王燕妮
【摘要】塞尚是后印象主義非常重要的代表人物,被譽(yù)為“現(xiàn)代藝術(shù)之父”。塞尚重視色彩視覺(jué)的真實(shí)性,重視繪畫(huà)的形式美,強(qiáng)調(diào)將一切造型和色彩納入一種更平面化的結(jié)構(gòu)秩序,為立體主義繪畫(huà)創(chuàng)作開(kāi)啟思路,這不僅對(duì)立體主義畫(huà)家影響深遠(yuǎn),而且為諸多流派開(kāi)辟了更為廣闊的思路,對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
【關(guān)鍵詞】塞尚 繪畫(huà)風(fēng)格 立體主義 畫(huà)家
1、塞尚的繪畫(huà)風(fēng)格
塞尚是后印象主義非常重要的代表人物,被譽(yù)為“現(xiàn)代藝術(shù)之父”,是有史以來(lái)最為著名的藝術(shù)家之一。著名的藝術(shù)史學(xué)家E.H.貢布里希曾將塞尚的作品描述為藝術(shù)的塌方,因?yàn)樗麕?lái)了許多觀察和思考這個(gè)世界的新方法。塞尚曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上的一切物體都是按照球體、圓錐體、圓柱體的形式塑造出來(lái)的;應(yīng)該學(xué)習(xí)在這些普通的形體上作畫(huà),如果你們學(xué)會(huì)了掌握這種形式,那么你們就會(huì)做到一切想做的事情”。塞尚要使“再現(xiàn)原則服從于繪畫(huà)的平面結(jié)構(gòu)”,從而建立一種符合繪畫(huà)自身屬性的,獨(dú)立的“真實(shí)”。這是塞尚對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)最大的啟示,也是立體主義形成的重要條件之一。
《蘋(píng)果籃子》靜物畫(huà)灌注了塞尚開(kāi)拓的新領(lǐng)域的一切,塞尚說(shuō):“用一個(gè)蘋(píng)果,我就可以顛覆整個(gè)巴黎”。在構(gòu)圖中像是隨意擺放的水果和器具以及裹著的布匹單獨(dú)看起來(lái)微微扭曲,但整體卻又取得了平衡。塞尚將極具立體感的白布當(dāng)成生物一樣來(lái)描繪,用來(lái)整合水果,同時(shí)令水果的色澤更加鮮艷,使用了有限的色彩達(dá)到了互補(bǔ)與統(tǒng)一的完整效果,更具有結(jié)構(gòu)的力量,更加堅(jiān)固與沉穩(wěn)?!洞笤∨愤@幅作品里兩側(cè)的樹(shù)干自下而上向中間聚攏構(gòu)成三角形,風(fēng)景和人物平行排列形成了穩(wěn)定的底邊。同時(shí)在水彩畫(huà)上表現(xiàn)的更加輕巧、親切和自然,體現(xiàn)了塞尚獨(dú)具匠心的構(gòu)圖設(shè)計(jì)和色彩追求。他的作品推動(dòng)了立體主義的形成,同時(shí)為十九世紀(jì)藝術(shù)觀念轉(zhuǎn)換到二十世紀(jì)藝術(shù)風(fēng)格奠定了基礎(chǔ)。
2、塞尚繪畫(huà)風(fēng)格對(duì)立體主義畫(huà)家的影響
塞尚強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)要表現(xiàn)出物體的結(jié)構(gòu),達(dá)到堅(jiān)實(shí)宏偉的效果,就要用像磚石工砌墻那樣的方法,用畫(huà)筆排列出層層疊疊的色塊,以此表現(xiàn)體積和深度使之具有一種建筑般的結(jié)實(shí)感。塞尚為了實(shí)現(xiàn)鞏固的畫(huà)面結(jié)構(gòu),有意識(shí)地修正或改變了焦點(diǎn)透視空間,將一切造型和色彩納入了一種更平面化的結(jié)構(gòu)秩序,他拋棄了印象派的光與色的神話,認(rèn)定繪畫(huà)中的色彩應(yīng)是一種結(jié)構(gòu)關(guān)系,而不是直覺(jué)再現(xiàn)。他使用富有眾心力的繪畫(huà)方式,深刻影響并開(kāi)創(chuàng)了二十世紀(jì)美術(shù)。
(1)立體主義開(kāi)端——對(duì)畢加索的影響
