劉義良
摘 要:伴隨著新課改政策的不斷深入,小學(xué)語文教師需要越加注重對(duì)學(xué)生語文綜合素質(zhì)的教學(xué)指導(dǎo)。在教師看來,優(yōu)秀的國學(xué)知識(shí)內(nèi)容能夠引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí),加深學(xué)生對(duì)自身綜合素質(zhì)的認(rèn)知水平。因此,教師決定引入國學(xué)知識(shí)進(jìn)行有效的小學(xué)語文教學(xué),使學(xué)生具備優(yōu)秀的人文素質(zhì)品格。通過教師為學(xué)生講解大量的經(jīng)典國學(xué)知識(shí),使學(xué)生對(duì)語文課堂教學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣,使學(xué)生語文知識(shí)的學(xué)習(xí)過程變得更加有趣。
關(guān)鍵詞:國學(xué)知識(shí);滲透教學(xué);小學(xué)語文;綜合素質(zhì)
在小學(xué)階段的語文教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)提升學(xué)生的綜合素質(zhì)水平。因此,通過長期的教學(xué)研究后,教師決定在語文教學(xué)中滲透關(guān)于國學(xué)知識(shí)的教學(xué),使學(xué)生具有較高的人文素質(zhì)品質(zhì)。首先,教授需結(jié)合學(xué)生感興趣的典故知識(shí),滲透是非觀念的教學(xué)指導(dǎo)。其次,教師應(yīng)選取優(yōu)秀的文化典籍,教導(dǎo)學(xué)生提升自身的素質(zhì)水平。最后,教師可從日常行為規(guī)范出發(fā),使學(xué)生的德行品質(zhì)得到有效強(qiáng)化,切實(shí)提升學(xué)生的綜合素質(zhì)水平。
一、經(jīng)典語言典故,培養(yǎng)學(xué)生是非觀念
教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)的過程中,需要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于是非觀念的認(rèn)知,這對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來說尤為重要。因此,教師需要結(jié)合學(xué)生日常語文知識(shí)學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀,進(jìn)行全面性的教學(xué)分析,篩選合適的教學(xué)策略,有效幫助學(xué)生樹立正確的是非觀念。通過教師長期的教學(xué)分析,決定從學(xué)生的年齡特點(diǎn)出發(fā),結(jié)合學(xué)生“愛聽故事”的特點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)的過程中,為其滲透相應(yīng)的典故知識(shí)內(nèi)容,從而有效提升學(xué)生的是非認(rèn)知觀念。此外,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生當(dāng)前學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容,挑選合適的國學(xué)典故知識(shí),教導(dǎo)學(xué)生樹立正確的是非觀念,從而有效提升學(xué)生的語文知識(shí)水平。通過教師滲透高效的國學(xué)知識(shí)教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生對(duì)語文知識(shí)的學(xué)習(xí)更感興趣,切實(shí)提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)水平。
例如,教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)語文三年級(jí)下冊(cè)《我不能失信》一文時(shí),就可結(jié)合該課文的教學(xué)中心,為學(xué)生滲透關(guān)于“誠信”的品德教育。為此,教師在綜合分析學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和偏好后,決定結(jié)合“誠信”的教學(xué)重點(diǎn),為學(xué)生講解“曾子殺豬”的故事。通過教師為學(xué)生講解這一精彩的典故內(nèi)容,使學(xué)生對(duì)誠信有了更加完整的認(rèn)識(shí)。同時(shí),教師可以滲透諸如“人而無信不知其可”、“民無信不立”等內(nèi)容,使誠信意識(shí)深入學(xué)生的內(nèi)心,從而有效提升學(xué)生的誠信認(rèn)知水平。借此,教師滲透相應(yīng)的國學(xué)教學(xué)內(nèi)容,提升了學(xué)生的是非認(rèn)知觀念。
二、優(yōu)秀典籍講解,提升學(xué)生素質(zhì)水平
