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    新時(shí)代背景下的博物館文化遺產(chǎn)保護(hù)

    2019-10-21 05:59:56劉偉成
    中文信息 2019年10期
    關(guān)鍵詞:保護(hù)文化遺產(chǎn)博物館

    劉偉成

    摘 要:近幾年,隨著物質(zhì)生活水平的提高,對(duì)精神層面的享受也受到了人們的關(guān)注。如今,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為一種潮流,是人們提高自身精神內(nèi)涵的主要方式。博物館作為文化的載體,在文化遺產(chǎn)保護(hù)方面具有不可替代的作用。本文主要概述了我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展現(xiàn)狀、博物館在文化遺產(chǎn)保護(hù)中的作用,提出了新時(shí)代博物館發(fā)展的新舉措。

    關(guān)鍵詞:文化遺產(chǎn) 博物館 保護(hù)

    中圖分類(lèi)號(hào):G260文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-9082(2019)10-0234-02

    引言

    “文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮和興盛,就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興?!碑?dāng)前,我國(guó)的主要矛盾已經(jīng)發(fā)生改變,人民對(duì)精神文化方面的需求日益增強(qiáng);生活節(jié)奏越來(lái)越快,使得人們的精神世界空泛疲乏,需要精神文化來(lái)潤(rùn)養(yǎng)。博物館是一座城市歷史文明和現(xiàn)代文明的主要載體,記錄著一個(gè)城市發(fā)展過(guò)程中的每一個(gè)細(xì)節(jié),在文化遺產(chǎn)保護(hù)、城市形象展示、城市記憶的保持等方面發(fā)揮著重要作用。探討新時(shí)代背景下博物館文化遺產(chǎn)保護(hù),能夠更好的讓博物館成為人們汲取文化、安慰心靈和放松心情的重要文化場(chǎng)所。

    一、文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展現(xiàn)狀

    在我國(guó),文化遺產(chǎn)保護(hù)工作自新中國(guó)成立初期就已經(jīng)開(kāi)始了,1949年開(kāi)始,我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作大部分采取的是以“文物保護(hù)為主”的單一保護(hù)體系;改革開(kāi)放之前,發(fā)展成為了“文物保護(hù)為主”和“歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)”的雙層保護(hù)體系,這一時(shí)期因我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平并不高,保護(hù)文化遺產(chǎn)的工作與經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的整體步伐并不矛盾。改革開(kāi)放后,高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)和城市建設(shè)導(dǎo)致文化遺產(chǎn)保護(hù)工作面臨巨大的困難。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制已經(jīng)由過(guò)去的雙層保護(hù)體系轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄬颖Wo(hù)機(jī)制,盡管如此,對(duì)文物的破壞以及肆意毀壞的現(xiàn)象依舊普遍存在。[1]當(dāng)前,我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作存在著兩個(gè)極端觀念,即空前的重視與空前的沖擊,兩種現(xiàn)象并存。我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨的主要問(wèn)題是過(guò)度商業(yè)化、修繕不專(zhuān)業(yè)、舊城改造造成古建筑結(jié)構(gòu)性破壞等,遺產(chǎn)保護(hù)工作在經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中逐漸處在弱勢(shì)地位,不利于文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。

    二、博物館在文化遺產(chǎn)保護(hù)中的作用

    1.收藏機(jī)構(gòu)

    這一功能主要體現(xiàn)在可移動(dòng)文化遺產(chǎn)的文物方面,文化遺產(chǎn)有物質(zhì)和非物質(zhì)之分。物質(zhì)文化遺產(chǎn)顧名思義就是可以看得到實(shí)物的文物,具有極高的歷史、藝術(shù)以及科學(xué)研究?jī)r(jià)值,比如古建筑、石刻、壁畫(huà)以及代表性建筑等,也包括文獻(xiàn)、手稿、書(shū)籍、藝術(shù)品等在內(nèi)的可移動(dòng)文物,還包括了具有歷史文化研究?jī)r(jià)值的文化名城與古鎮(zhèn)等在內(nèi)的不可移動(dòng)文物。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指以非物質(zhì)形態(tài)存在的、與人民群眾生活密切相關(guān)、通過(guò)民間世代傳承下來(lái)的體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式,比如口頭藝術(shù)、表演藝術(shù)、地方民俗活動(dòng)、傳統(tǒng)手工藝、禮儀、節(jié)慶、與自然或宇宙有關(guān)的民間傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)等。博物館收藏物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的相關(guān)可移動(dòng)文物,采取一定的措施,起到了保護(hù)的作用。因此,博物館最主要任務(wù)之一就是文物收藏。只有做好文物收藏工作,才能有效增加博物館的館藏文物,方便更多的人在博物館發(fā)掘和探求具有文化價(jià)值和教育價(jià)值的文物,體現(xiàn)博物館館藏風(fēng)格,進(jìn)而為文物創(chuàng)造更安全的環(huán)境。另外,博物館也是重要的宣傳機(jī)構(gòu)。通過(guò)定期或者不定期舉辦文化展覽,為觀眾提供豐富精神食糧的同時(shí),也做到了有效的宣傳,讓參觀者在觀看展覽的過(guò)程中,進(jìn)一步了解地方歷史、文化知識(shí),同時(shí),在交流的過(guò)程中,可以搜集到更多的文物信息,豐富博物館展覽內(nèi)容。

