略析沈從文小說創(chuàng)作的藝術(shù)特質(zhì)

陳艷嬌

【摘 要】他是一顆拂去了歷史塵埃的文學(xué)明星，在現(xiàn)代文學(xué)史上熠熠生輝；他是一只來自神秘湘西的鳳凰，帶著原始的力和美。他的作品以獨特的審美價值和藝術(shù)風(fēng)格為讀者所深深喜愛，他就是沈從文。本文通過對沈從文先生小說作品的理解，進一步探究他獨特的藝術(shù)風(fēng)格，進而解讀他文學(xué)魅力的奧妙。

【關(guān)鍵詞】沈從文；藝術(shù)風(fēng)格；語言；敘事；獨特性

中圖分類號：I207 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）10-0242-02

沈從文，來自于荒僻而美麗，隱秘而傳奇的湘西鳳凰小鎮(zhèn)。他沒有很高的文化程度，卻憑借著一部部優(yōu)秀的文學(xué)作品在中國現(xiàn)代文學(xué)史上留下綺麗的一筆。他的經(jīng)歷聽起來就如同小說般傳奇。少數(shù)民族的獨特氣質(zhì)，少年流浪的種種見聞，諳熟沅水的鄉(xiāng)土背景，自學(xué)任教的人生起伏……這一切都深深地影響了他的藝術(shù)風(fēng)格。這大概也是為什么他的文筆既質(zhì)樸自然又優(yōu)美清麗，既天真活潑也不失沉靜深刻，與眾不同，獨具風(fēng)情。當(dāng)讀者跟隨著他的筆墨，走進他這個粗獷“鄉(xiāng)下人”[1]建構(gòu)的一座座神圣的“希臘小廟”[2]時，就會被其中獨特的“建構(gòu)筆法”（亦即頗具個性的藝術(shù)風(fēng)格）所折服。雖然他的作品在建國以來很長一段時間內(nèi)因為各種原因未能受到足夠重視，但是歷史終究會讓“金子”發(fā)光。事實證明，沈從文小說高超的藝術(shù)成就和獨特的藝術(shù)風(fēng)格是現(xiàn)代文學(xué)史上的高峰，是值得我們一再拜讀與研究的。

一、美學(xué)特質(zhì)——風(fēng)俗畫工，水墨筆法

我們知道，審美理想是人們在特定社會歷史和文化語境中形成的、由個人審美經(jīng)驗和人格境界所肯定的關(guān)于美的基本觀念和規(guī)范，沈從文生命中那永恒的“原鄉(xiāng)”就對他的藝術(shù)審美觀產(chǎn)生了巨大的影響。他從小生長在沒有被現(xiàn)代都市文明浸染的鳳凰古城，那里有著自然的生活樣式，有原始的力和美，“觸目為青山綠水”。并且，他身上還涌動著苗族、土族與漢族的血液，這一切自然條件的饋贈都在潛移默化中形塑了沈從文獨特的文學(xué)審美圖式。他描寫湘西世界的作品可謂是“詩中有畫”，都是一幅幅惟妙惟肖的風(fēng)俗畫卷。他所展示的社會人生并不是宏大的場面，而是寫平凡生活、風(fēng)俗民情。閱讀沈從文的小說文本，讀者仿佛在靜靜聆聽小鎮(zhèn)上某一位智者娓娓道來一個個生動的故事。例如《邊城》中寫到端午日“當(dāng)?shù)貗D女小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個王字”，“賽船過后，城中的戍軍長官為了與民同樂，增加這節(jié)日的快樂，便把綠頭長頸大雄雞，頸膊上縛紅布條子，放入河中，盡善泅水的軍民人等，下水追趕鴨子。”[3]讓人即刻能感到節(jié)日的喜慶，而且“綠頭”“紅布條子”等色彩的描述，讓人自然有類似“一行白鷺上青天”（出自杜甫《絕句四首》其三）這種色彩畫面感；此外，《媚金·豹子·與那羊》中，豹子要挑選一只毛色最純正的象征新婦的貞潔的小羊給媚金的習(xí)俗，表現(xiàn)了青年男女純潔的愛情；《柏子》中的吊腳樓既是湘西水鄉(xiāng)的一種特有的建筑，又是一種具有民族文化特色的居住民俗。吊腳樓風(fēng)俗表現(xiàn)了水手同妓女之間“自在的生命狀態(tài)”，真摯熱烈的愛情，讓人感到生命的活力與激情。

