茛苕紋花瓣壺設(shè)計(jì)美學(xué)要素分析

摘 ? ?要：茛苕紋花瓣壺是馬進(jìn)貴大師所創(chuàng)作的金銀錯(cuò)玉器作品，它在器型雕琢上采用了中國(guó)傳統(tǒng)玉雕的雕刻手法，但在表面的裝飾紋飾上卻使用痕都斯坦玉雕風(fēng)格的錯(cuò)金和嵌寶石制作手法，使得該作品既展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)的玉器之美，更帶有神秘而獨(dú)特的西域風(fēng)格設(shè)計(jì)美學(xué)要素。

關(guān)鍵詞：痕都斯坦風(fēng)格; 金銀錯(cuò)工藝; 設(shè)計(jì)

痕都斯坦玉器以用料精良、器型別致、紋飾獨(dú)特、工藝精湛而聞名于世。特別是它的薄胎、金銀錯(cuò)工藝（嵌金、嵌寶石）奇絕技藝，使得金玉交相輝映、精美絕倫。金銀錯(cuò)在我國(guó)最早出現(xiàn)和運(yùn)用在商周時(shí)代的青銅器物裝飾圖案上。其工藝表現(xiàn)手法為：在器物表面繪出精美圖案，再依圖案之形鏨出槽溝，將純金或純銀拉成細(xì)絲或壓成薄片嵌入圖案中，而后打磨平整、拋光磨亮，使所表現(xiàn)的圖案形成強(qiáng)烈的色澤差別和耀眼的金屬光澤，顯得更為雍容華貴、絢麗多彩。我國(guó)現(xiàn)存的金銀錯(cuò)工藝玉器多見于清代乾隆年間進(jìn)貢的痕都斯坦玉器以及清宮辦仿制的西蕃作玉器。金銀錯(cuò)工藝大約在民國(guó)時(shí)期失傳，玉雕老藝人潘秉衡曾嘗試復(fù)原其工藝，但只是推敲出壓絲技藝上的端倪，后由當(dāng)代玉雕大師馬進(jìn)貴再度復(fù)原其工藝并且發(fā)揚(yáng)光大。

一、材質(zhì)美——玉質(zhì)上的純凈

痕都斯坦玉器的選料非常嚴(yán)苛，制作薄胎器皿的玉石質(zhì)地必須達(dá)到材質(zhì)無(wú)瑕疵、料性致密瑩潤(rùn)且色調(diào)分布均勻的基本要求。根據(jù)現(xiàn)存的實(shí)物統(tǒng)計(jì)，痕都斯坦玉器在玉料材質(zhì)的選擇上多為純色，選材最多者為白玉或青白玉，其次為灰綠或碧綠色的玉料，也有少量黃灰或灰黑色玉料。這是因?yàn)楹鄱妓固顾囆g(shù)風(fēng)格中多提倡器物色彩上的純凈，玉料上稍微有一些雜質(zhì)和瑕疵都選擇去除。而在中國(guó)傳統(tǒng)玉雕風(fēng)格中卻喜歡利用天然的玉色變化來(lái)設(shè)計(jì)器型或雕琢紋飾，即所謂的巧色雕刻。

白玉錯(cuò)金嵌寶石茛苕紋花瓣壺（圖1）采用的是玉料優(yōu)質(zhì)且色彩純凈和田羊脂玉，遵循痕都斯坦玉器的設(shè)計(jì)風(fēng)格。這件作品所采用的玉料，因透閃石成分高所以其結(jié)構(gòu)小、密度大、油性好，作品經(jīng)由拋光后通體散發(fā)柔和的油脂光澤，有狀如凝脂的潤(rùn)澤之感。這件作品制作上采用的是薄胎工藝，在掏膛工序之后壺身的壺壁和壺杯的杯壁厚度僅僅在1.5至2.0毫米之間，整件作品在光透中呈現(xiàn)出半透明狀的柔和感，在燈光照射下能夠充分彰顯玉質(zhì)朦朧的陰柔之美，又符合中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中追求中庸的思想。

白玉錯(cuò)金嵌寶石茛苕紋花瓣壺不僅注重玉料質(zhì)地的優(yōu)劣還考慮到掏膛工序后玉料折光所產(chǎn)生的色值反映效果。因?yàn)楣に嚿献龅搅颂ンw各部位薄厚一致且均勻，所以一方面展現(xiàn)出了自身重量所產(chǎn)生的輕巧感，另一方面也保證整體玉料色調(diào)上的純凈。除了花瓣壺的胎身經(jīng)過(guò)掏膛工序后呈現(xiàn)出玲瓏剔透的感覺，其余配件壺蓋和壺杯都和壺身保持一樣的厚度，整體的厚度相互呼應(yīng)和協(xié)調(diào)，整體上呈現(xiàn)出玉質(zhì)的材質(zhì)純凈之美。

