農(nóng)村沒有多媒體我們?cè)撛鯓由弦魳氛n

梅春娥

摘要：近年來，技術(shù)與課程理念的融合提升促使越來越多的教育技術(shù)手段被應(yīng)用到學(xué)科教學(xué)之中。形勢和前景是好的，可在一些農(nóng)村學(xué)校，特別是我們這個(gè)較為偏遠(yuǎn)的山區(qū)初中學(xué)校，還不能配備上代表著信息時(shí)代的多媒體設(shè)備。信息化教育時(shí)代的到來讓媒體手段輔助初中音樂教學(xué)固然顯得很重要，但是，沒有這些先進(jìn)設(shè)備音樂課照樣可以上的生動(dòng)、有活力和樂感，上的有模有樣，努力提升他們的音樂素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：音樂課;多媒體設(shè)備;農(nóng)村初中;音樂教學(xué);音樂素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G633.95文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2019）32-0245-01

初中音樂課程對(duì)學(xué)生的情操教育和人生格局發(fā)展有著很好的引導(dǎo)作用。音樂課堂是培養(yǎng)初中生審美能力和音樂素養(yǎng)的最佳平臺(tái)。通過學(xué)習(xí)音樂，初中生不僅可以了解到音樂作品的精髓，還能夠培養(yǎng)心性，陶冶身心使之健康良性發(fā)展。但是，在農(nóng)村特別是在偏僻山區(qū)，由于經(jīng)濟(jì)科技和教育理念發(fā)展相對(duì)落后，師資與物力供給相對(duì)不足，一些學(xué)校還沒有先進(jìn)的多媒體設(shè)備及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，而且學(xué)生的音樂素養(yǎng)也比較薄弱，這些對(duì)很好地組織音樂教學(xué)極為不利。因此，身為農(nóng)村學(xué)校的音樂教師，我們必須結(jié)合當(dāng)?shù)卦O(shè)備條件有計(jì)劃性的調(diào)整教學(xué)思路，樹立正確的可發(fā)展的音樂教育觀，利用現(xiàn)有資源、師資創(chuàng)新教學(xué)模式，擺脫人們對(duì)多媒體學(xué)習(xí)模式的依賴，竭盡所能的調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)音樂的情感，使學(xué)生深受音樂魅力的感染進(jìn)而學(xué)到豐富而又優(yōu)雅的音樂知識(shí)，提升其音樂素養(yǎng)。

1.利用經(jīng)典范唱，傳遞音樂課程信息

目前還有一部分農(nóng)村學(xué)生音樂基礎(chǔ)加之學(xué)校設(shè)施條件比較薄弱，導(dǎo)致初中生很難能從音樂本質(zhì)去理解和接受音樂。因此，教師在教學(xué)過程中可以利用經(jīng)典范唱來加強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂的綜合能力。教師在經(jīng)典范唱的過程中可以很好地把曲目的音樂文化信息暗示給學(xué)生，幫助學(xué)生深層次理解音樂本身，與學(xué)生產(chǎn)生心靈上的共鳴，激發(fā)學(xué)生的濃厚的音樂興趣和強(qiáng)烈的音樂渴求欲望。比如，在講人音版初中音樂《七子之歌-澳門》一課時(shí)，教師開熱身環(huán)節(jié)可以先播放本歌曲所要描述的歷史印記材料，然后讓學(xué)生們通過錄音機(jī)聆聽遠(yuǎn)方的澳門女孩容韻琳演唱的這首歌曲，一起回到那一年，共同體會(huì)歌曲中所蘊(yùn)含的不離不舍的感情。當(dāng)充滿童真的聲音從錄音機(jī)中飄出來時(shí)，學(xué)生們即刻去聚神傾聽，沉浸在歌曲的故事文化之中。聽完讓學(xué)生們相互交流自己的感想，學(xué)生們都從歌曲中聽出了遠(yuǎn)在澳門的中華同胞對(duì)祖國的那種遙相思念和不舍之情。這就達(dá)到了本節(jié)課學(xué)習(xí)的目的，領(lǐng)悟到了歌曲中所表達(dá)的那種愛祖國和思念家鄉(xiāng)的人文之情。