在小學(xué)階段的語文教學(xué)中,教師需要重點(diǎn)提升學(xué)生的綜合素質(zhì)水平,以此強(qiáng)化學(xué)生的綜合素質(zhì)。為了能夠有效提升學(xué)生的素質(zhì)水平,教師需要結(jié)合優(yōu)秀的國學(xué)典籍知識(shí),全面提升學(xué)生的任務(wù)道德素質(zhì),使之成為一名堂堂正正有獨(dú)立品格的人。故而,教師在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)分析后,決定結(jié)合諸如《弟子規(guī)》、《論語》、《大學(xué)》等經(jīng)典國學(xué)典籍,全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)水平。此外,教師在為學(xué)生講解相關(guān)典籍知識(shí)內(nèi)容時(shí),需要使之和學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容相對(duì)應(yīng),減少學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)知識(shí)的疏離感,使得整個(gè)教學(xué)過程更加有效自然。
例如,教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)四年級(jí)上冊(cè)《題西林壁》一詩時(shí),就可以結(jié)合其中的教學(xué)知識(shí)內(nèi)涵,為學(xué)生滲透相應(yīng)的國學(xué)典籍知識(shí)內(nèi)容,以加深學(xué)生的知識(shí)印象和綜合素質(zhì)水平。其中,蘇軾的詩篇為學(xué)生表明了對(duì)待任何事物,都要采用辯證的眼光進(jìn)行分析。因此,教師在對(duì)國學(xué)典籍知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行分析后,決定為學(xué)生講解《道德經(jīng)》中相關(guān)的辯證主義內(nèi)容。通過教師的教學(xué)指導(dǎo),學(xué)生對(duì)于如何全面看待事物的認(rèn)知水平獲得全面性提升。故而,教師通過結(jié)合國學(xué)經(jīng)典知識(shí)內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生全面性看待所有事物,能夠使學(xué)生的眼光更加成熟自然,從而切實(shí)提升學(xué)生的語文綜合素質(zhì)水平。
三、日常行為規(guī)范,強(qiáng)化學(xué)生德行品質(zhì)
學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活的過程中,需要對(duì)自身有完整的認(rèn)知和評(píng)價(jià)。因此,教師需要重點(diǎn)約束學(xué)生的日常行為舉止,結(jié)合國學(xué)知識(shí)內(nèi)容,使學(xué)生的德行操守更加優(yōu)秀。在教師看來,良好的德行品質(zhì),將會(huì)成為學(xué)生終生受益的資本,可以使學(xué)生實(shí)現(xiàn)更高的自身價(jià)值。所以,教師在綜合分析學(xué)生的日常行為特點(diǎn)后,決定結(jié)合國學(xué)思想內(nèi)容,為學(xué)生制定相應(yīng)的行為準(zhǔn)則,以提升學(xué)生的人文綜合素質(zhì)。
例如,教師在教授學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)時(shí),可以通過觀察學(xué)生的日常行為特點(diǎn),為學(xué)生創(chuàng)編小學(xué)階段適用的行為準(zhǔn)則。其中,教師需要結(jié)合《論語》、《大學(xué)》等經(jīng)典國學(xué)知識(shí)內(nèi)容,為學(xué)生樹立良好的行為標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,全面提升學(xué)生的思想道德品質(zhì)。其中如“刻苦學(xué)習(xí)”、“愛惜糧食”、“樹立遠(yuǎn)志”等,都是引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),樹立良好的學(xué)習(xí)目標(biāo)的引導(dǎo)性指導(dǎo),使學(xué)生的德行品質(zhì)得到有效提升。
綜上所述,教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)的過程中,需要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,為學(xué)生滲透相關(guān)的語文教學(xué)內(nèi)容,從而有效提升學(xué)生的思想道德品質(zhì),切實(shí)優(yōu)化其語文綜合素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)
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