二、形式美——紋飾上的繁復(fù)

痕都斯坦玉器在紋飾的審美上注意整齊、重復(fù)、規(guī)則的排列，形成對(duì)稱均衡又富有節(jié)奏感的圖案，一般有單獨(dú)紋樣、綜合紋樣和連續(xù)紋樣三種結(jié)構(gòu)。痕都斯坦玉雕風(fēng)格的紋飾藝術(shù)把植物、花卉、幾何紋發(fā)揮到了極致，以抽象的象征語(yǔ)言，摒棄了具象的表達(dá)，以紋飾的繁復(fù)構(gòu)成視覺上的絢麗迷離。

莨苕紋之所以成為痕都斯坦玉雕中重要的紋飾之一，是因?yàn)樗谖幕瘍?nèi)涵上代表著生命的活力，又在藝術(shù)層面上有著獨(dú)特的美感。莨苕最初是生長(zhǎng)在地中海沿岸的一種低矮的多年生草本植物，在西方，“莨苕樹”以其生命力特別旺盛，象征重生、復(fù)活而被崇拜和敬仰。莨苕以鋸齒狀的寬葉及直穗上的串花為特色，古希臘羅馬的神殿建筑多采用莨苕葉造型進(jìn)行裝飾，以柔美流暢的卷草造型，來(lái)美化裝飾建筑物。1

白玉錯(cuò)金嵌寶石茛苕紋花瓣壺中采用了茛苕紋圖案來(lái)進(jìn)行裝飾，其線條既簡(jiǎn)潔流暢又優(yōu)美動(dòng)人，特別注重弧線的運(yùn)用，整個(gè)圖案上的線條起承轉(zhuǎn)合一氣呵成，以此來(lái)突出紋飾上的高度抽象性和裝飾性。茛苕紋分別裝飾在壺身中部（圖2）和杯壁下部。作品紋飾上還通過(guò)局部留白的簡(jiǎn)潔和茛苕紋圖案的繁縟形成來(lái)視覺上的對(duì)比，形成裝飾上的主次分明、虛實(shí)結(jié)合。例如壺蓋、流口、壺把的紋飾裝飾程度較弱，在壺腹部裝飾對(duì)稱的茛苕紋圖案并重點(diǎn)鑲嵌寶石，以此相互對(duì)比呼應(yīng)，呈現(xiàn)出形式美感上的紋飾的繁復(fù)。

三、色彩美——顏色上的華麗

在中國(guó)傳統(tǒng)玉器中從未有過(guò)關(guān)于色彩方面的設(shè)計(jì)，而馬進(jìn)貴大師把色彩在玉器上的運(yùn)用推向極致。色相對(duì)比是兩種以上色彩組合后，因?yàn)樯啾旧淼牟顒e而形成的對(duì)比效果，它是色彩對(duì)比基礎(chǔ)。在白玉錯(cuò)金嵌寶石茛苕紋花瓣壺中關(guān)于色彩的運(yùn)用上首先是玉器表面錯(cuò)進(jìn)的金絲，使得作品上不再只有單一的玉質(zhì)顏色，金絲色澤的耀眼與玉料本身至純的白色形成強(qiáng)烈的對(duì)比，而且黃金獨(dú)有的金屬光澤又顯得作品在色彩上絢麗多姿。

其次白玉錯(cuò)金嵌寶石茛苕紋花瓣壺在色彩上打破常規(guī)，使用色相中的臨近色進(jìn)行對(duì)比，即在鑲嵌時(shí)采用色相環(huán)上相鄰的紅藍(lán)色寶石。鄰近色在色相對(duì)比上感覺上要比同類色相對(duì)比顯得更為明顯和豐富，有著和諧統(tǒng)一且耐看的優(yōu)勢(shì)。白玉錯(cuò)金嵌寶石茛苕紋花瓣壺中通過(guò)鑲嵌臨近色的寶石來(lái)進(jìn)行色相對(duì)比，增加作品的整體的和諧感和耐看度。

