熊慧
摘要:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與不斷進(jìn)步,人文教育已經(jīng)得到了大家廣泛的關(guān)注和認(rèn)識(shí),而傳統(tǒng)的課堂教學(xué)缺乏文化意識(shí)的滲透與培養(yǎng),這不僅不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高,同時(shí)造成學(xué)生的人文素養(yǎng)也得不到有效的提升。所以,在高中英語課堂教學(xué)中進(jìn)行跨文化意識(shí)的滲透與培養(yǎng)就顯得很有必要。本文首先分析了目前人文教育的現(xiàn)狀,并結(jié)合高中英語課程的教學(xué)特點(diǎn)與實(shí)際,對如何在高中英語課程中進(jìn)行人文教育進(jìn)行了闡述,目的是讓學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐與感知,從而完成人文教育的教學(xué)目標(biāo)。
關(guān)鍵詞:高中英語;跨文化意識(shí);人文教育;意義與思考
引言
近些年來,我們社會(huì)面對如何開展人文教育,這一話題也引起了大家的廣泛討論和關(guān)注。作者認(rèn)為我們應(yīng)該把愛他人、遵紀(jì)守法、履行義務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生健全人格作為我們?nèi)宋慕逃幕灸繕?biāo),人文教育應(yīng)該是社會(huì)教育的核心內(nèi)容。而傳統(tǒng)的人文課程依然存在諸多問題,造成人文效果得不到有效的提升。因此,在高中英語課堂教學(xué)中滲透文化意識(shí)不失為一種好的教育教學(xué)方法。
1當(dāng)前人文教育的現(xiàn)狀
1.1重思想政治教育,輕人文意識(shí)培養(yǎng)
在具體的實(shí)施過程中,教師卻經(jīng)常把人文課程變成一節(jié)枯燥乏味的思想政治教育課程,甚至有的教師把人文教育等同于思想教育,這些都是不正確的認(rèn)識(shí),我們的思想政治教育強(qiáng)調(diào)的是對制度的認(rèn)可和服從,而人文教育更加強(qiáng)調(diào)“規(guī)則”意識(shí)的培養(yǎng)和合理性的批判,人文教育更加有利于學(xué)生身心健康的發(fā)展。
1.2重知識(shí)傳授,輕良好行為培養(yǎng)
人文教育離不開學(xué)生的自主實(shí)踐和自主體驗(yàn),更離不開學(xué)生的積極參與。人文教育更注重于學(xué)生內(nèi)在意識(shí)的轉(zhuǎn)化,傳統(tǒng)的課程教學(xué)學(xué)生由于受到升學(xué)的影響,加之我們一些教師對人文教育沒有足夠的認(rèn)識(shí)。所以,在人文課堂上,教師往往以知識(shí)理論知識(shí)為主,讓學(xué)生不斷的死記硬背,進(jìn)行填鴨式的教育來應(yīng)付考試,造成學(xué)生雖然分?jǐn)?shù)很高但人文意識(shí)淡薄,造成知識(shí)與人文意識(shí)之間的嚴(yán)重不平衡。
2高中英語教學(xué)中進(jìn)行跨文化意識(shí)滲透的意義
不難看出,文化與語言兩者之間是相互協(xié)調(diào)、不可割裂的,它們相互依存、相互促進(jìn),對于具有不同語言的兩個(gè)地區(qū)的人們,在交流過程中語言是一種必要的工具,起到了不可或缺的重要作用,但是單憑語言技巧很難滿足雙方交流的需求,只有在了解雙方各自文化背景的前提下,才能熟練、合理、科學(xué)的運(yùn)用語言。因此,語言和文化氛圍是不可割裂的,我們只有在了解文化背景的前提下,才能夠真正的發(fā)揮語言的優(yōu)勢。
例如,外國人在贊揚(yáng)對方時(shí),習(xí)慣于表示感謝。如在晚宴上男士對女士說“That's a lovely dress you have on”,女士則會(huì)微笑回答“Thank you”。而在中國的傳統(tǒng)文化中講究謙虛,認(rèn)為謙虛是種美德,所以在面對贊揚(yáng)時(shí)往往會(huì)回答“No,that's just a normal dress”。表示的謙虛,以防給人留下一種傲慢自大的印象。就產(chǎn)生了上述兩種完全不同的回答。由此可見,交流的基礎(chǔ)必須基于文化背景的了解,只有在了解背景文化背景的情況下,才能夠更加準(zhǔn)確的表達(dá)出自己的思想
3高中英語課堂教學(xué)中進(jìn)行跨文化意識(shí)滲透的措施
挖掘英語教材中的人文素材,是對學(xué)生進(jìn)行人文教育的有效措施和途徑。教師在英語教學(xué)的過程中,不僅要注重英語理論知識(shí)的傳授,還應(yīng)該在傳授知識(shí)的過程中注重發(fā)掘教材中的人文素材,通過結(jié)合學(xué)生自身實(shí)際學(xué)情,有計(jì)劃、有目的地將人文工作融入到英語教學(xué)中去。
例如,在學(xué)習(xí)“How do you do?”,“How are you?”,“Excuse me”,“Can you help me?”,“Sorry”,“Thank you very much”,“You' re welcome”這些禮貌用語的時(shí)候,不僅可以讓學(xué)生感受到我國傳統(tǒng)文化中講文明、講禮貌的光榮傳統(tǒng)。還可以幫助學(xué)生,意識(shí)到講禮貌,懂文明,是自身良好習(xí)慣的內(nèi)在表現(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)良好的人文教育目的。
例如,在學(xué)習(xí)“dragon”一詞,在中文翻譯為“龍”,代表的是吉祥、權(quán)威、財(cái)富和良好的前途,但是在英美文化中,則是指怪獸、兇惡的人,教師可以將該詞教學(xué)滲透到影視欣賞當(dāng)中,不僅能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,也可以幫助學(xué)生不斷提高差異文化知識(shí)的積累量。
所以,在英語教學(xué)過程中,注重對文化背景的講解,不僅可以讓學(xué)生理解詞匯所帶表的真正含義,還可以激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)興趣,從而為跨文化意識(shí)的培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。
4結(jié)語
總而言之,在如今這個(gè)國際交流日益重要的年代,跨文化意識(shí)的培養(yǎng)越來越重要,在高中英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)不僅是課程新標(biāo)準(zhǔn)的要求,也是這個(gè)時(shí)代的潮流。只有這樣,學(xué)生才能在學(xué)好英語知識(shí)的同時(shí),樹立起正確的人生觀和價(jià)值觀,才能培養(yǎng)出學(xué)生高尚的精神品質(zhì),完美的道德情操。
工業(yè)技術(shù)