畢加索曾說(shuō)過(guò)“塞尚是我唯一的導(dǎo)師!我花了許多年研究他,他是我們所有人的父親?!比袑?duì)繪畫(huà)結(jié)構(gòu)進(jìn)行理性分析的傳統(tǒng)由畢加索等人繼承下來(lái),他們?cè)噲D通過(guò)改變觀看的方式來(lái)完成對(duì)空間與物象的分解和重構(gòu),組建一種繪畫(huà)性的空間及形體結(jié)構(gòu)。畢加索在1907年創(chuàng)作的油畫(huà)《亞維農(nóng)的少女》被認(rèn)為是拉開(kāi)“立體主義”序幕的代表作,在創(chuàng)作風(fēng)格上繼承了塞尚修正的焦點(diǎn)透視空間,畫(huà)中左邊三個(gè)半裸體的少女用各種三角形拼湊起來(lái),右邊兩個(gè)獰惡的面孔取自非洲土人面具和紋身的形象,所有的物體和背景被壓縮在一個(gè)二維的平面中,沒(méi)有前后與光影,焦點(diǎn)透視當(dāng)然無(wú)存。
(2)塞尚式的立體主義——對(duì)布拉克的影響
布拉克評(píng)價(jià)塞尚“塞尚的偉大,在于他古典的約制,在于他不表現(xiàn)個(gè)人”。布拉克創(chuàng)作的《埃斯塔克的房子》明顯追隨塞尚的風(fēng)格,與塞尚晚期創(chuàng)作的《圣·維克多山》有異曲同工之妙?!妒ァぞS克多山》中塞尚的筆觸樸實(shí)有序,輪廓線變得更破碎、更松弛,色彩也保持著獨(dú)立于對(duì)象之外的自身特征,他在創(chuàng)作中排除物象繁瑣的細(xì)節(jié)描繪,而是著力于對(duì)物象的簡(jiǎn)化、概括的處理,構(gòu)成秩序化的圖像?!栋K顾说姆孔印分蟹孔雍蜆?shù)木皆被簡(jiǎn)化為幾何形,這種表現(xiàn)手法來(lái)源于塞尚把大自然的各種形體歸納為圓柱體、錐體和球體,布拉克則更加進(jìn)一步地追求這種對(duì)自然物象的幾何化表現(xiàn)。
(3)立體主義觀念忠實(shí)的實(shí)踐者——對(duì)格里斯的影響
胡安·格里斯說(shuō):“理解了塞尚就理解了立體主義”,格里斯在塞尚創(chuàng)作的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的個(gè)性與才華,獲得了富有創(chuàng)造力的藝術(shù)成果,格里斯曾這樣詮釋自己的繪畫(huà)語(yǔ)言:“塞尚把瓶子畫(huà)成柱體,那么我卻以柱體為出發(fā)點(diǎn)創(chuàng)造一個(gè)特別的個(gè)體,把柱體畫(huà)成瓶子,一個(gè)具體的瓶子。”這是一個(gè)從分析到綜合的過(guò)程,作品《提琴與吉他》即展現(xiàn)了相互融合、完全重構(gòu)的二元模式。在色彩表現(xiàn)上格里斯吸收了塞尚的色彩在繪畫(huà)中應(yīng)體現(xiàn)一種結(jié)構(gòu)關(guān)系的精華,作品《三盞油燈》中,色調(diào)清淡,幾何簡(jiǎn)明化的構(gòu)圖顯得清晰,同時(shí)運(yùn)用了塞尚的色彩由深到淺的移變技法表現(xiàn)物面的遠(yuǎn)近和取向。
(4)吸收塞尚的造型理念——對(duì)德勞內(nèi)的影響
德勞內(nèi)的藝術(shù)吸收了新印象主義的科學(xué)精神,塞尚的造型理念以及立體主義的形式精華。受塞尚的影響,德勞內(nèi)對(duì)形與空間以及對(duì)色彩的處理更加純粹化?!妒ァとチ纸烫谩芬月孕钡闹本€,構(gòu)成著教堂內(nèi)部的景象,明暗交替的基本型組合,生動(dòng)地傳達(dá)出建筑物內(nèi)部的結(jié)構(gòu)與空間清冷的色調(diào),明顯地看到對(duì)塞尚式構(gòu)成理念的追求,如塞尚創(chuàng)作的《大浴女》一樣,富有張力的拱形結(jié)構(gòu)形成了畫(huà)面的視覺(jué)主體,體現(xiàn)了內(nèi)在的結(jié)構(gòu)力量。
3、結(jié)語(yǔ)
塞尚一心致力于擺脫客觀事物表象的束縛,在偉大的實(shí)踐中形成了自己獨(dú)有的創(chuàng)作風(fēng)格,即探究一種色彩與形式的獨(dú)立結(jié)構(gòu)。塞尚不僅影響了立體主義,對(duì)后來(lái)的構(gòu)成主義、抽象藝術(shù)等形式主義流派都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,塞尚是現(xiàn)代藝術(shù)真正的開(kāi)拓者,20世紀(jì)初重要的藝術(shù)家?guī)缀醵紡娜心抢铽@得啟示并開(kāi)啟新的發(fā)展道路。
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