王家奇 王棟棟
摘要:所謂紀(jì)錄片,截取真實(shí)生活場(chǎng)景,并以此觸動(dòng)情感引人思考的非虛構(gòu)的電視節(jié)目形態(tài)。紀(jì)錄片的表現(xiàn)紀(jì)錄片在國(guó)外早開先河而我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展電視紀(jì)錄片的制作能力也是不斷提高,但國(guó)外的一些優(yōu)秀的制作表現(xiàn)方法是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的比如展現(xiàn)文化不一定總是在室內(nèi)采訪學(xué)者,也可以深入當(dāng)?shù)仄胀ㄈ说恼I睢O旅嫖覀儊砜聪峦瑸闅v史人文紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》和《列國(guó)圖志》不同之處
關(guān)鍵詞:中外;敘事;配音;戲劇化
《大國(guó)崛起》是由周艷執(zhí)導(dǎo)的12集歷史題材電視紀(jì)錄片,于2006年11,13日在中央電視臺(tái)財(cái)經(jīng)頻道首播。該片記錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)九個(gè)國(guó)家相繼崛起的過程,并總結(jié)了國(guó)家崛起的歷史規(guī)律。
列國(guó)圖志(Discovery Atlas)是探索頻道和其下屬的HD劇場(chǎng)聯(lián)合打造的人文類電視系列紀(jì)錄片。于2006年10月1日開始首播。下面我將從兩部紀(jì)錄片的拍攝配音,敘事角度,和表現(xiàn)方式來分析兩者區(qū)別
一、拍攝配音
我們知道紀(jì)錄片配音解說是以真實(shí)生活為創(chuàng)作素材,加以電視化,戲劇化的表現(xiàn)形式。以真人真事為表現(xiàn)對(duì)象,并對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)的加工與展現(xiàn)的,它起到一定畫面補(bǔ)充,鏡頭轉(zhuǎn)換留白的作用。我們來看一段大國(guó)崛起的配音稿,這是一篇關(guān)于蘇聯(lián)風(fēng)云新途的配音稿:
1917年11月7日,對(duì)于蘇聯(lián)來說是一個(gè)不平凡的日子,不僅僅代表著蘇維埃政府的但是,也代表著共產(chǎn)主義事業(yè)是勝利。而這在晚上9點(diǎn)40分大炮的怒吼聲中誕生了。
在短短的二十年里,在這個(gè)年輕而有活力的政府帶領(lǐng)下,從農(nóng)業(yè)國(guó)一躍成為強(qiáng)大的工業(yè)化國(guó)家。
這是從沙俄帝國(guó)建立,從披得大帝改革以來的兩百多年里,俄羅斯民族第一次站在世界的最高點(diǎn),這一次并不是靠以往的兇悍和勇猛,而是靠真真正正的綜合國(guó)力。
事實(shí)上,從蘇維埃政權(quán)建立開始,他們就走上了一條前所未有的道路,披荊斬棘,在發(fā)展的道路上不停探索。一直到二次世界大戰(zhàn),以巨大的犧牲維護(hù)了正義,是和平的曙光早日來臨,并且在戰(zhàn)后保持著前世界范圍內(nèi)的龐大影響力。那么這種發(fā)展的過程和模式是怎樣運(yùn)行的呢?
