伯編次圖書，裝背為妙”，“梁武帝命朱異、徐僧權(quán)、唐懷充、姚懷珍、沈熾文等，又加裝褫”[2] ，可見在南北朝時期這門技術(shù)不僅得到發(fā)展，而且引起了上層統(tǒng)治階級的重視。

1.2隋唐時期

進(jìn)入隋代，隋煬帝即位后，對內(nèi)府所藏書畫，分為上中下三等，“上品紅琉璃軸，中品紺琉璃軸，下品漆軸”[3] 。并派諸葛瑾、江總等監(jiān)制裝背。唐太宗令褚遂良、王知敬監(jiān)領(lǐng)裝護(hù)?！疤菩谟置盐酿^學(xué)士馬懷素為修書使與崇文館學(xué)士褚無量整比，會幸東都。后又遷都東宮麗正殿，置修書院于著作院[4] ”。

1.3進(jìn)入宋代，由于幾代皇帝都是嗜畫成癖，客觀上推動了書畫藝術(shù)的發(fā)展，而與其相伴的裝裱企業(yè)也隨之發(fā)展起來，出現(xiàn)了前所未有的盛況：“其裝褫裁制，各有尺度，印石標(biāo)題，具有成式”[3] 。把書畫裝裱推向另一個高度，宋代的統(tǒng)治階級帶動的裝裱業(yè)的發(fā)展。尤其是在北宋設(shè)置文思院——宮廷手工藝工廠，書畫裝裱包括在內(nèi)[4] 。

1.4明清是中國最后的兩個封建王朝，此時的明清統(tǒng)治者推行中央集權(quán)制度，才使元代被廢棄的皇家美術(shù)機(jī)構(gòu)得以重新設(shè)立，使書畫藝術(shù)出現(xiàn)另一個盛況，并帶動了裝裱藝術(shù)的興盛。據(jù)載清內(nèi)府曾邀請?zhí)K裱名家秦長年等進(jìn)宮裱畫，可見這時期統(tǒng)治者對書畫裝裱的重視。

綜上所訴，由于統(tǒng)治階級對書畫的喜好，間接的推動了書畫裝裱藝術(shù)的興盛，并且?guī)恿嗣耖g裝裱業(yè)的興盛，如：在宋朝出現(xiàn)的“宣和裝”，明朝出現(xiàn)的“蘇裱”，清朝出現(xiàn)的“京裱”。

2.社會、經(jīng)濟(jì)的狀況

2.1社會動蕩，經(jīng)濟(jì)蕭條期

從晉始到南北朝時期戰(zhàn)爭頻繁，社會動蕩，經(jīng)濟(jì)蕭條，此時的裝裱技術(shù)雖有發(fā)展但收效甚微。雖在南方社會教北方穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)也較北方發(fā)達(dá)，商業(yè)、手工業(yè)也有發(fā)展，但由于當(dāng)時統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級的矛盾以及統(tǒng)治階級之間的矛盾間接導(dǎo)致裝裱業(yè)的低迷。

2.2社會安定，經(jīng)濟(jì)繁榮期

隋滅陳后，全國趨于統(tǒng)一，才使得社會安定，經(jīng)濟(jì)逐漸復(fù)蘇。隋代建國比較短暫，裝裱與前朝無異，并沒有太大變化，但隋時期社會經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和發(fā)展為唐代手工業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，間接為書畫裝裱在唐代的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

進(jìn)入唐代，由于社會的安定，經(jīng)濟(jì)的繁榮，促進(jìn)了書畫藝術(shù)的發(fā)展。如唐代在手工業(yè)方面較為興盛，而織造業(yè)是唐代重要的手工業(yè)之一.]由于隋統(tǒng)一全國為唐朝社會經(jīng)濟(jì)的繁榮奠定了基礎(chǔ)，并促進(jìn)了文化、藝術(shù)的高度發(fā)展。詩詞、書法、繪畫等文化藝術(shù)都出現(xiàn)了新的形式，達(dá)到了創(chuàng)作的高潮并互為影響，相得益彰。這個時期造紙業(yè)也有很大的發(fā)展，已能根據(jù)紙的用途生產(chǎn)出各種顏色的紙，特別是宣州生產(chǎn)的“玉版宣”，質(zhì)地細(xì)膩，潔白柔軟，在唐代已享有盛譽(yù)。所有這些就都為書畫裝裱的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)和有利的條件。

宋朝由于社會穩(wěn)定，與書畫裝裱有關(guān)的絲織、造紙等手工業(yè)發(fā)展顯著。宋時的綾、絹較前代更為豐富。材料的豐富與精湛的技藝直接導(dǎo)致宋代裝裱的精細(xì)之美。

元代

明

3.社會崇尚

隋唐至明清，由于社會對書畫藝術(shù)的崇尚，為了書畫的藝術(shù)效果與收藏，書畫裝裱藝術(shù)也受到人們的青睞。就以扇面為例，扇面是書畫裝裱的形式之一。扇面的種類也很多，其中最受歡迎的就是團(tuán)扇（圖1）和折扇（圖2）。在宋、元時代，團(tuán)扇畫流行，明代后折扇漸行。上至帝王官宦，下至黎民百姓，都擁有不同程度的扇面畫，這是最廣泛地一種欣賞層面的藝術(shù)品之一。由于扇面畫的空間有限，畫家在畫時必須精心思考，巧妙勾畫，并使畫面在有限的空間里出現(xiàn)意想不到的形象與意境。因此在宋代，隨著繪畫事業(yè)的蓬勃發(fā)展.

結(jié)語

綜上所訴，書畫裝裱藝術(shù)的發(fā)展離不開與之相應(yīng)的各種因素，正是如此，才使得這門寶貴的，獨(dú)特的技藝得以流傳至今。本文介紹的是從有具體文字記載的晉代開始到明清時期這一階段書畫裝裱技術(shù)的發(fā)展及其原因，隋后，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化興盛，并出現(xiàn)許多裝裱能手及文獻(xiàn)資料的增加，為探其原因提供了有利的。顯然書畫裝裱技術(shù)作為特殊的技術(shù)在中國歷史世上占有重要的地位。

參考文獻(xiàn)：

[1] （唐）張彥遠(yuǎn).歷代名畫記[M].杭州：浙江人民美術(shù)出版社，2011.

[2] 馬婷婷.隋唐時期的書畫裝裱[J].蘭臺世界.2011，（20）

[3] 馮增木.書畫裝裱淺說[M].山東科技出版社，1987

[4] 楊正旗.中國書畫裝裱大全[M].濟(jì)南：山東美術(shù)出版社，1997.5

[5] 馮增生.中國書畫裝裱概說[M]：第2版.上海：上海人民美術(shù)出版社，1982.

作者簡介：

溫思敏，美術(shù)學(xué)，碩士學(xué)位

（作者單位：海南省海口市美蘭區(qū)桂林洋海南師范大學(xué)）