王歡
作為一名語文教師,最核心的專業(yè)素養(yǎng)就是解讀教材的能力。從教學(xué)準備的角度來說,認真深入地解讀文本是備課的根本任務(wù),也是教師的神圣職責(zé);從課堂教學(xué)的角度來說,正確地解讀文本是教師上好一堂課的基礎(chǔ)。教學(xué)目標的制定、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)思路的形成都是從文本解讀開始的,學(xué)生知識的增長、素養(yǎng)的提升都是在老師的指引下,通過正確地解讀文本完成的。
《語文課程標準》指出:“教師要創(chuàng)造性地使用教材?!痹谶@背景下,教師如何能夠正確地解讀文本,進而合理地處理文本,為成功的課堂教學(xué)打下堅實的基礎(chǔ)呢?下面結(jié)合筆者的教學(xué)實踐談一下自己的認識。
一、亂花漸欲迷人眼——憑借慧眼識線索
文章一般圍繞一定的主題來展開,這個主題就是文章的線索?,F(xiàn)在的教材一般按照主題單元的形式來編排,解讀文本時,教師首先要知道本單元的主題是什么,而自己需要解讀的這篇課文在這個單元中承擔著怎樣的使命。然后了解課文圍繞主題寫了哪些事情,涉及到哪些人。特別是有些課文不只有一個線索,這就需要我們在解讀時要細心留意,憑借慧眼識線索。
例如我執(zhí)教的語文S版第十二冊第五單元的《故宮》一課時我發(fā)現(xiàn),這個單元的主題是介紹中華文化,分別介紹了雄偉壯麗的故宮,獨樹一幟的青花瓷藝,巧奪天工的敦煌壁畫,神奇美妙的編鐘。所以,我在備課時關(guān)注了兩條線:一條是作者的參觀游覽路線,即理清文章的說明順序,學(xué)會按照空間順序說明事物的寫作思路。另外一條是文化線,領(lǐng)略故宮博物院的宏偉藝術(shù)魅力,增強學(xué)生的民族自豪感,同時進一步激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)造精神。
根據(jù)文本解讀后的這兩條線索,因此在教學(xué)的時候,我讓學(xué)生把課文當成一名導(dǎo)游,自己是游客,跟隨著導(dǎo)游去游故宮的每一座宮殿,發(fā)揮自己的想象,自學(xué)自悟。我圍繞最后一個自然段展開教學(xué),分別從建筑藝術(shù)和珍貴文物兩方面開展教學(xué),重點講授建筑藝術(shù)部分。建筑藝術(shù)部分圍繞“故宮建筑規(guī)模宏大,形體壯麗,建筑精美,布局統(tǒng)一,集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)和獨特風(fēng)格?!遍_展教學(xué),分別四次回扣這句話,同時還有一條線是文化線,通過龍飾、銅龜、銅鶴感受故宮的文化,最后升華至故宮每一磚每一瓦都是中華文化的傳承。我關(guān)注學(xué)生的朗讀,通過學(xué)生們的朗讀,我感覺到了學(xué)生們真正領(lǐng)悟到了我國古代勞動人民聰明的智慧和精湛的技藝,他們真?zhèn)ゴ?。增強學(xué)生們的民族自豪感和愛國情感,完成了課文教學(xué)的情感目標。
二、咬文嚼字悟深意——觸摸語詞的溫度
如果說解讀文本時發(fā)現(xiàn)文章的線索是大處著眼,那么咬文嚼字則是小處入手了。“語言有溫度,字詞知冷暖”,詞語是語言最小的有意義的單位,解讀文本時候,需要細讀到這個最小的意義單位。課文中的語言一定有可圈可點之處,課文中值得推敲品味的詞語不但是解讀文本的出彩點,更是學(xué)生提升語文素養(yǎng)的知識生成點。解讀文本的時候應(yīng)該留心課文中的新詞、成語,留心前后重復(fù)出現(xiàn),或者互相聯(lián)系的詞語,往往這些詞語要么是伏筆、要么能深化文章的主題。
