黃亞軍
摘 要:初中階段使學(xué)生養(yǎng)成人生價(jià)值觀念的關(guān)鍵時(shí)期,所以,初中道德與法治教學(xué)在初中教學(xué)中占有很重要的地位,對于學(xué)生思想的發(fā)展有著重要的影響。將學(xué)生的日常生活與道德與法治課程進(jìn)行結(jié)合,學(xué)生通過自身的生活感受能夠加深對課程的理解,提高道德與法治課程的教學(xué)效率。
關(guān)鍵詞:初中道德與法治;生活化;教學(xué)模式;應(yīng)用
引言:
當(dāng)今時(shí)代,人們的生活水平得到了普遍的提高,但是初中生的道德素質(zhì)在生活中暴露出了很多的問題。因此在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì),就需要通過更多生活化理念融入道德與法治教學(xué)中,將生活化教學(xué)應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中。只有教材與生活二者緊密結(jié)合,才能夠?qū)崿F(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的目標(biāo)。在道德與法治教學(xué)的過程中,教師要充分地了解當(dāng)代初中生的生活狀態(tài),結(jié)合初中生的具體情況制定合適的教學(xué)方案,在教學(xué)內(nèi)容中融入生活中的事件,從而使學(xué)生能夠更好地學(xué)習(xí)課程中的內(nèi)容。本文就初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用進(jìn)行了探討。
一、初中道德與法治開展生活化教學(xué)的意義
初中道德與法治課程的教學(xué)目標(biāo)就是要讓初中生樹立一個(gè)正確的思想觀念,提高初中生在生活中的道德與法治的素質(zhì)[1]。因此在道德與法治教學(xué)中采用生活化教學(xué),其意義體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:
1.提高教學(xué)效率
在傳統(tǒng)的道德與法治課程的教學(xué)中,教師總是通過灌輸?shù)姆绞街v解課程中的內(nèi)容,并且不能將課程中的理論知識與具體的生活案例進(jìn)行結(jié)合,導(dǎo)致學(xué)生們覺得道德與法治課程的內(nèi)容與自己的實(shí)際生活的距離很遠(yuǎn),從而使學(xué)生們產(chǎn)生學(xué)習(xí)道德與法治課程是沒有用的錯(cuò)覺。而采用生活化教學(xué),就是在課堂上采用情景教學(xué),以模擬情境方式增強(qiáng)學(xué)生對知識點(diǎn)的理解,從而提高學(xué)生道德水平,而且讓學(xué)生們能夠感受到道德與法治課程的實(shí)用性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,自然也就提高了教學(xué)效率。
2.提高學(xué)生的課堂參與度
在道德與法治課程中進(jìn)行生活化的教學(xué)模式,教師就可以根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容與生活的經(jīng)驗(yàn)靈活的改變自己的教學(xué)方式。事實(shí)上,很多教學(xué)法不可能適用于所有教學(xué),比如采用模擬情境教學(xué)法,雖然確實(shí)有效,但是花費(fèi)時(shí)間與精力均比較多,所以經(jīng)常實(shí)施也不現(xiàn)實(shí)。教師采用生活化教學(xué)就沒有固定模式,常常是到身邊生活中選擇。比如學(xué)習(xí)“順境與逆境”相關(guān)知識,教師可以收集一些逆境中成長的人,通過多媒體將這種視頻播放出來。教師根據(jù)課程的內(nèi)容以及自己的生活經(jīng)驗(yàn)合理地改變自己的教學(xué)方式,能夠讓學(xué)生感受到不同的課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情,從而使學(xué)生能夠積極主動地參與到課堂的教學(xué)中。
二、初中道德與法治中生活化教學(xué)模式策略
道德與法治課程對于初中生思想的發(fā)展方向有著重要的影響,在道德與法治課程中進(jìn)行生活化的教學(xué)模式,能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性[2]。從生活化教學(xué)現(xiàn)狀來看,雖然許多教師在不斷探索生活化教學(xué)模式的應(yīng)用,但是效果不佳。筆者結(jié)合自身體會,對初中道德與法治采用生活化教學(xué)談?wù)剛€(gè)人看法。
1.創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)氛圍
