摘 要:中國傳統(tǒng)文化源遠流長,博大精深,不僅體現(xiàn)在文學(xué)和文化上,也體現(xiàn)在古時到現(xiàn)在人們的服飾風(fēng)格的變化上。隨著社會的不斷發(fā)展和變化,中國服裝設(shè)計方法也在不斷地調(diào)整變換風(fēng)格,不同時代的服裝在風(fēng)格上也有各自的特點。本文介紹并實踐了“中國風(fēng)”服裝設(shè)計思想精神與時尚的融合。分析了“中國風(fēng)”的出現(xiàn)因素及概念,并分析國內(nèi)國外服裝設(shè)計師的“中國風(fēng)”服裝。最后在服裝設(shè)計實踐中以中國傳統(tǒng)紋樣鳳鳥紋樣元素體現(xiàn)在服裝圖案中,實踐詮釋“中國風(fēng)”服裝的內(nèi)在的精神和靈魂,體現(xiàn)中國風(fēng)所具有的獨特韻味。注重于中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)在,在服裝設(shè)計理念上把中國傳統(tǒng)文化的價值和精神理念融入服裝的設(shè)計理念之中,設(shè)計具有現(xiàn)代時尚審美的服裝。
關(guān)鍵詞:中國風(fēng);鳳鳥紋;服裝設(shè)計;時尚;傳統(tǒng)文化
一、“中國風(fēng)”的概念
(一)什么是“中國風(fēng)”
作為一種藝術(shù)風(fēng)格,“中國風(fēng)”現(xiàn)在已經(jīng)完全融入我們的生活之中?!爸袊L(fēng)”的設(shè)計產(chǎn)品不斷出現(xiàn),每時每刻都出現(xiàn)的“中國風(fēng)”成為時尚潮流。在服裝行業(yè),從20世紀初到現(xiàn)在,西方時裝設(shè)計師運用中國傳統(tǒng)文化和元素作為靈感來源。這種趨勢在時尚界變得越來越強大。國內(nèi)外時裝設(shè)計師將設(shè)計作品與“中國風(fēng)”相結(jié)合,深受消費者追捧。
最早的“中國風(fēng)”起源于西方。鮑明新教授曾將“中國風(fēng)”定義為追求中國情懷的西方風(fēng)格或裝飾風(fēng)格。它在繪畫,雕塑和建筑中有應(yīng)用。在紡織服裝領(lǐng)域,“中國風(fēng)”主要表現(xiàn)在紡織品圖案和服裝款式和顏色的設(shè)計上?!爸袊L(fēng)”并不是一般意義上的中國風(fēng)格,而羅克的藝術(shù)風(fēng)格也有其獨特的內(nèi)涵?!爸袊健边@個詞是西方最早對中國藝術(shù)風(fēng)格的理解,它基于東西方文化與西方文化的交流與融合,以及中國未定義藝術(shù)家所表達的藝術(shù)形象。也就是說,這是西方人對中國幻想的東西,而不是模仿和復(fù)制中國傳統(tǒng)藝術(shù)。他們不了解中國的傳統(tǒng)文化,而是從中國元素的少數(shù)元素中進行選擇。表現(xiàn)出對中國美的渴望。
如今,“中國風(fēng)”不僅依賴于西方時裝設(shè)計師所設(shè)想的藝術(shù)風(fēng)格,而且在全球文化環(huán)境下也使“中國風(fēng)”的精神更加豐富多彩?!爸袊L(fēng)”可以包括所有受中國事物啟發(fā)的設(shè)計和創(chuàng)作。以服裝為例,所有以中國傳統(tǒng)圖案,工藝和風(fēng)格為出發(fā)點的作品都可稱為“中國式”服裝?!爸袊L(fēng)”以中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化為基礎(chǔ),蘊含中國元素,符合世界潮流。
(二)“中國風(fēng)”的由來
“中國風(fēng)”的起源歸納為兩個方面,一個是文化因素,二是市場因素的討論和分析。