再看一段《列國(guó)圖志》中國(guó)篇的配音稿在中國(guó)遙遠(yuǎn)的南方有一片叫做龍山的稻田。今天,正是每年水稻栽種的第一天?!艾F(xiàn)在正是最重要的季節(jié),大部分作物都在這個(gè)時(shí)候下地也得耕,水稻田也得收拾?!绷闻曳N植的是中國(guó)最主要的食物之一:水稻。他們一輩子都在這片梯田上勞作,他們的家族已經(jīng)在這里繁衍生息二十多代。
我們可以看到兩部紀(jì)錄片的優(yōu)點(diǎn)都是解說比較有矛盾故事性?!洞髧?guó)崛起》的配音稿是以歷史為脈絡(luò)的介紹式的解說。這樣雖然會(huì)有很強(qiáng)的邏輯性,但真實(shí)性和趣味性會(huì)少上許多。而《列國(guó)圖志》有了采訪同期聲這段文字描述就有了很強(qiáng)的生機(jī),評(píng)價(jià)新聞節(jié)目的一個(gè)公式:話題牽引+邏輯推演+人格化表達(dá),新聞原有價(jià)值,這里的人格化表達(dá)在紀(jì)錄片配音也同樣適用,有較強(qiáng)的人格化表,達(dá)哪怕只是對(duì)著文字也會(huì)讓人有很強(qiáng)的信服感。
二、戲劇化敘事結(jié)構(gòu)
《列國(guó)圖志》是一款探索和人文結(jié)合的紀(jì)錄片,主要的軸線是大眾對(duì)事情的認(rèn)知邏輯。這一款紀(jì)錄片通過邏輯的認(rèn)知作為敘事結(jié)構(gòu)的主體,在敘事的過程中穿插各種事件的分析,不僅簡(jiǎn)單明了,而且僅僅的貼合紀(jì)錄片的播放主題,強(qiáng)化了紀(jì)錄片的內(nèi)容和效果。
紀(jì)錄片中戲劇化的敘事結(jié)構(gòu),將現(xiàn)代與傳統(tǒng)來回的交替,通過簡(jiǎn)單的小人物的故事,構(gòu)建了紀(jì)錄片的構(gòu)架,人與人之間的聯(lián)系,使得紀(jì)錄片的每一部分也藕斷絲連,深化了紀(jì)錄片的深意。比如說在紀(jì)錄片中通過中國(guó)傳承文化的面貌與改革之后的面貌進(jìn)行強(qiáng)烈的對(duì)比,任務(wù)出現(xiàn)的順序也是交替出現(xiàn),生動(dòng)傳神的體現(xiàn)了各自代表的特點(diǎn)。在開篇提到的龍山梯田的廖女士就是傳統(tǒng)的代表,而在出身相同卻在傷害打拼的宋風(fēng)就是現(xiàn)代的代表。
《大國(guó)崛起》的敘事軸線主要是實(shí)踐和空間,通過時(shí)間和空間的交叉敘述能夠?qū)v史的事件徐徐展開,客觀的表述了一個(gè)國(guó)家的發(fā)展歷程。這樣的敘述方式,能夠在大的范圍、大的場(chǎng)景、跨度大的體裁中得到很好的展示。同時(shí)也能夠在相同的時(shí)間展示不同地點(diǎn)、不同人物之間的場(chǎng)景,并且進(jìn)行有機(jī)的穿插和紀(jì)錄,增強(qiáng)敘事的趣味性。
兩部紀(jì)錄片在此各有千秋,大國(guó)崛起全面的展現(xiàn)了還原歷史。列國(guó)圖志則是更偏注重生活化的記錄。
三、視聽結(jié)合表現(xiàn)
記錄片的視聽相結(jié)合的表現(xiàn)也是組成其重要的一部分。在《大國(guó)崛起》中大量運(yùn)用專家訪談的形式來介紹所展現(xiàn)國(guó)家的歷史風(fēng)貌如采訪:法國(guó)巴黎政治學(xué)院教授 讓·呂克·杜米納克當(dāng)路易十四說“朕即國(guó)家”時(shí),他實(shí)際上是在說三件事。首先他代表國(guó)家,然后他統(tǒng)治國(guó)家,最后他是國(guó)家精神具體化的表現(xiàn)。跟當(dāng)時(shí)的歐洲其他國(guó)家相比,這是一個(gè)非常大的優(yōu)勢(shì)。因?yàn)榉▏?guó)不僅有君主的政體,更有一套強(qiáng)大的國(guó)家機(jī)器,這套國(guó)家機(jī)器允許法國(guó)首先可以深入地發(fā)展經(jīng)濟(jì),尤其是農(nóng)村經(jīng)濟(jì),同時(shí)建筑了很多要塞、城堡,能夠更有效地進(jìn)行一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
《列國(guó)圖志》則展現(xiàn)普通民眾的真實(shí)生活和他們的親口描述,展現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的生活風(fēng)貌。這樣這部紀(jì)錄片就顯得更立體,更有生氣。
四、結(jié)語
兩部紀(jì)錄片各有千秋配音都是解說比較有矛盾故事性。但也有一定不同如《大國(guó)崛起》:偏展現(xiàn)歷史傳統(tǒng)而《列國(guó)圖志》:展現(xiàn)現(xiàn)代國(guó)民生活,有時(shí)候我們總在說國(guó)內(nèi)紀(jì)錄片制作不成熟,從這兩部片子中我們可以看到國(guó)內(nèi)不是技術(shù)制作不行,《大國(guó)崛起》的一些動(dòng)畫效果還要超過《列國(guó)圖志》只是我國(guó)紀(jì)錄片做的偏說教嚴(yán)重不接地氣,而如今隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們?cè)絹碓椒锤姓f教式的語言,偏人格化表達(dá)會(huì)更吸引我們。
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