例如我執(zhí)教了《理想的風(fēng)箏》這篇課文。課文作者用樸實的語言回憶了自己學(xué)生時代的一位年過半百的殘疾老師,贊揚了他對工作認真負責(zé),對學(xué)生和藹可親,對生活無比熱愛的精神,表現(xiàn)了作者對老師尊敬、愛戴之情。文章語言生動,飽含深情。在進行教學(xué)設(shè)計時,我從細節(jié)切入,抓住“談殘腿”中的“笑”,“寫板書”中的“轉(zhuǎn)”,“放風(fēng)箏”中的“樂”,教學(xué)生品詞讀句,感受人物形象。在教學(xué)“談殘腿”部分時,啟發(fā)學(xué)生思考劉老師以故事的方式談自己的腿疾,而且是笑談,這“笑”字的背后體會到的是什么?教學(xué)“寫板書”這部分時,出示劉老師寫板書的那段文字,通過對動詞的理解,通過一次次的“旋轉(zhuǎn)”,體會劉老師的敬業(yè)精神。“談殘腿”和“寫板書”這兩件事并不是課文的重點,所以我只粗略地抓關(guān)鍵詞進行體會?!胺棚L(fēng)箏”是本文的重點部分,又和課題相關(guān),所以也是課堂的著力點。
三、涉水深者觀蛟龍——探求深度挖內(nèi)涵
“涉水深者觀蛟龍,涉水淺者得魚蝦?!蔽谋揪腿缫黄粞?,既有深水區(qū),也有淺水灣。如果老師僅僅帶領(lǐng)學(xué)生在淺水區(qū)止步,滿足于得到小魚小蝦,無益于增長學(xué)生的知識,提高學(xué)生的能力。許多老師在解讀文本時,過分依賴教參,課文粗疏地讀過后就迫不及待地在現(xiàn)成的教參中尋找現(xiàn)成的教法。教師讀得囫圇吞棗,淺嘗輒止,學(xué)生就很難說有大的收獲了。當學(xué)生在學(xué)習(xí)中“山窮水復(fù)疑無路”時,教師怎么能通過有效的引導(dǎo),使學(xué)生“柳暗花明又一村”?
例如,王崧舟老師執(zhí)教的《望月》一課使我印象深刻,受益匪淺。這堂課相對以往的課是一次超越。他把讀和寫融為了一個課堂。這節(jié)課雖然不是他新作的課,之前我也讀過這節(jié)課的課堂實錄,走進他的課堂確實能發(fā)現(xiàn)只讀紙質(zhì)課堂實錄更多的東西。通過王老師的課后分享得知,王老師的課有月文化的支撐,清幽曠遠——讓學(xué)生得文本之意,萬川映月——讓學(xué)生得文本之言,景事交融——讓學(xué)生得文本之法,天心月圓——讓學(xué)生得文本之神,學(xué)生學(xué)語文,得意得言得法得神。
王崧舟老師的課注重整體設(shè)計,全課圍繞“千江有水千江月”展開多維閱讀。多視角解讀有利于拓展學(xué)生思維,把語言學(xué)習(xí)與思維訓(xùn)練緊密結(jié)合起來。王老師以一個“月”字貫穿始終,體現(xiàn)了詩意語文的本色。
四、千江有水千江月——形成個性的見解
教師需要全面深入地與文本對話,與讀者對話,適當?shù)貐⒖紕e人對文本的解讀,博采眾長,取他人之長補己之短,然而不能人云亦云,在解讀中不斷提煉自己的觀點,形成個性的見解,為在課堂上游刃有余地將學(xué)生的思維引向深入打下堅實的基礎(chǔ)。《語文課程標準》同時指出,閱讀教學(xué)“要珍視學(xué)生獨特的理解和體驗”,要使學(xué)生在閱讀中有獨特的體驗,老師必須先有自己的理解和體驗,只有這樣才能更好地引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)造性的閱讀。
還是以《故宮》為例,我在教學(xué)時貫穿了文化線,在課后評點時,有老師認為我對文化的解讀過于狹隘。誠然,故宮的壁畫里有文化,殿檐斗拱里有文化,一節(jié)課四十分鐘不可能將文化講透。文化要不要涉及,那是毫無疑問的,因為單元的主題就是中國的文化,一節(jié)課下來留給孩子們什么,在他們的心中能積淀什么,這是每個語文老師要思考的。對于文化,結(jié)課時我是這樣說的:故宮里的每一瓦每一磚都是中華文化的傳承。一言蔽之,直指單元主題。
(作者單位:張家港市南沙小學(xué))