    2.管理機(jī)構(gòu)

    博物館這一功效主要針對(duì)的是不可移動(dòng)文物,文物在得到妥善管理的同時(shí),還能得到應(yīng)有的保護(hù)。不難發(fā)現(xiàn),有相當(dāng)一部分的博物館是在原有的文物建筑的基礎(chǔ)上,通過(guò)修繕后形成的博物館的主館體,據(jù)統(tǒng)計(jì),全世界三萬(wàn)五千座博物館中,有近一半是在舊建筑的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的,在我國(guó),兩千多座博物館中一半也是在舊建筑的基礎(chǔ)上改建成的博物館,這種改建館在一定程度上起到了對(duì)不可移動(dòng)文物的保護(hù)作用。比如,無(wú)錫市博物館,就是以錫惠公園的建筑為基礎(chǔ),進(jìn)行建館;蘇州博物館,以忠王府為基礎(chǔ);徐州博物館,以乾隆行宮為基礎(chǔ),這樣的例子有很多,極大的保護(hù)了我國(guó)傳統(tǒng)古建筑群,為文物保護(hù)做出了重要貢獻(xiàn)。另外,利用歷史紀(jì)念性與革命紀(jì)念性較強(qiáng)的建筑建立的紀(jì)念館,成為了博物館重要的組成部分。[2]在紀(jì)念館或者文物建筑日常對(duì)外開(kāi)放的同時(shí),博物館要進(jìn)行日常保養(yǎng)和維修的工作,并且,積極推進(jìn)博物館免費(fèi)開(kāi)放,對(duì)涉及重要古建筑或者古遺址的博物館,其主管部門(mén)會(huì)實(shí)行收費(fèi)政策控制景區(qū)人流量,以起到保護(hù)文物的作用。最后,在古文化遺址的所在地,依照舊城的樣子,建立新的博物館,這種方式最直接,是對(duì)古文遺址的直接保護(hù),比如安陽(yáng)殷墟、半坡遺址、南京明城墻等。隨著人們對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行了全新的理解和深入認(rèn)識(shí),博物館要時(shí)刻保持清醒,清楚文物保護(hù)工作的重心和關(guān)鍵,將以物質(zhì)性的“實(shí)物”遺產(chǎn)文物作為博物館的保護(hù)工作核心,加強(qiáng)對(duì)博物館藏品的保護(hù)力度,在工作過(guò)程中要尊重文物所代表的特定文化背景下的審美與自然屬性。

    3.收藏和傳承機(jī)構(gòu)

    博物館的保護(hù)工作核心是物質(zhì)性文化遺產(chǎn),并不代表對(duì)非物質(zhì)文化的忽視或者摒棄,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承方面,博物館也起到了重要作用。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)的文化表現(xiàn)形式被漸漸替代,比如織染方面出現(xiàn)了現(xiàn)代印染工藝,方便快捷,刺繡方面有了電腦機(jī)繡技術(shù)。一切以科技為依托的新方式的產(chǎn)生,使得古老傳統(tǒng)的織染藝術(shù)和刺繡技藝逐漸被人們所淡忘;另外,包括民間美術(shù)、傳統(tǒng)手工藝、傳統(tǒng)中醫(yī)藥等,大部分是以師徒間的口頭教授被代代傳承下來(lái)的,沒(méi)有成文的體系結(jié)構(gòu),很難做到全面保護(hù)與發(fā)揚(yáng)。博物館積極收藏此類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的信息,邀請(qǐng)民間藝人和行業(yè)專(zhuān)家對(duì)其表現(xiàn)形式以及制作工藝進(jìn)行梳理和挖掘,針對(duì)不同的文化形式,采取不同的保護(hù)方式,逐漸形成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文物的保護(hù)體系,成為了文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的重要載體。[3]但是,文化遺產(chǎn)的時(shí)代意義和價(jià)值并不是一成不變的,而是隨著社會(huì)文明以及經(jīng)濟(jì)建設(shè)的深入發(fā)展不斷發(fā)生變化的,具有動(dòng)態(tài)性的特征,因此,博物館要時(shí)刻注重對(duì)文物信息的收集,博物館需要在每一代人的共同努力下,堅(jiān)持研究和發(fā)掘,展現(xiàn)出文物的真正價(jià)值。

