淺論奧爾夫音樂教育思想

呂梁 王曉彬

摘要：德國著名音樂教學(xué)者奧爾夫曾建立一套標(biāo)準(zhǔn)并且接近于完美的音樂教育體系，這一體系的理論基礎(chǔ)或是其他方面均對(duì)世界音樂教育產(chǎn)生了深淵的影響。本篇文章主要是對(duì)奧爾夫音樂教育思想當(dāng)中的原本性認(rèn)識(shí)、即興奏樂”的教育認(rèn)識(shí)和“人本主義”的教育理念等方面進(jìn)行分析討論。希望本篇文章的論述能對(duì)我國音樂教育事業(yè)有的一定的幫助，能促進(jìn)我國音樂教育體系的完善，進(jìn)一步改善我國音樂教育現(xiàn)狀。

關(guān)鍵詞：原本型；即興奏樂；人本主義

引言

奧爾夫音樂教育對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。奧爾夫音樂教育所提倡的是在教育過程中能充滿創(chuàng)造性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其成為一種具備人本主義情懷的音樂教育模式。我國對(duì)于奧爾夫音樂體系第一次有所了解是在1980年，當(dāng)時(shí)我國的音樂理論學(xué)者將其傳入到我國，在進(jìn)入到我國之后，逐漸投入到音樂教育當(dāng)中。本文針對(duì)奧爾夫音樂教育思想進(jìn)行系統(tǒng)的討論分析，并且粗淺談?wù)撟陨韺?duì)于奧爾夫音樂教育的認(rèn)識(shí)。

一、原本性認(rèn)識(shí)對(duì)奧爾夫音樂教育思想的重要性

奧爾夫音樂教育體系當(dāng)中的原本性認(rèn)識(shí)是整個(gè)體系當(dāng)中十分重要的前提。奧爾夫認(rèn)為，音樂是在人類語言的基礎(chǔ)上所誕生的，其中包含了形體，動(dòng)作以及舞蹈等多種肢體語言，音樂的存在并不是孤單、孤寂的。在音樂教育當(dāng)中可以提取原本的因素去實(shí)踐，如此，才能讓原本逐漸形成音樂元素，而這點(diǎn)在音樂教育當(dāng)中也發(fā)揮著不可替代的作用。音樂室一類十分純粹的東西，原本型的觀念就是為了可以讓音樂更具備人性化，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，能更具備音樂審美意識(shí)。

二、在原本性的基礎(chǔ)上，更加強(qiáng)調(diào)即興奏樂的重要性

原本性如果說是奧爾夫體系當(dāng)中的根本，那么即興奏樂就是升華，可以說教育行業(yè)當(dāng)中不僅僅是需要技巧以及表演，其中也夾雜著人們?nèi)粘Ｉ瞵嵥?，因此，其中需要具備一定的真情流露以及相互交流的過程，這種是最近接，貼近人類生活，更接近兒童天性的東西，因此，奧爾夫在不斷強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)音樂是需要自身不斷融入其中的，并且也說過，急性研究就是從即興開始出發(fā)，進(jìn)行自由教學(xué)。并且奧爾夫還認(rèn)為即興奏樂是可以讓音樂最根本的旋律以及節(jié)奏體現(xiàn)出來，讓那個(gè)學(xué)生能在學(xué)習(xí)的過程中，將自身的音樂潛力激發(fā)，最終達(dá)到培養(yǎng)自身的目的。音樂作為一門藝術(shù)，其中包含了原本性的教學(xué)過程，當(dāng)然也具備了一定的節(jié)奏性教學(xué)，同時(shí)奧爾夫也認(rèn)為，音樂學(xué)這一科目是在樂器的基礎(chǔ)上所發(fā)展的。其認(rèn)為音樂教育不能僅僅看作為技巧教學(xué)，更需要考慮的是人類與音樂之間的聯(lián)系，關(guān)系。在音樂教育當(dāng)中學(xué)會(huì)如何才能通過即興奏樂來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)以及自身想象力，個(gè)人律動(dòng)感。

