林晶晶
醫(yī)學(xué)生們肩負(fù)著祖國(guó)醫(yī)學(xué)的未來,醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)科學(xué)精神和人文精神兼?zhèn)涞尼t(yī)療人才,加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文教育具有深遠(yuǎn)意義。本文以醫(yī)學(xué)生人文教育的重要性為出發(fā)點(diǎn),剖析當(dāng)代醫(yī)學(xué)生人文教育的現(xiàn)狀及存在的問題,在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)培育體系,為當(dāng)代醫(yī)學(xué)生人文教育的方式方法提供借鑒。
健全的醫(yī)學(xué)教育體制,完善的醫(yī)學(xué)教育內(nèi)容,全面的醫(yī)學(xué)教育形式對(duì)于醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)至關(guān)重要,新時(shí)代背景下既要注重醫(yī)學(xué)生精湛醫(yī)術(shù)的培養(yǎng),同時(shí)對(duì)于醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的培育不容忽視。本文旨在分析當(dāng)前醫(yī)學(xué)生人文教育的重要性,對(duì)當(dāng)前醫(yī)學(xué)生人文教育現(xiàn)狀及存在的問題進(jìn)行深入探討,創(chuàng)新醫(yī)學(xué)生人文教育模式,為加強(qiáng)醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育提供新思路。
1 當(dāng)前我國(guó)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀及問題
1.1 我國(guó)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育是醫(yī)學(xué)院校教育的短板
首先,我國(guó)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育起步較晚,醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育學(xué)科的整體發(fā)展也存在緩慢、滯后的局面,醫(yī)學(xué)人文對(duì)醫(yī)學(xué)發(fā)展的引領(lǐng)與規(guī)范相對(duì)欠缺。其次,院校對(duì)人文素質(zhì)教育重視程度不足,存在重專業(yè)知識(shí)灌輸輕人文素養(yǎng)培育的現(xiàn)象,對(duì)于人文教育往往停留在理論和認(rèn)知層面,無法落實(shí)到實(shí)際的教學(xué)和實(shí)踐中。
1.2 醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育教學(xué)缺乏系統(tǒng)性、規(guī)范性
首先,課程設(shè)置不夠合理, 人文社科課程短缺,人文學(xué)科被邊緣化。教學(xué)內(nèi)容脫離現(xiàn)實(shí),重理論、輕時(shí)效,沒有將人文素養(yǎng)培育與醫(yī)學(xué)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合。教學(xué)形式相對(duì)單一、重復(fù),課程質(zhì)量良莠不齊。人文教師對(duì)相關(guān)知識(shí)講解較為顯淺,教學(xué)階段連貫性不夠,醫(yī)學(xué)人文教育沒有貫穿學(xué)生課堂學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐的各個(gè)環(huán)節(jié),這樣的授課形式與應(yīng)試制度,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)人文醫(yī)學(xué)內(nèi)容感受不深。
1.3 醫(yī)學(xué)生自身對(duì)人文素質(zhì)教育重視度不夠
當(dāng)今醫(yī)學(xué)生人文知識(shí)相對(duì)薄弱,綜合素質(zhì)發(fā)展不平衡的現(xiàn)象較為突出,部分醫(yī)學(xué)生存在社會(huì)責(zé)任感不足、缺乏奉獻(xiàn)意識(shí)、溝通敘事能力欠缺、不能做到敬畏生命等問題,醫(yī)學(xué)生不能將醫(yī)學(xué)人文精神主動(dòng)地內(nèi)化于心,以上這些問題對(duì)醫(yī)學(xué)生人文教育提出了更高的要求和挑戰(zhàn)。
2 醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育體系的構(gòu)建與實(shí)踐
2.1 轉(zhuǎn)變醫(yī)學(xué)教育觀念,提高對(duì)人文素質(zhì)教育的重視程度
