關(guān)于中國傳統(tǒng)民居建筑形式要素解析

魏傳濤

摘 要：我國歷史悠久，疆域遼闊，自然環(huán)境種類眾多，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r也截然不同，在時(shí)間的打磨下，逐漸形成了獨(dú)特的民居建筑形式，這樣比較傳統(tǒng)的民居建筑在歷史環(huán)境的發(fā)展下留下了很深的印記，能夠很形象的反映出人與自然之間的關(guān)系。本文主要圍繞著中國傳統(tǒng)民居建筑形式要素進(jìn)行了探究。

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)；民居建筑；建筑形式

1 引言

我國國土地域遼闊，居民居住的類型約有四十多種，種類豐富能夠呈現(xiàn)出歷史的特色，因歷史成長背景不同，人文地理不同、氣候差距以及民俗習(xí)慣不一樣也就形成了不同的建筑特色。東、南、西、北，四個(gè)地區(qū)以及山區(qū)水鄉(xiāng)等不同的地區(qū)有著不同的特色。即使處于同一個(gè)地區(qū)，在漫長歷史的發(fā)展中也將呈現(xiàn)不同的特色。

2 中國傳統(tǒng)民居建筑形式的概述

我國歷史悠久，國土疆域遼闊，且民族文化眾多，可以說不同的民族有著不同的建筑風(fēng)格，若是從民居建筑風(fēng)格來說，一般都是院落圍合的集中式布局。例如，北京四合院、云南一顆印等，因各地文化差異、生活習(xí)慣、民俗風(fēng)情等所有差異，因此民居建筑形式也存在一定的差別，建筑形式各式各樣，而這些建筑有一個(gè)共同的特征那就是“圍合”，這種圍合的建筑方式時(shí)從古至今發(fā)展而流傳下來的。

再者，地理位置比較特殊，如西面被“世界屋脊”阻隔，它的南面被云貴高原所橫截，而西北部則是沙漠和草原，東南側(cè)被海洋所包圍，因生活環(huán)境的特殊性，受地貌環(huán)境的影響，使中國被這種封閉式圍合的環(huán)境中慢慢成長。在加上我們國家是以血緣關(guān)系為民族發(fā)展的基礎(chǔ)，使其能夠促進(jìn)地域民族和血域范圍的社會(huì)群體能夠生活在一起。另外，還因?yàn)槲覀儑业娜藗儽容^保守內(nèi)向，比較重視家族的發(fā)展和家族發(fā)展的興旺，導(dǎo)致人們更注重生活空間的封閉性以及安全性，增加人們居住的歸屬感。人們居住的形式也慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)樗拿娼ㄖ母邏Φ耐ピ菏前l(fā)展，猶如與外界的發(fā)展形成堡壘，對人們來說能夠起到心理上的防衛(wèi)性作用。

3 中國傳統(tǒng)民居建筑的形式

3.1 洞穴與窯洞

人們發(fā)展進(jìn)程歷史有很多相似的地方，中國最原始，最久遠(yuǎn)的居民形式就是洞穴。古時(shí)候，我們?nèi)祟惖淖嫦榷际巧钤谠忌峙c洞穴之中，隨著時(shí)間和智力的發(fā)展，為了能夠方便生活，開始逐漸從上山為平原地區(qū)發(fā)展，但是由于平原地區(qū)很難找到洞穴，于是就開始仿照洞穴的居住環(huán)境開始自己建筑，既窯洞。窯洞最早建筑六千多年以前，也就是說天然洞穴到窯洞是人們最開始的發(fā)展，現(xiàn)如今窯洞依然存在我們的現(xiàn)實(shí)生活之中，分布于山西省、河南省、黃土高原等地區(qū)，當(dāng)?shù)鼐用窬褪窃谠屑兲烊坏耐帘趦?nèi)開鑿橫洞。并且還會(huì)將很多的洞連接在一起，并且還會(huì)在洞里加砌磚石，建造窯洞。所建造出的窯洞不僅能夠有效防火，防災(zāi)，防噪音，還有著冬暖夏涼的效果，能夠大大減少經(jīng)濟(jì)成本的支出，同時(shí)還能夠?qū)⒆匀簧鷳B(tài)環(huán)境與人類生活進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，完美實(shí)現(xiàn)因地制宜的建筑方式?，F(xiàn)在大約有四千萬人居住在這樣的房子中，其主要原因就是因?yàn)楹芫靡郧斑@里的經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較落后、資源匱乏的結(jié)果，但是我們中國人民用自己的智慧、結(jié)合周邊的自然環(huán)境、氣候等多種因素創(chuàng)造了能夠適應(yīng)發(fā)展的建筑。

3.2 鳥巢與干欄式

在七千多年前，也就是如今的浙江地區(qū)一帶，就發(fā)現(xiàn)過古文化遺址“干欄式”這是人類又有一種原始生存方式，簡稱鳥巢式住宅。這樣的住宅能夠有效抵御大型野獸的侵害和潮濕氣候所帶來的影響，比較分布于南部地區(qū)，屬于少數(shù)民族的主要住宅形式，如哈尼族、苗族、等，他們住宅方式就是干欄式竹樓。這樣建筑的原因就是因?yàn)楫?dāng)?shù)貧夂蛴晁容^多，氣候比較潮濕，使用竹樓建筑的方式能夠有利于通風(fēng)、隔離地面潮濕的氣候，而且竹樓下部會(huì)架空，便于居民使用，大多數(shù)都是將其作為碾米場或者作為儲(chǔ)藏室；竹樓上層前部分可用來做臥室，屋頂為歇山式，因屋頂坡度比較陡，有著遮風(fēng)擋雨的效果。

3.3 藏族民居與其他民族

西藏有著非常廣闊的地，民間居住的形式有多種，藏族多數(shù)為賬房，西藏南部谷底為碉樓，雅魯藏布江流區(qū)域多數(shù)為木建筑，高原地區(qū)為窯洞為主，有著很深的民族特色。藏族人民的牧區(qū)大多數(shù)都是以帳篷為主，日客則、拉薩、昌都以及周邊的城市多數(shù)以土、石木結(jié)構(gòu)建筑房子，被稱之為“碉樓”。而拉薩居民，多數(shù)以內(nèi)院回廊的形式，一般與二到三層左右，院子內(nèi)部有水井，廁所會(huì)建筑在院子的邊角處。周邊城鎮(zhèn)有很多手中藝人、如木匠、工匠等會(huì)建筑屬于自己的獨(dú)院式的住宅。

3.4 傳統(tǒng)城市民居的特點(diǎn)

因城市內(nèi)部都是由政府規(guī)劃的，居民不可隨意建房。簡單來說，生活水平比較高，或者有一定官職的人群一般都是居住在房屋多。面積比較大的區(qū)域，而普通居民則是住在平民區(qū)，大多數(shù)都是人流密度比較高的區(qū)域。中國的建筑比較快，多數(shù)都是用經(jīng)濟(jì)實(shí)惠好用的材料，即使在皇宮之中，也比較傾向于輕型材料，最常見的建材就是木、竹、磚、瓦、混凝土等除了街道、橋、佛臺(tái)其余很少使用石頭。

4 結(jié)束語

中國傳統(tǒng)民居建筑可以稱之為是歷史文化的痕跡，居民建筑的形式能夠展現(xiàn)出當(dāng)?shù)厝嗣竦纳顮顟B(tài)、人文歷史宗教信仰等。這是中國五千多年經(jīng)典建筑的傳承，也是民族智慧的結(jié)晶，對現(xiàn)代居民建筑有著一定的影響，值得我們的探討，去研究，去繼承和發(fā)揚(yáng)。