    三、新時(shí)代博物館發(fā)展新舉措

    1.利用信息技術(shù),體現(xiàn)教育性和娛樂(lè)性

    博物館在舉行文化遺產(chǎn)展覽活動(dòng)時(shí),要注重同時(shí)體現(xiàn)出教育性和娛樂(lè)性,寓教于樂(lè)。在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí),要注重參觀群體的體驗(yàn)性,了解不同年齡階層對(duì)文化的了解深度和偏好,以不同的形式展現(xiàn)出文物的歷史內(nèi)涵和時(shí)代意義。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展覽活動(dòng)設(shè)計(jì)上,可以讓參觀者親自體驗(yàn)制作過(guò)程,學(xué)習(xí)制作方法,讓參觀者真正融入其中。在體驗(yàn)的過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)與古人的對(duì)話,讓沉默的文物說(shuō)話,真正去感受文物背后的歷史價(jià)值,從中感受到傳統(tǒng)文化的力量,增強(qiáng)文化自豪感,樹(shù)立文化自信心。這方面,最好的例子就是央視大型文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》,開(kāi)播以來(lái),受到了廣泛的好評(píng)。通過(guò)央視與故宮博物院、上海博物館、南京博物院、湖南省博物館、河南博物院、陜西歷史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館等九大國(guó)家級(jí)重點(diǎn)博物館的合作,在文博領(lǐng)域進(jìn)行深入探索,每個(gè)博物館推薦三件鎮(zhèn)館之寶,以年輕一代比較喜歡的偶像明星作為國(guó)寶守護(hù)人,在經(jīng)過(guò)舞臺(tái)的創(chuàng)新演繹,解讀文物背后的基因密碼和時(shí)代意義。再比如,故宮博物院與網(wǎng)易聯(lián)合打造的中國(guó)風(fēng)網(wǎng)絡(luò)游戲《繪真·妙筆千山》,以宋代傳世名畫(huà)《千里江山圖》為創(chuàng)意源泉,用中國(guó)山水畫(huà)作為背景,讓玩家在游戲中體驗(yàn)青山綠水和詩(shī)情畫(huà)意的同時(shí),感受《千里江山圖》在構(gòu)圖、用色、層次等方面的傳統(tǒng)繪畫(huà)細(xì)節(jié)。上述例子,結(jié)合了科技與現(xiàn)代信息技術(shù),讓眾多文物活了起來(lái),擴(kuò)大了傳播范圍和受眾群,讓更多的人了解到文物的價(jià)值,感受其歷史與時(shí)代意義,對(duì)文化的傳承和文物的保護(hù)具有重要作用。

    2.多渠道籌資,積極與企業(yè)或個(gè)人展開(kāi)合作

    博物館要開(kāi)通多渠道合作模式,加強(qiáng)與企業(yè)或者個(gè)人的合作,也可以與所在地的旅游部門(mén)聯(lián)合,科學(xué)規(guī)劃博物館旅游的開(kāi)發(fā)途徑;將博物館發(fā)展納入地區(qū)城市建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大環(huán)境之下,思考文創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新形式。以故宮博物院為例,實(shí)現(xiàn)了與企業(yè)的合作,將文物巧妙的與人們?nèi)粘I钪薪?jīng)常接觸的物件融為一體,利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)創(chuàng)新了文物宣傳形式,在體現(xiàn)文物歷史性、知識(shí)性、藝術(shù)性的基礎(chǔ)上,增加了趣味性、實(shí)用性和互動(dòng)性,吸引更多的企業(yè)與博物館展開(kāi)合作,比如,比較受歡迎的文創(chuàng)產(chǎn)品有故宮口紅、朝珠硅膠手機(jī)保護(hù)殼,還有“朕就是這樣的漢子”折扇、“朕知道了”膠帶等萌系文創(chuàng)產(chǎn)品等,既有創(chuàng)意,又包含了一定的歷史典故,深受年輕一代人的喜愛(ài);除此以外,又創(chuàng)新推出了中國(guó)風(fēng)包,包上的圖案采用傳統(tǒng)刺繡工藝,兼具了文化底蘊(yùn)與流行時(shí)尚的潮流,實(shí)現(xiàn)了文化推廣與盈利的雙贏局面,減輕了政府財(cái)政壓力,促進(jìn)博物館長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

    結(jié)語(yǔ)

    綜上所述,博物館是文化遺產(chǎn)的重要保護(hù)機(jī)構(gòu)、管理機(jī)構(gòu),同時(shí),在文化遺產(chǎn)的繼承和發(fā)揚(yáng)方面也具有重要作用,新時(shí)代下文化遺產(chǎn)要得到更好的保護(hù)與管理、繼承與發(fā)揚(yáng),博物館需要利用信息技術(shù),將文化活動(dòng)的教育性和娛樂(lè)性實(shí)現(xiàn)有效結(jié)合;再有,要進(jìn)行多渠道籌資,積極與企業(yè)或個(gè)人展開(kāi)合作,減輕國(guó)家財(cái)政壓力,激發(fā)博物館發(fā)展新動(dòng)力、展現(xiàn)新活力。

    參考文獻(xiàn)

    [1]韓莉.數(shù)字保護(hù)讓文化遺產(chǎn)活起來(lái)、活長(zhǎng)久[N].河北日?qǐng)?bào),2019-04-26(009).

    [2]李耀申.社會(huì)力量參與:文物保護(hù)利用的新動(dòng)力[N].中國(guó)文物報(bào),2019-04-12(003).

    [3]沈飄飄.文化遺產(chǎn)決定博物館的內(nèi)涵[N].貴州民族報(bào),2019-04-12(B02).

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