柯冬蘭
本課程開發(fā)利用當(dāng)?shù)匚幕Y源,探索一種結(jié)合地方文化有效可行的校本課程,探討融合地方文化的歷史校本課程開發(fā)的創(chuàng)新之處和如何進(jìn)行開發(fā)和實踐,希望給地方課程的開發(fā)注入新想法。
2001年新課標(biāo)提出國家——地方——學(xué)校三級課程管理的目標(biāo),強調(diào)課程要增強與學(xué)校、學(xué)生和地方的適應(yīng)性。在歷史教學(xué)中融合本地方特色文化,能夠使教學(xué)內(nèi)容更加豐富多樣,形式更加新穎,使學(xué)習(xí)更加生活化。融合地方文化的歷史校本課程能夠發(fā)揮本校的資源,體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)的風(fēng)格和滿足學(xué)生了解本地方文化的需要,與新課標(biāo)緊密結(jié)合。
一、融合地方文化的歷史校本課程開發(fā)的創(chuàng)新之處
(一)結(jié)合辦學(xué)實際,開放性開發(fā)課程。
1. 開放性地設(shè)計課程目標(biāo)和內(nèi)容。結(jié)合學(xué)校的教學(xué)條件、辦學(xué)特點、學(xué)生需求和個性發(fā)展、教師個人優(yōu)勢將課程開發(fā)設(shè)置了四大系列。如表1所示。
2.開放式進(jìn)行教學(xué)實踐。本課程開發(fā)旨在增加孩子們學(xué)習(xí)的興趣,在自主參與課程開發(fā)的過程中,使孩子的潛能得到更大發(fā)展。依據(jù)開放的內(nèi)容,靈活采用以資源調(diào)查、實地參觀、主題活動相結(jié)合的多種實踐,以夢龍文化、廊橋文化、紅色文化、北路戲搭臺進(jìn)行特色文化欣賞,師生共同編寫壽寧史話、特色文化、民風(fēng)民俗等校本教材,并通過專題講座、興趣課堂靈活多樣的方式滲透教學(xué)。教與學(xué)不再局限于校園課堂,使空間得到拓寬和延伸。師生可利用課余收集整理文獻(xiàn)材料,也可在放假或拜訪親朋好友時進(jìn)行調(diào)查,并建立關(guān)聯(lián)的平臺互動隨時學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)時間比較自由。這樣開放式教學(xué),重視鄉(xiāng)土資源的開發(fā)利用,形成教師與學(xué)生、學(xué)校與社會、課堂與生活相聯(lián)系,在開放的時間和空間上多樣化地開發(fā)。
(二)貼近生活實際,凸現(xiàn)壽寧地域性
山城壽寧歷史悠久、文化多元,獨特的地理地勢和歷史由來,造就了深厚的人文底蘊。本課程結(jié)合壽寧歷史淵源、地方文化、歷史名人、民風(fēng)民俗等特色資源,開發(fā)了《鄉(xiāng)土歷史》《特色文化》《民風(fēng)民俗》三個版塊,充分展示地方特色的文化。內(nèi)容都源于地方實際和生活,以學(xué)生生活經(jīng)驗和環(huán)境為基礎(chǔ)進(jìn)行探究活動,富于地域性并融入生活。
(三)師生共同參與,學(xué)生自主開發(fā)
從課程的調(diào)查→設(shè)計→實施→整理→完善,師生始終共同開發(fā)和實施。本課程每個內(nèi)容設(shè)計,都是教科書中沒有的,學(xué)生又感興趣并且可操作的。把自主創(chuàng)新,共同參與的理念貫穿于整個課程開發(fā)過程。
教材的編寫盡量增加可讀性和趣味性。每個教學(xué)設(shè)計都配有大量的插圖,同時設(shè)置材料研讀、拓展閱讀、資料卡片、知識鏈接、探究活動、課外閱讀等大量趣味性欄目,鼓勵學(xué)生自主參與課程開發(fā)。
二、融合地方文化的歷史校本課程的開發(fā)
(一)參與社會實踐、開創(chuàng)課程新基地
以資源調(diào)查、實地參觀、主題活動等形式參與社會,讓師生零距離感受地方文化的魅力。利用時間節(jié)點,舉辦以各種傳統(tǒng)文化為主題的社會實踐創(chuàng)新活動。如:實地參觀(壽寧縣圖書館、含溪革命老區(qū)、體驗乞丐節(jié)、瀏覽三峰寺等)、主題活動(收集家鄉(xiāng)方言、廊橋模型制作、祭掃烈士陵園、壽寧木拱廊橋攝影比賽、壽寧特產(chǎn)小吃介紹等),并借助文化館和北路戲劇院帶動學(xué)生欣賞地方文化。如:觀看電影《馮夢龍傳奇》、廊橋系列畫展、北路戲?qū)?、?xí)近平與下黨紅色文化展覽等。
