摘要:由于現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展,中國的風(fēng)景油畫藝術(shù)也變化頗多。最主要的是以社會(huì)意識(shí)形態(tài)的變化,油畫藝術(shù)傳達(dá)的精神也在改變,在現(xiàn)代主義中產(chǎn)生了一定的影響。最初是從西方流傳到東方,而中國將其與傳統(tǒng)藝術(shù)結(jié)合,形成了本土文化。本文將會(huì)針對(duì)中國風(fēng)景油畫在現(xiàn)代主義中的不斷變化進(jìn)行分析。
關(guān)鍵詞:風(fēng)景油畫;現(xiàn)代主義;東方嬗變
引言:
風(fēng)景油畫是現(xiàn)代藝術(shù)的一種,更是能夠體現(xiàn)自然風(fēng)景的藝術(shù)美,畫家通過自然美與社會(huì)意識(shí)形態(tài)結(jié)合,借助畫來表達(dá)特殊的情感,從而引發(fā)世人情感共鳴,這是多數(shù)畫家的心之所向。不僅僅是對(duì)當(dāng)代社會(huì)的批判,更多的是結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕厣珌韨鬟_(dá)風(fēng)土人情。因?yàn)樯鐣?huì)的不斷變化,中國出現(xiàn)了許多的現(xiàn)代主義畫家,他們更多的是不斷的在西方文化中借鑒優(yōu)秀的畫風(fēng),與中國的傳統(tǒng)藝術(shù)相結(jié)合,現(xiàn)代主義藝術(shù)不斷地興盛。
一、中國風(fēng)景油畫中現(xiàn)代主義的特點(diǎn)
(一)崇尚自然
風(fēng)景畫本就是根據(jù)自然美進(jìn)行創(chuàng)作,畫家通過與大自然的親近描繪出最真實(shí)的畫,所以很容易被世人所接受。還有對(duì)自然風(fēng)景的研究,融合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景色彩,更多的體現(xiàn)風(fēng)土人情與民族文化。所以,現(xiàn)代主義風(fēng)景油畫的變化之快是必然的,通過風(fēng)景畫體現(xiàn)不一樣的藝術(shù),這也是現(xiàn)代藝術(shù)的靈魂所在。
(二)抽象化
風(fēng)景油畫本就是通過客觀的物體進(jìn)行描繪,但是由于大自然之美太大,所以抽象性也很大,畫家往往在形式上會(huì)造就更大的空間,造型也是變化多樣?,F(xiàn)代畫家更多的是結(jié)合西方藝術(shù)進(jìn)行融合,形成空間感。東方的追求的是具有強(qiáng)烈的視角感,一般會(huì)采用簡(jiǎn)潔明了的畫法,給人視角沖擊。
(三)自然美與藝術(shù)美的融合
其實(shí)在西方現(xiàn)代主義畫風(fēng)傳入東方,中國已經(jīng)在逐漸的接受其藝術(shù)美。因?yàn)橹袊膫鹘y(tǒng)藝術(shù)山水畫本就是描繪風(fēng)景的,通過文化的不斷碰撞與融合,現(xiàn)代主義畫風(fēng)逐漸的在東方散播,這不僅僅是現(xiàn)代主義在中國風(fēng)景油畫中變化,更多的是體現(xiàn)了東方與西方文化相互交融,而中國風(fēng)景油畫的變化正是其中的產(chǎn)物。
二、油畫媒介的水墨畫
在現(xiàn)代主義藝術(shù)里,繪畫的媒介成為重要的因素。因?yàn)閷?duì)于現(xiàn)代主義來說,外觀的形式感頗為重要,中國的風(fēng)景油畫多數(shù)自然山水,所以對(duì)紙、畫筆、采用的顏色都很重視。隨著社會(huì)的不斷變化,文化具有潛移默化的影響,油畫也會(huì)在傳統(tǒng)畫中不斷汲取經(jīng)驗(yàn),比如說筆法,筆法在風(fēng)景油畫很重要,筆法可以襯托出油畫的風(fēng)格,像不同的筆法會(huì)有不同的效果。筆法的輕重也會(huì)影響到油畫的農(nóng)與淡。另一方面,可以顯示出畫家想表達(dá)的精神訴求,筆法的氣勢(shì)也會(huì)影響到畫風(fēng)。所以,在當(dāng)代中國的油畫汲取了傳統(tǒng)山水畫的筆法,將不同的精神文化傳承下去。其次,就是油畫中的用墨,在中國的油畫里,水墨較為流行,更多的是營造一種視覺沖擊的效果,運(yùn)用了物理性功能,油畫產(chǎn)生了更多的想象力的空間,顏色的不斷渲染,產(chǎn)生水墨色,這也是油畫變化中最大的特點(diǎn)。這些都體現(xiàn)了在現(xiàn)代主義中中國油畫的材料變化。
