小學(xué)少先隊(duì)德育活動(dòng)創(chuàng)新思考

季麗娟

摘 要：在小學(xué)教育階段，做好對少先隊(duì)德育活動(dòng)的創(chuàng)新思考，能夠在提高少先隊(duì)德育活動(dòng)質(zhì)量的基礎(chǔ)上，為學(xué)生的道德品質(zhì)提升帶來支持。結(jié)合實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從信息技術(shù)、傳統(tǒng)文化、親子互動(dòng)和社會實(shí)踐四個(gè)方面對小學(xué)少先隊(duì)德育活動(dòng)創(chuàng)新模式予以思考和研究。

關(guān)鍵詞：少先隊(duì)；德育活動(dòng)；創(chuàng)新

在小學(xué)教育階段，少先隊(duì)作為學(xué)校當(dāng)中的重要兒童群體組織，其想要讓學(xué)生能夠獲得價(jià)值觀念、道德素質(zhì)等方面的良好發(fā)展，就必須做好對學(xué)生的德育。然而，考慮到小學(xué)生的認(rèn)知能力、興趣需求特征，教師必須要進(jìn)行活動(dòng)內(nèi)容、形式的創(chuàng)新，才能夠讓學(xué)生在少先隊(duì)活動(dòng)中接受德育。為了更好地實(shí)現(xiàn)少先隊(duì)德育活動(dòng)創(chuàng)新目標(biāo)，做好對其思考研究至關(guān)重要。

一、以信息技術(shù)為方式的創(chuàng)新德育活動(dòng)

在小學(xué)少先隊(duì)德育活動(dòng)中，教師想要保證活動(dòng)的有效性，就必須要做好對學(xué)生的特征的全面掌握，從小學(xué)生的認(rèn)知能力來看，由于他們的邏輯思維能力有限，所以他們更喜歡具體、形象的事物，教師就可以抓住這一特征進(jìn)行德育活動(dòng)設(shè)計(jì)。在當(dāng)前的教育模式下，信息技術(shù)發(fā)揮輔助作用，其可以通過自身多元化的表現(xiàn)方式來讓抽象的知識變得具體，教師可以在德育活動(dòng)中對其予以應(yīng)用，以實(shí)現(xiàn)對德育活動(dòng)的有效創(chuàng)新，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念。例如在“學(xué)雷鋒紀(jì)念日”活動(dòng)中，我們就在課余時(shí)間，專門為學(xué)生播放了《雷鋒》的電影，讓學(xué)生有機(jī)會通過大屏幕去真正認(rèn)識雷鋒、了解雷鋒?？赐觌娪昂?，我們還會組織學(xué)生進(jìn)行發(fā)言，讓他們說一說電影中最觸動(dòng)自己的畫面，并說出他們想要對雷鋒叔叔說的話，由此來實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的思維引導(dǎo)，讓他們能夠通過對電影內(nèi)容的回想、思考，來進(jìn)一步感受到雷鋒同志高尚的品質(zhì)，并強(qiáng)化對雷鋒精神的理解，真正意義上實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的道德品質(zhì)教育，為他們的道德品質(zhì)提升打下基礎(chǔ)。

二、以傳統(tǒng)文化為內(nèi)容的創(chuàng)新德育活動(dòng)

在當(dāng)前的社會發(fā)展背景下，西方文化的融合很大程度上沖擊了我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展，很多小學(xué)生缺少對我國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)認(rèn)知，這對于他們正確的民族觀、世界觀形成非常不利。教師作為學(xué)生成長過程中的指導(dǎo)者，其必須要進(jìn)一步加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的教育，讓學(xué)生真正認(rèn)識、理解我國傳統(tǒng)文化，并能夠主動(dòng)扛起傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任。在少先隊(duì)德育活動(dòng)中，我們會經(jīng)常以傳統(tǒng)文化為主體進(jìn)行活動(dòng)的組織與設(shè)計(jì)，例如每年的端午節(jié)我們都會組織學(xué)生觀看賽龍舟、包粽子、用艾草洗手、放風(fēng)箏、知識問答等活動(dòng)，讓學(xué)生通過參與這些活動(dòng)，提升他們對于端午節(jié)的認(rèn)識，并了解傳統(tǒng)習(xí)俗，由此來增強(qiáng)學(xué)生對于我國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，讓他們能夠具備良好的民族自豪感，也為進(jìn)一步培養(yǎng)他們的民族文化精神帶來支持。