這樣,學(xué)生對壽寧傳統(tǒng)文化的理解不是局限在聽說的層面,而是在動眼、動手、動腦的過程中零距離接觸壽寧、了解本地方文化、感受傳統(tǒng)文化,在潛移默化中萌生對家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的熱愛之情。
(二)編寫歷史特色校本教材
山城壽寧歷史悠久、文化多元,獨特的地理地勢和歷史由來,造就了壽寧深厚的人文歷史底蘊。本課程結(jié)合壽寧的特色資源,開發(fā)了《鄉(xiāng)土歷史》《特色文化》《民風(fēng)民俗》三個版塊,整理壽寧的由來、行政建制的沿革、人口遷徙與方言、歷史文物、考古遺址、建筑古韻、近代人民抗?fàn)帯⒐まr(nóng)武裝與民主政權(quán)建立、人民抗日救亡運動等寧鄉(xiāng)土歷史;欣賞南山夢龍、閩東北廊橋、紅色下黨等特色文化;采訪上元節(jié)、中元節(jié)、乞巧節(jié)等民風(fēng)民俗;展示花菇、高山烏龍茶、金絲扣、米糕、鼠曲糍、黃粿等特色小產(chǎn);領(lǐng)略楊梅洲、南山頂、雙苗尖仙巖等風(fēng)景。較全面地介紹了壽寧的歷史淵源、地方文化、歷史名人、民風(fēng)民俗等,內(nèi)容豐富,史料翔實,并設(shè)計了引導(dǎo)實踐的“學(xué)案”,具有較強的可讀性和實踐性。
(三)校本課程的教學(xué)實踐
教學(xué)實踐中,采用豐富多樣的教學(xué)活動方式(如:實地參觀、專題講座、文化視聽、采訪調(diào)查、實踐活動、模擬制作、主題展覽)和靈活的教學(xué)組織策略(如:鼓勵學(xué)生自主參與、師生共享合作、小組探究、反思小結(jié))。以《壽寧的風(fēng)味》為例簡單介紹校本課程教學(xué)實踐中的做法。首先,制定開放性的目標(biāo)和明確重難點。如表2所示。其次,小組分工查找搜集資料。如:金絲扣、米糕、鼠曲糍、黃粿的文字資料和圖片,學(xué)生自制的米糕、鼠曲糍實物,米糕制作的小視頻短片,金絲扣廣告PPT介紹。在準(zhǔn)備過程中,師生線上線下結(jié)合,充分發(fā)揮自主創(chuàng)新能力,活動前做好充分準(zhǔn)備。
教學(xué)環(huán)節(jié)流程設(shè)計:品嘗風(fēng)味(選出最喜愛的一種風(fēng)味說明風(fēng)味名稱、顏色、特點,相互品嘗交流)→說一說(利用小短片講解風(fēng)味的制作方法和過程)→講一講(圖片文字介紹風(fēng)味小吃相關(guān)的典故和來歷)→宣傳推銷(為喜愛的風(fēng)味設(shè)計制作廣告和包裝,模擬電視廣告宣傳推銷,展示分享設(shè)計成果)。整個過程師生以對話式、互動式、合作式進(jìn)行教學(xué),實現(xiàn)學(xué)生的自主全面發(fā)展。
(四)建設(shè)校園文化
通過板報宣傳、走廊掛畫、主題活動等校園文化建設(shè),是融合地方文化的歷史校本課程的開發(fā)的重要途徑和成果展示分享的重要手段。以《紀(jì)念閩東蘇區(qū)建立85周年(1934~2019)主題展覽》為例:活動展示了閩東蘇區(qū)建立、策應(yīng)紅軍主力轉(zhuǎn)移、三年游擊戰(zhàn)爭堅持抗日的革命史;葉飛、曾志、馬立峰、郭文煥等革命志士;畬嫂舍子救曾志、葉飛獅子頭脫險記、閩東劉胡蘭一個施農(nóng)祿等英雄故事;蘭田暴動、九家堡等革命紀(jì)念地系列展覽。通過活動營造富有濃厚的地方文化氣息的校園環(huán)境,讓學(xué)生在校園中潛移默化受到地方優(yōu)良傳統(tǒng)的熏陶,將其內(nèi)化為求知做人的態(tài)度和品質(zhì)。真正做到一草一木暗香浮動 ,一字一畫德育無聲,也為美麗山城——壽寧的建設(shè)添磚加瓦。
注:本文為福建省寧德市中學(xué)教育科學(xué)研究“十三五”規(guī)劃2019年度課題“基于地方優(yōu)秀文化的歷史特色課程開發(fā)”(課題編號:FJNDKY19-205)。
(責(zé)編 ?張 欣)