三、現(xiàn)代主義的平面化與山水畫結(jié)構(gòu)融合
現(xiàn)代主義畫風(fēng)都是比較簡(jiǎn)潔明了,辨識(shí)度比較強(qiáng),所以平面化比較常見。這是現(xiàn)代主義藝術(shù)的獨(dú)特性,更多的是體現(xiàn)客觀物體的真實(shí)性,也會(huì)形成藝術(shù)空間。傳統(tǒng)山水畫基本都需要對(duì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行掌握,主要傳達(dá)的是民族文化精神,都是以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)形成的,當(dāng)代的風(fēng)景油畫與現(xiàn)代藝術(shù)平面化融合,更多的營造了新的藝術(shù)美感。當(dāng)代的繪畫風(fēng)格中融入了感性,其中形與色比較突出,給欣賞者營造出東方的審美感。當(dāng)代的油畫更多的將平面化改造成立體的平面,結(jié)合扁平化實(shí)現(xiàn)空間視覺效果。
四、融入人文情懷
當(dāng)代我是中國人風(fēng)景油畫的繪畫包含了作者的情感投入,更多的是思想情懷的表達(dá)。社會(huì)更新轉(zhuǎn)型較快,創(chuàng)新來源于生活,而付出的作者投入了不同的心情感受,好的作品是有靈魂的,是需要投入精神情感的。在古代,多數(shù)詩人都會(huì)將情感表達(dá)寄托于詩中,但是,當(dāng)代風(fēng)景油畫也是需要注入情懷里念,以此來表達(dá)畫家的家國情懷。油畫本土化的過程中,作者需要考量的是當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗與生活理念,去切近現(xiàn)實(shí),在本土化風(fēng)格中增添新的特色,融入人文主義情懷,在油畫上面寄托思想情感,將具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。根據(jù)不同的繪畫風(fēng)格設(shè)計(jì)表達(dá)不同的思想情感,將東西方藝術(shù)風(fēng)格與情感結(jié)合,表達(dá)作者的內(nèi)心世界,這也是當(dāng)代我是中國人風(fēng)景油畫不斷變化的一個(gè)過程,有靈魂的繪畫作品會(huì)給人帶來視角上的享受,文化傳遞需要設(shè)計(jì),這樣才能更好的體現(xiàn)風(fēng)景油畫的文化價(jià)值與藝術(shù)的享受。我國文化已經(jīng)傳播到了西方,與西方相比,都各自有不同的文化特色,但是文化無國界,我國需要做的是不斷的借鑒其他優(yōu)秀的文化。在現(xiàn)代主義繪畫風(fēng)格方面,更多的是需要發(fā)揚(yáng)本土文化,但是,在結(jié)合了當(dāng)?shù)靥厣?,也可以不斷的融入新的元素,將?yōu)秀的文化兼容并蓄,也適應(yīng)了社會(huì)時(shí)代的發(fā)展方向。
五、結(jié)束語
總之,現(xiàn)代主義下當(dāng)代的風(fēng)景油畫風(fēng)格本土化是必須要傳承的,針對(duì)目前社會(huì)發(fā)展的需求來看,設(shè)計(jì)理念需要具有創(chuàng)新性、融合性,由于人們的思想意識(shí)轉(zhuǎn)化較快,在本土化的過程中還是要適當(dāng)?shù)奶砑有碌睦L畫元素理念。
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作者簡(jiǎn)介:
劉偉虎(1992.12—),男,漢族,籍貫:河北廊坊市文安縣,西安美術(shù)學(xué)院油畫系17級(jí)在讀研究生,碩士學(xué)位,油畫專業(yè),研究方向:油畫藝術(shù)研究。