最后白玉錯(cuò)金嵌寶石茛苕紋花瓣壺在色彩的明度上進(jìn)行

對(duì)比，在淺色玉料的基礎(chǔ)上使用顏色更為清透、明度上較低的紅藍(lán)寶石，在其他作品上的玉料顏色較深時(shí)則采用紅珊瑚、綠松石等顏色純度和明度都更高的寶石進(jìn)行鑲嵌。這即能展現(xiàn)寶石本身色澤的魅力也更凸顯玉質(zhì)色彩的美感，使色彩上華麗多彩又生動(dòng)和諧。

四、技術(shù)美——工藝上的高超

金銀錯(cuò)工藝是痕都斯坦玉器工藝之魂，本身制作中在帶弧度的玉器上開槽錯(cuò)金就是一件非常困難的事情，而要在僅僅2毫米厚的薄胎器物上進(jìn)行更加具有挑戰(zhàn)。制作者在開槽過(guò)程中稍有不慎工具就會(huì)穿透玉器表面、在打壓金絲，金片時(shí)用力過(guò)大會(huì)造成器物開裂的情況，所以在漫長(zhǎng)的中國(guó)玉雕藝術(shù)史中難以見到大批量的薄胎金銀錯(cuò)器皿是因?yàn)槠渲谱麟y度系數(shù)大，對(duì)制作者工藝技能要求極高。

這件白玉錯(cuò)金嵌寶石茛苕紋花瓣壺中最主要的工藝難點(diǎn)就在薄胎玉器的錯(cuò)金工藝上（圖3），金銀錯(cuò)工藝對(duì)線條要求非?？量?，定點(diǎn)并開槽的槽口不能有破裂或毛邊出現(xiàn)，每根線的深淺度要控制成一樣的，圖案上的線條要求非常精準(zhǔn)，稍有瑕疵金絲都很難嵌入槽口，或者是后期會(huì)脫落。

在作品上的壺腹部金絲與寶石相組合的圖案部分以及壺蓋上繁復(fù)的紋飾上，制作難度不言而喻，這些地方都有著線條中最難把握的弧線，每根弧線轉(zhuǎn)角處都要流暢，才能保證錯(cuò)金時(shí)表面平整且對(duì)絲無(wú)痕。因?yàn)楣に嚿弦竺織l線都要保證完美，而弧線的集中無(wú)疑增加其制作難度，一道工序稍誤差都不可能完成作品，所以這件白玉錯(cuò)金嵌寶石茛苕紋花瓣壺在工藝上充分體現(xiàn)出制作上的工藝高超和精湛。

中國(guó)傳統(tǒng)玉雕中壺的造型大多來(lái)源于本土的陶瓷藝術(shù)，結(jié)構(gòu)上多以圓形為主，極其講究器物的上下、左右對(duì)稱。而白玉錯(cuò)金嵌寶石茛苕紋花瓣壺造型上為：拱形蓋、圓形鈕、溜肩，流口上翹，卷草紋把，四足外侈，這些細(xì)節(jié)都能體現(xiàn)出不同于傳統(tǒng)玉器的造型審美。該作品造型上比例得當(dāng)，器型規(guī)正，壺身流暢的曲面微微上翹，仿佛一朵美麗的俯蓮，壺把處流暢的s形線條充滿動(dòng)感，壺杯分六瓣，好似一朵盛開的花朵。該作品在設(shè)計(jì)上充分體現(xiàn)了材質(zhì)美感、形式美感、色彩美感和技術(shù)美，充滿著獨(dú)特而神秘的西域玉雕設(shè)計(jì)風(fēng)格。

注釋：

1. 《談東西方建筑裝飾中的植物》

參考文獻(xiàn)：

[1].高健.金鏤之雅 [M].新疆人民出版社，2011

[2].高健.中國(guó)和田玉精品賞析 [M].新疆美林?jǐn)z影出版社，2008

[3].李念東、高健.馬進(jìn)貴玉雕藝術(shù)探析 [J].新疆藝術(shù)

[4].李念東.當(dāng)代金銀錯(cuò)之魂 [J].新疆藝術(shù)

[5].馬進(jìn)貴.黃金白銀在和田玉制作中的幾種表現(xiàn) [J]

[6].張曉敏.清代痕都斯坦玉器工藝及文化研究 [D].中國(guó)地質(zhì)大學(xué)，2018

[7].徐恒醇.設(shè)計(jì)美學(xué) [M].清華大學(xué)出版社，2006

作者簡(jiǎn)介：王韻旖（1996.1.14-），女，籍貫：四川自貢市，單位：新疆藝術(shù)學(xué)院2018年設(shè)計(jì)系專業(yè)型碩士研究生，研究方向：產(chǎn)品設(shè)計(jì)/工藝美術(shù)玉雕設(shè)計(jì)。