在道德與法治課程的教學(xué)中,教師要將生活中的案例充分地融入到教學(xué)中。只有從生活實(shí)況入手,從學(xué)生身邊生活入手,才能夠引導(dǎo)學(xué)生主動參與進(jìn)來,讓學(xué)生對道德與法治學(xué)習(xí)更有興趣。這樣才能夠真正提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,同時(shí)提高教學(xué)效率。在上課之前,教師自身必須要明確生活化教學(xué)的各項(xiàng)要求,要依據(jù)實(shí)況,制定出學(xué)習(xí)計(jì)劃,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)的環(huán)境。教師只有做好了充足的準(zhǔn)備,才能夠?qū)⑸钪械氖录c課程內(nèi)容進(jìn)行完美的融合,提升學(xué)生們的道德與法治的觀念。
2.構(gòu)建生活化教學(xué)課堂
在以往的教學(xué)模式下,教師占領(lǐng)著課堂的主體地位,學(xué)生往往扮演聽眾的角色,從教師那里接收知識。在新形勢下,必須要擺脫單純依靠教師傳授知識方法,必須要全面激發(fā)互動性的功效,要把教學(xué)課堂轉(zhuǎn)變成互動性的活動場所,加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容。事實(shí)上,初中學(xué)生自身求知欲與好奇心就非常強(qiáng),因此教師在開展教學(xué)時(shí)就必須要采取措施激發(fā)學(xué)生渴求知識的欲望,讓學(xué)生從內(nèi)心真正接受知識,引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)中獲取更多知識的興趣,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。而且教師必須要提高自身素質(zhì),教學(xué)中才能夠發(fā)揮自己的教學(xué)能力。而且只有建立生活化教學(xué)課堂,才能夠讓學(xué)生在輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境中,深入探索道德與法治知識,才能夠發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生探究與思考能力。在這種教學(xué)方式下,學(xué)生能夠根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)發(fā)表自己的看法與見解,活躍了課堂的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生能夠主動地進(jìn)入到課堂的學(xué)習(xí)討論中。
3.以豐富的教學(xué)素材拓展生活化教學(xué)
教師在為道德與法治課程選擇生活化的教學(xué)素材的時(shí)候,要結(jié)合初中生的具體情況,選取一些學(xué)生感興趣并且容易理解的素材,通過這種素材能夠引導(dǎo)學(xué)生快速的理解素材中各種知識,從而提高教育與法治的理解度[3]。比如在開展《預(yù)防犯罪》《法不可違》相關(guān)知識內(nèi)容時(shí),在上課前教師就應(yīng)該給學(xué)生明確教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容,讓學(xué)生在法律基礎(chǔ)上去感受生活,不涉及違法犯罪的各類事情,并給學(xué)生分析目前國內(nèi)出現(xiàn)的各種社會問題。比如某學(xué)生父母不重視讀書,當(dāng)這名學(xué)生還在讀初二時(shí),父親就要求他輟學(xué)打工,于是這名學(xué)生就給父母宣講《義務(wù)教育法》。這名父親從該法中得知不讓孩子讀書是違法行為,于是讓學(xué)生重新回到課堂上。這些知識的教學(xué)就應(yīng)該結(jié)合身邊現(xiàn)實(shí)例子吸引學(xué)生注意力,從而提高生活化教學(xué)的效率。如果知識確實(shí)比較重要,可以對知識進(jìn)行更多延伸,引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)知識點(diǎn)相關(guān)內(nèi)容得出自己個(gè)人的想法。這種方式能夠培養(yǎng)學(xué)生理解與認(rèn)知知識的能力。由此可見,在教學(xué)中引用生活化的教學(xué)素材,能夠使學(xué)生更加容易地理解課程中內(nèi)容,有利于提高初中生的道德與法治課程的學(xué)習(xí)效率。
三、結(jié)論
將生活化的教學(xué)模式應(yīng)用到初中道德與法治課程的教學(xué)中,能夠幫助學(xué)生理解課程的內(nèi)容,有利于學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀。所以,初中道德與法治課程的教師在教學(xué)的過程中,要充分地了解初中生的生活,結(jié)合初中生的具體生活制定生活化的教學(xué)方式,從而提高初中生的道德與法治的觀念,使初中生的思想能夠朝著正確的方向發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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學(xué)習(xí)周報(bào)·教與學(xué)2019年3期