(1)文化因素
“中國風(fēng)”文化的原因之一是中國人對中國元素的認同感。中國人具有中國文化的美學(xué)和中國文化的基因。對他們的熟悉程度使人們感到敏銳,所以當中國元素現(xiàn)在穿上衣服時,中國人可以很快識別出來。
與此同時,中國人的文化自豪感是第二個原因。當中國元素出現(xiàn)在國際舞臺上時,中國人很高興。第三個原因是中國人有自己的敘事方式,獨特的文化內(nèi)涵,設(shè)計師在作品中表現(xiàn)的美感和內(nèi)涵,只有中國文化的精神才能得到充分體現(xiàn),所以中國人的風(fēng)格才是精神。中國消費者上訴表現(xiàn),表現(xiàn)出對他們傳統(tǒng)文化的熱愛。
(2)市場因素
“現(xiàn)代營銷之父”,Philip Kotler博士認為,市場由具有特定愿望和需求的所有潛在客戶組成,他們愿意并能夠交換它們以滿足這些需求?!爸袊鳛橐粋€擁有世界五分之一人口的大國,擁有大量消費者。就消費能力而言,近年來中國的經(jīng)濟增長和復(fù)蘇使中國的消費市場呈現(xiàn)出快速上升趨勢,消費者正在解決食品和衣服的問題。在有足夠購買力的前提下,就是有一個特定的愿望:消費者對服裝的要求不僅僅用于避寒,而更多的是對美學(xué)的要求。服裝,即具體需求??傊?,中國是一個擁有眾多潛在客戶的市場。因此,大量的國內(nèi)外服裝品牌瞄準中國市場,希望能分享一塊。
中國市場非常具有吸引力,沒有企業(yè)品牌愿意放棄這樣一個絕佳的商機。因此,許多品牌將中國元素融入其設(shè)計中,希望得到中國消費者的善意,并能夠站在中國市場。例如,2007年,愛馬仕聘請上海當代畫家丁乙設(shè)計一種名為“中國節(jié)奏”的絲巾圖案。2016年,中國的猴年,一些奢侈品牌如LV,Dior等商品的設(shè)計元素,以及中國品牌“上下”由愛馬仕推出,該店有明式風(fēng)格椅子,薄瓷碗等,這顯然與愛馬仕的典型風(fēng)格不一致,以及茶硫和其他靈感的集合設(shè)計珠寶等。外國品牌使用中國元素,其目的是獲得中國消費者的認同感,吸引消費者的注意力,并在中國市場占有一席之地。
二、“中國風(fēng)”服裝分析
(一)國內(nèi)服裝設(shè)計師郭培
郭培是華裔服裝設(shè)計師,她畢業(yè)于北京二輕工業(yè)學(xué)校服裝設(shè)計專業(yè),她是中國最早的專業(yè)時裝設(shè)計師之一。她不斷擴展自己的專業(yè)知識,學(xué)習(xí)素描,刺繡,剪裁等。中外服裝品牌是時裝設(shè)計師。1997年,中國服裝業(yè)剛剛起步。在中國高級定制時裝的過早環(huán)境下,郭培創(chuàng)立了玫瑰廣場高級定制工作室,成為中國第一人。
郭培的設(shè)計非常耀眼。2008年3月,章子怡的白色旗袍(圖2-1)來自郭培在希臘雅典舉行的奧運火炬聚會儀式上,使她優(yōu)雅的氣質(zhì)完美無缺。旗袍有龍,鶴,云,水漣漪等吉祥意義。中國元素,漢字和刺繡等中國古代技術(shù),將中國文化向世界展示。
圖 2-1 章子怡(中)白色旗袍。
(二)國外服裝設(shè)計師喬治·阿瑪尼
阿瑪尼曾經(jīng)說過:“中國文化給了我無盡的靈感。“這表明Giorgio Armani非常喜歡學(xué)習(xí)和試驗中國傳統(tǒng)文化元素,特別是在過去幾年的阿瑪尼服裝中,中國傳統(tǒng)文化一直都在出現(xiàn)。
2015年春夏,阿瑪尼在高端周重新開啟了“中國風(fēng)”。竹紋,傳統(tǒng)襦裙和蘇繡已成為本季阿瑪尼的設(shè)計靈感。代表中國的竹子是本季的核心元素。竹元素是中國傳統(tǒng)繪畫中的寫意表達技巧。Armani的設(shè)計風(fēng)格一向優(yōu)雅低調(diào),其“中國風(fēng)”設(shè)計也不例外。