醫(yī)學(xué)院校要高度重視人文素質(zhì)教育,營(yíng)造濃厚的醫(yī)學(xué)人文教育氛圍。首先,在校園基礎(chǔ)設(shè)施和環(huán)境布局方面,通過人文景觀的建設(shè),充分發(fā)揮博物館、圖書館、校史館等校內(nèi)人文設(shè)施的作用,為人文素質(zhì)教育的有效實(shí)施營(yíng)造積極健康向上的育人環(huán)境。其次,通過開展大學(xué)生文化社團(tuán)建設(shè),舉辦人文社科類專題學(xué)術(shù)講座等活動(dòng),營(yíng)造良好校園文化氛圍,從各個(gè)方面不斷加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)教育。
2.2 改革人文課程設(shè)置模式,構(gòu)建合理的醫(yī)學(xué)人文課程體系
2.2.1 科學(xué)設(shè)置醫(yī)學(xué)人文教育課程
第一,提高人文教育課程所占比例,人文教育應(yīng)與科學(xué)教育并行,將人文知識(shí)融入醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)類和專業(yè)類課程中,引導(dǎo)學(xué)生在醫(yī)療服務(wù)中實(shí)施恰當(dāng)?shù)娜宋年P(guān)懷,更能提高教學(xué)成效。第二,注重醫(yī)學(xué)人文教育的階段連續(xù)性,學(xué)校可以整合各學(xué)院、學(xué)生組織、實(shí)習(xí)醫(yī)院、教育部門等資源,使學(xué)生在每個(gè)學(xué)習(xí)階段都能夠得到醫(yī)學(xué)人文方面的教育,使人文教育具有全程性。
2.2.2 完善醫(yī)學(xué)人文教育內(nèi)容
醫(yī)學(xué)生人文教育內(nèi)容可涵蓋生命文化的教育、仁愛思想教育、醫(yī)德教育等。生命文化教育要求學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命,敬畏生命、尊重生命、關(guān)愛生命,在醫(yī)療過程中以病人為中心,從生理上和心理上治愈病人的痛苦。醫(yī)德教育要求作為一名優(yōu)秀的醫(yī)生應(yīng)該不為名利,對(duì)待醫(yī)療事業(yè)要有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,同時(shí)還要有是精益求精的鉆研精神。
2.2.3 多元化醫(yī)學(xué)人文教育形式
某學(xué)校進(jìn)行調(diào)查顯示,分別有67.9%、39.3%、37.8%的學(xué)生比較喜歡體驗(yàn)類、討論式、課外閱讀的教學(xué)方法。在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中,任課老師可以采取以問題為中心,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的問題式學(xué)習(xí);情境教學(xué)法、模擬教學(xué)法的應(yīng)用,可以將醫(yī)患溝通模擬訓(xùn)練及臨床實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練納入教學(xué)進(jìn)程。
2.3 注重實(shí)習(xí)階段醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育
實(shí)習(xí)階段是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生人文精神和職業(yè)素養(yǎng)的黃金時(shí)期,是醫(yī)學(xué)生將醫(yī)學(xué)人文理論通過醫(yī)療實(shí)踐內(nèi)化為行動(dòng)指引的過程,這一時(shí)期培養(yǎng)質(zhì)量的高低直接影響到未來的醫(yī)療隊(duì)伍素質(zhì)。所以,給予醫(yī)學(xué)實(shí)習(xí)生人文教育和引導(dǎo)是十分重要的。學(xué)校和醫(yī)院要做到互相交流、互相促進(jìn),形成教育合力,共同為實(shí)習(xí)生開辟人文教育第二課堂。
2.4 拓寬教育渠道,注重醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)教育的時(shí)代性
新時(shí)代背景下,可以通過在線平臺(tái)、慕課、互聯(lián)網(wǎng)等渠道進(jìn)行教學(xué),提升教學(xué)效果。具體操作中,可以利用在線平臺(tái)將視頻、音頻、動(dòng)畫、圖片結(jié)合,加強(qiáng)教師與學(xué)生、學(xué)生學(xué)生的互動(dòng);可以利用QQ、微信、微博等微平臺(tái),開設(shè)醫(yī)學(xué)人文教育模塊,將醫(yī)學(xué)人文教育日?;?借助微信公眾號(hào)等媒介,宣傳身邊的道德榜樣,營(yíng)造濃厚的醫(yī)學(xué)人文氛圍,真正做到將醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)培育與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合。
基金項(xiàng)目:成都中醫(yī)藥大學(xué)杏林學(xué)者學(xué)科人才科研提升計(jì)劃醫(yī)院專項(xiàng):思想政治教育視角下醫(yī)學(xué)生人文精神培育研究(2018yky04)
(作者單位:成都中醫(yī)藥大學(xué)醫(yī)學(xué)與生命科學(xué)學(xué)院)