2.聽、唱、演相結(jié)合，創(chuàng)新音樂教學(xué)方法

由于缺乏多媒體的輔助，很多教學(xué)內(nèi)容可能無法更加生動(dòng)的展示在學(xué)生面前，為了彌補(bǔ)多媒體技術(shù)缺乏帶來的不足，給學(xué)生們更多的展示機(jī)會(huì)，音樂教師就必須付出辛苦和努力，找到學(xué)生的興趣點(diǎn)，在教學(xué)過程中可以將聽、唱、演相結(jié)合，將課程內(nèi)容通過不同的形式展現(xiàn)出來。比如，講人音版音樂課程《我不掛帥誰掛帥》這一課時(shí)，教師先用錄音機(jī)為學(xué)生播放這段京劇，讓學(xué)生感受京劇中的唱腔。然后，教授學(xué)生學(xué)唱京劇，教師范唱，讓學(xué)生去感受節(jié)奏，體會(huì)京劇1/4拍形式，有板無眼的板式結(jié)構(gòu)，鼓勵(lì)學(xué)生試著把節(jié)奏念出來，用手輕拍腿打節(jié)奏。最后，讓初中生自己學(xué)唱，再加入蘭花指的手勢，將人物特點(diǎn)表演出來，雖然學(xué)生們唱腔不標(biāo)準(zhǔn)，動(dòng)作也花樣百出，但這極大的激起了學(xué)生對(duì)的京劇感知熱情。

3.結(jié)合人土風(fēng)情，自編音樂課程資料

初中音樂教學(xué)不僅要完成新課標(biāo)要求的教學(xué)內(nèi)容，還要讓學(xué)生對(duì)地方文化有所跟進(jìn)。因此音樂教師在音樂教學(xué)中，可以結(jié)合本地的人土風(fēng)情自編音樂課程，把本地的皮影戲、抬桿、猴幫子舞等音樂形式引入課堂。這些地方戲曲和文化走入課堂，更好地讓地方文藝作品服務(wù)我們的音樂課堂，讓音樂美滲入到學(xué)生內(nèi)心深處，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛和對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承。比如講人音版初中音樂《梨園金曲》一單元后，教師給學(xué)生安排了一堂皮影戲的欣賞課，通過播放經(jīng)典的皮影段子，想給初中生們從整體上對(duì)本土的皮影戲有一定的認(rèn)知，許多學(xué)生還能跟著唱上兩句，或者是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行皮影人物制作，然后進(jìn)行表演，學(xué)生的參與熱情特別高漲，課堂效果非常好。很多小學(xué)生的音樂潛力被激發(fā)出來，課后在音樂社團(tuán)里進(jìn)行更加深入的學(xué)習(xí)。

4.自制音樂學(xué)具，體驗(yàn)音樂文化之美

自制音樂學(xué)具可以有效地彌補(bǔ)農(nóng)村小學(xué)教學(xué)資源短缺的問題，同時(shí)也可提高學(xué)生對(duì)音樂的演奏能力和藝術(shù)表演力。初中生一邊自制音樂學(xué)具，一邊學(xué)習(xí)音樂理論知識(shí)，達(dá)到了對(duì)音樂的全面了解。比如學(xué)生學(xué)習(xí)了關(guān)于鼓的知識(shí)以后，音樂教師可以讓初中生自己動(dòng)手制作一個(gè)鼓，材料選擇身邊可用的物品或者是廢舊的材料，學(xué)生們準(zhǔn)備了奶粉桶、剪刀、畫筆、卡紙、小絨球等物品，然后開心的進(jìn)行制作，課堂上歡樂不斷。經(jīng)過一番努力很多學(xué)生設(shè)計(jì)出自己心愛的小樂器，鼓體制作完畢后，學(xué)生用小絨球和細(xì)木棒做成小錘子可以錘鼓演奏了。音樂教師讓學(xué)生利用自己制作的鼓制作音樂節(jié)奏，學(xué)生們制作出各式各樣的節(jié)奏，都十分開心，充分體驗(yàn)了音樂帶來的樂趣，加深對(duì)音樂文化的印象。

總而言之，初中音樂對(duì)農(nóng)村初中學(xué)生的個(gè)性發(fā)展及樂感素養(yǎng)培養(yǎng)有著非常導(dǎo)向作用，有利于拓寬農(nóng)村中學(xué)生的文化視野。因此，農(nóng)村初中音樂執(zhí)教者要廣開思路，在沒有多媒體設(shè)計(jì)下的音樂教學(xué)情況下，要不斷創(chuàng)新音樂教學(xué)方式和教學(xué)策略，把音樂課上的更加生動(dòng)有魅力，豐富學(xué)生的音樂情感體驗(yàn)，縮小與城市學(xué)生間的差距。

參考文獻(xiàn)：

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