在沈從文的小說里，讀者不僅能看到風(fēng)俗畫卷，也能看到水墨筆法。中國古典水墨畫的審美原則講求神韻與意味，不用像西方傳統(tǒng)的油畫那樣實打?qū)嵉匕阉袞|西都描繪出來，而是留白或者僅要求神似，給觀賞者留下“畫有盡而意無窮”的審美體驗。而沈從文的小說文字也同樣言之未盡卻意蘊深長，讓人感受到“空白”中蘊含的美。如《蕭蕭》中的尾聲“這一天，蕭蕭剛坐月子不久，孩子才滿三月，抱了自己新生的毛毛，在屋前榆蠟樹籬笆間看熱鬧，同十年前抱丈夫一個樣子?！盵4]我們不禁想又一個“蕭蕭”的命運即將展開，一代一代的“蕭蕭”是否要不斷循環(huán)這種生活呢？這是留給讀者的想象；而《邊城》中“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來”，以開放式的結(jié)尾，讓讀者陷入也許儺送永遠(yuǎn)回不來的惋惜之中，但思緒又一轉(zhuǎn)，也可能是有情人終成眷屬的美好結(jié)局；《三三》中寫少女三三的心思更是隱隱綽綽，像是做了一場春夢而已，讓讀者感到微妙不可言喻的美。

二、語言特色——鄉(xiāng)野山歌，清雅小調(diào)

不得不說，沈從文的小說語言是雅俗共賞，富有趣味的。就如湘西世界中有茂林野地也有流水潺潺，可粗獷野蠻，亦可靈動飄逸。首先，他的語言帶著“鄉(xiāng)下人”特有的樸實，早期文字不免有拗口之處，有些語句曾被一些批評家認(rèn)為不夠文雅規(guī)范，但經(jīng)過后來的不斷錘煉，他的語言文字有了一種清新的撲面而來的山野氣，讓看慣了文縐縐語句的我們不由得精神一振，打幾個噴嚏，有筋骨松暢之感。在《貴生》中，沈從文寫道：“并且知道了擔(dān)草就能夠換個豬頭，揉四兩鹽腌起來，十天半月后，那對豬耳朵，也夠下酒兩二次！一個月前打谷子時，各家田里放水，人人用雞籠在田里罩肥鯉魚，貴生卻磨快了他的鐮刀，點上火把，半夜里一個人在溪溝里砍了十來條大鯉魚，全用鹽揉了，掛在灶頭用柴煙熏得干干的?！盵5]富有生活的現(xiàn)場感和畫面感，語言通俗暢快，我們仿佛都能透過紙頁聞到烤魚的香味。其次，他的小說語言具有很鮮明的地域色彩與突出的民族特色，民歌俗語的引入使得文章更加充滿自然生趣。例如花狗托小丈夫之口給蕭蕭唱的歌“天上起云云起花，包谷林里種豆莢，豆莢纏壞包谷樹，嬌妹纏壞后生家”（《蕭蕭》），以及《龍朱》中龍朱、矮奴與花帕族女子的應(yīng)和“跟到鳳凰的烏鴉也比錦雞好”，“這烏鴉若無鳳凰在身邊，就有人要拔它的毛”，非常俏皮生動，可看到少數(shù)民族青年身上煥發(fā)的原始活力，也使語言富有音樂感。再者，沈從文將語言的“陌生化”手法也運用到了寫作當(dāng)中。他要“扭曲文字試驗它的韌性，重摔文字試驗它的硬性”[6]。如“天夜了，有一匹大螢火蟲尾上閃著藍(lán)光，很迅速的從翠翠身旁飛過去?！薄捌ァ弊屓寺?lián)想起肥美的水土養(yǎng)育出的健壯生命，而人本身自然更不必說了。還有一些新奇的比喻也讓人有“陌生化”的閱讀感受，如《蕭蕭》中寫“蕭蕭嫁過了門，做了拳頭大的丈夫小媳婦，一切并不比先前受苦，這只看她一年來身體發(fā)育就可明白。風(fēng)里雨里過日子，像一株長在園角落不為人注意的蓖麻，大葉大枝，日增茂盛，這小女人簡直是全不為丈夫設(shè)想那么似的，一天比一天長大起來了。”《丈夫》中寫水?！笆且粔K正四方形像是無數(shù)橘子皮拼合而成的臉膛。”這些比喻都是我們所想不到的，初讀覺得有些怪誕，但卻很吸引人，新奇生動又富有民間特征。