三、奧爾夫音樂教育體系當(dāng)中的“人本主義”

如果說奧爾夫體系當(dāng)中“原本性認(rèn)識(shí)”是根本，而什么讓原本性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了？可以說原本性認(rèn)識(shí)是在“人本主義”當(dāng)中所產(chǎn)生的，而這一思想之所以能產(chǎn)生，是因?yàn)閵W爾夫從小時(shí)候開始就受到過良好的音樂教育以及家庭氛圍。因?yàn)閵W爾夫的家庭屬于上流家庭，其父母均是具備一定的藝術(shù)修養(yǎng)，這點(diǎn)也讓奧爾夫具備了一定的人文精神。在這一前提下，讓奧爾夫明白對(duì)學(xué)生的音樂叫許需要負(fù)責(zé)，需要培養(yǎng)學(xué)生的隱約感覺，同時(shí)也明白音樂教育，學(xué)習(xí)與人文關(guān)懷之間有著諸多影響，只有讓學(xué)生呢個(gè)具備一定的學(xué)習(xí)環(huán)境，才能讓學(xué)生成為具備創(chuàng)造能力以及創(chuàng)造實(shí)力的音樂人才。因?yàn)槠浔救说膶W(xué)習(xí)經(jīng)歷以及其親身感受均會(huì)不同，正是這種不同，讓其會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果，因此奧爾夫認(rèn)為人道教育最為關(guān)鍵。

奧爾夫認(rèn)為，如果人本主義結(jié)束，那么就會(huì)喪失最根本的東西，認(rèn)為如果人本主義受到影響，那么不僅僅是音樂，其他學(xué)科，甚至社會(huì)生活都會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。奧爾夫的學(xué)習(xí)經(jīng)歷以及其自身對(duì)于音樂教育的簡介讓我們可以認(rèn)為“原本性”這一觀念與人道主意之間都是其奧爾夫個(gè)人對(duì)于音樂的資深認(rèn)識(shí)。對(duì)于其自身來看，人的意識(shí)可以無限創(chuàng)造甚至放大音樂的美感，而音樂的美感也能無限的反映出來一個(gè)人的人性美，音樂不是供人娛樂的，音樂是為了可以讓人的審美意識(shí)更強(qiáng)，其社會(huì)功能是在音樂之上，在審美意識(shí)之上。這種音樂教育可以與技巧性以及娛樂性的音樂教育有根本的區(qū)分。在奧爾夫的理念上來看，《人本主義》當(dāng)中包含了文化平等的概念，也就是說，以人為本進(jìn)行教育，重視每一個(gè)學(xué)生在審美能力上的不斷提高，其次，才是需要不斷擴(kuò)大學(xué)生的技巧以及音樂表現(xiàn)力。除此之外，奧爾夫還認(rèn)為音樂教育形式，是人本主義觀念的音樂教育基礎(chǔ)。奧爾夫的音樂教育觀念與目前我國所提倡的素質(zhì)教育有異曲同工之處，這點(diǎn)也可以看出，奧爾夫音樂教育的準(zhǔn)確性以及正確性。

四、結(jié)束語

奧爾夫音樂教育理念在我國已經(jīng)十分普及，其自身對(duì)于音樂教育的理解，值得中國音樂教育去學(xué)習(xí)，其所提倡的思想對(duì)于社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)以及人類學(xué)等均有涉及，因此，其高深的內(nèi)涵值得人們?nèi)ド钏?，值得音樂教育學(xué)者去學(xué)習(xí)。素質(zhì)教育的大致方向與奧爾夫音樂教育體系相比可以看出，其兩者之間有諸多共性，可以看出，中國的音樂教育體系可以提倡奧爾夫音樂教育理念?？梢酝ㄟ^奧爾夫音樂教育理念去不斷完善中國音樂教育。

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