三、“中國風(fēng)”服裝設(shè)計實踐
(一)靈感來源中國傳統(tǒng)鳳鳥紋
鳳鳥圖案是我國傳統(tǒng)文化的精髓。鳳鳥圖案的演變是中國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的演變。它體現(xiàn)了中華民族獨特的審美意識和價值觀,體現(xiàn)了中華民族的精神圖騰?,F(xiàn)代鳳鳥藝術(shù)以其深厚多變的傳統(tǒng),繼續(xù)展現(xiàn)鳳鳥文化和風(fēng)格的獨特魅力,使中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)得以發(fā)揚光大,展現(xiàn)其裝飾特色的演變和豐富的文化內(nèi)涵。
在時裝設(shè)計的實踐中,中國傳統(tǒng)的鳳鳥圖案元素圖案體現(xiàn)在服裝圖案中,對“中國風(fēng)”服飾的內(nèi)在精神和靈魂的詮釋體現(xiàn)了中國風(fēng)格的獨特魅力。圍繞中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)部,將中國傳統(tǒng)文化的概念和概念融入服裝設(shè)計理念的時尚設(shè)計理念中,設(shè)計出具有現(xiàn)代時尚美學(xué)的服飾。
(二)設(shè)計圖
(三)設(shè)計說明
在時裝設(shè)計的實踐中,中國傳統(tǒng)的鳳鳥圖案元素圖案體現(xiàn)在服裝圖案中,對“中國風(fēng)”服飾的內(nèi)在精神和靈魂的詮釋體現(xiàn)了中國風(fēng)格的獨特魅力。圍繞中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)部,將中國傳統(tǒng)文化的概念和概念融入服裝設(shè)計理念的時尚設(shè)計理念中,設(shè)計出具有現(xiàn)代時尚美學(xué)的服飾。
服裝的輪廓夸張而寬闊,結(jié)構(gòu)層疊褶皺,使整個服裝層層疊疊。這并不乏味。鳳凰圖案采用鮮艷的金黃色和活潑的橙色和橙色,用中國傳統(tǒng)刺繡表達。在最美麗的方式,傳統(tǒng)圖案的美麗顯示在服裝的所有位置。整個服裝面料采用溫暖溫暖的灰色光滑絲綢,使服裝在運動過程中帶來閃亮的視覺效果,讓人眼前一亮。
(四)樣衣展示
四、總結(jié)語
中國傳統(tǒng)元素的價值是值得深入研究的話題,中國傳統(tǒng)元素融合于現(xiàn)代時尚元素是中國服裝設(shè)計上的創(chuàng)新,使中國傳統(tǒng)元素換發(fā)新的生命力。中國的服裝設(shè)計師要致力于這方面的研究,促進中國服裝業(yè)多元化發(fā)展,推動中國服裝走向國際。當代中、西方服裝設(shè)計師都在嘗試各種可能,運用許多新的設(shè)計理念,促進中國傳統(tǒng)服飾文化的現(xiàn)代化發(fā)展,雙方共同的目標就是一創(chuàng)新。所以,我認為國內(nèi)服裝設(shè)計師在進行“中國風(fēng)”服裝設(shè)計的時候可以借鑒國外服裝設(shè)計師的設(shè)計方法,學(xué)習(xí)他們的設(shè)計思維,來實現(xiàn)對中國傳統(tǒng)服飾的再創(chuàng)造,讓中國元素在當今的市場也能占有一席之地。
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作者簡介:
姓名:張曉芳(出生年份:1994年07月11日),性別:女,籍貫:山東,職稱:在校研究生,研究方向:服裝設(shè)計藝術(shù)