三、敘事特色——詩化小說，抒情浪漫

沈從文因為創(chuàng)造性地運用和發(fā)展了一種特殊的小說體式——可叫做文化小說、詩小說或抒情小說，而被稱為“文體作家”。這種小說文體不注重情節(jié)的緊湊，甚至將人物形象也淡化了，筆調(diào)舒緩浪漫，情景交融，有一種被詩化或散文化了的美感。這就像一位攝影師故意把焦距和光圈調(diào)整到一種隱約朦朧的狀態(tài)，使照片看起來有種感覺上的氤氳霧氣和流動的美。首先，他在景物描寫上花了很大功夫，描寫非常豐富優(yōu)美，有散文詩的味道?！哆叧恰防锩枥L湘西的景色便讓人產(chǎn)生了遙遠(yuǎn)夢境般的感覺——“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異?！蔽谋局忻枥L的山清水秀之地仿佛在暗示著生活在這里的人也如山水般純良，美好的環(huán)境與人物相互映襯?！栋刈印分忻鑼懥送砩稀盁艄舛酂o數(shù)，每一小點燈光便有一個或一群水手在那里談天取樂”，那么我們可以想到在昏黃模糊的豆大的燈光下，藏著一個又一個動人的故事。其次，沈從文并不刻意地去塑造人物，《邊城》中翠翠爺爺作為主要人物出場，從頭到尾也沒有對人物的外貌描寫，我們只是朦朧地感受到這個人物的存在。而且除了個別小說，大多人物的命名都很隨意，不像《紅樓夢》，每個名字都有其深刻的含義，比如《有學(xué)問的人》中女主人公一直只用“女人”代替，《丈夫》中的女主人公也無明確稱呼，這就給我們一種抽象而不可捉摸的浪漫感受。此外，沈從文還善用意象，其中最典型的就是“水”的意象。有時暗示男女情愛，如《雨后》中男女主人熾熱的情感；有時暗示人物的性格，如在綠水邊長大的翠翠；有時又化為對湘西人民生命力的歌頌。總之，通過沈從文對小說詩化的處理，我們更能感受到一種具有超越性的自然美感。

在小說敘述中，沈從文十分重視作家主體情緒的投入，追求抒情性。他的筆似乎飽蘸了深情的墨，書寫出那么詩意的文字。他的抒情方式與中國傳統(tǒng)抒情方式有很多相似之處。沈從文不像經(jīng)過歐風(fēng)美雨洗禮的郭沫若那樣“《女神》式”地放聲高歌，而是把情感寄托于自然山水與人物風(fēng)俗之上，用含蓄的方式來表達(dá)。他很重視自己的精神感覺，自我的情緒，小說中所寫的一些日常小事也多半是自己經(jīng)歷的真切寫照和情感的真摯流露。其次他對人性的至善至美有著理想化追求。他謳歌純真的原始自然的性情，構(gòu)建著自己的“理想國”。如《柏子》一文，就是對原始生命力的贊美，水手雖然生活辛苦，卻能在吊腳樓婦人那里找到幸福；《龍朱》里完美的白耳族王子龍朱對感情的真摯；《三三》里天真可愛的三三都表達(dá)了作者追求美好生存狀態(tài)的情感。試想：如果再好的寫作筆法離開了這種作家深厚的感情，恐怕也是不會打動讀者的。所以沈從文的小說總讓人感到誠懇真摯。

四、結(jié)語

嚴(yán)羽在《滄浪詩話·詩辯》中曾經(jīng)指出：“詩之法有五：曰體制，曰格力，曰氣象，曰興趣，曰音節(jié)?！盵7]運用到寫作當(dāng)中，筆者認(rèn)為沈從文先生在其創(chuàng)作實踐中就很好地做到了這幾點，文體多變靈動，格調(diào)別具一格，小說人物儀態(tài)萬千，審美意境超脫飄逸，富有音樂美。他的作品將這幾大元素熔于一爐，創(chuàng)造出了獨一無二的藝術(shù)風(fēng)格，構(gòu)建出一個令人神往的湘西世界。他的小說文本中蘊藏著的不朽藝術(shù)魅力，將吸引著一批批讀者走進他的世界，領(lǐng)略別樣的風(fēng)情。

參考文獻(xiàn)：

[1][2]錢理群，溫儒敏，吳福輝.中國現(xiàn)代文學(xué)三十年[M].北京：北京大學(xué)出版社，1998：212-214.

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[4][5]沈從文.阿麗思中國游記[M].北京：華夏出版社，2008：3，18，57，106，226.

[6]沈從文.情緒的體操[J].中國校園文學(xué)：中學(xué)讀本，2002，（6）：55.

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