三、以親子互動(dòng)為模式的創(chuàng)新德育活動(dòng)

在當(dāng)前的小學(xué)少先隊(duì)德育活動(dòng)中，我們想要實(shí)現(xiàn)德育活動(dòng)的有效創(chuàng)新，就必須要讓德育活動(dòng)形式有所轉(zhuǎn)變，為此進(jìn)一步發(fā)揮家長在學(xué)生成長過程中的德育作用很有價(jià)值，以親子互動(dòng)為模式的小學(xué)少先隊(duì)創(chuàng)新德育活動(dòng)由此得以出現(xiàn)。考慮到當(dāng)前社會環(huán)境下，許多家長無法兼顧孩子和工作，以至于與學(xué)生之間出現(xiàn)疏離等情況，我們在設(shè)計(jì)親子互動(dòng)德育活動(dòng)時(shí)，也要將增進(jìn)親子關(guān)系作為主要目標(biāo)，從而讓德育活動(dòng)可以獲得更好的效果。例如在母親節(jié)到來之際，我們會組織學(xué)生編排節(jié)目，并邀請媽媽們予以欣賞。在此基礎(chǔ)上，我們還會設(shè)計(jì)“兩人三足”“雙人過橋”等一些親子活動(dòng)，讓家長可以更多地與學(xué)生互動(dòng)，由此來拉近親子關(guān)系。在活動(dòng)的最后，我們會組織學(xué)生為媽媽洗腳的活動(dòng)，讓媽媽感受到自己的孩子長大了，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母的優(yōu)秀品質(zhì)。

四、以社會實(shí)踐為主題的創(chuàng)新德育活動(dòng)

以社會實(shí)踐為主題是小學(xué)少先隊(duì)德育活動(dòng)創(chuàng)新的最關(guān)鍵環(huán)節(jié)。相較于前幾種活動(dòng)模式而言，社會實(shí)踐活動(dòng)需要學(xué)生真正進(jìn)入社會生活當(dāng)中，通過體驗(yàn)生活來獲得教育，其所能夠?yàn)閷W(xué)生帶來的是足夠新穎和具有趣味的體驗(yàn)。在實(shí)際工作中，我們要能夠設(shè)計(jì)出具有針對性的活動(dòng)主題，以確保社會實(shí)踐活動(dòng)的效果。例如在“世界環(huán)境日”當(dāng)天，我們就可以設(shè)計(jì)“我是環(huán)境小衛(wèi)士”的社會實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下到城市廣場或公園去進(jìn)行環(huán)保活動(dòng)，讓他們能夠在宣傳環(huán)境保護(hù)和撿垃圾等活動(dòng)中，通過親身實(shí)踐體驗(yàn)明白環(huán)境保護(hù)對于地球、對于我們生活的重要性，幫助他們認(rèn)識到亂扔垃圾、隨地吐痰等行為給社會生活帶來的危害，從而真正意義上樹立起學(xué)生正確的環(huán)境保護(hù)理念，幫助他們養(yǎng)成不亂扔垃圾的良好生活習(xí)慣，也為他們的道德品質(zhì)提升帶來支持。

做好小學(xué)少先隊(duì)德育活動(dòng)的創(chuàng)新思考研究，能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)小學(xué)教育階段的素質(zhì)教育目標(biāo)帶來幫助。在實(shí)際工作中，教師必須要能夠充分掌握學(xué)生的認(rèn)知能力和興趣需求，并通過具有針對性的活動(dòng)設(shè)計(jì)，來完成對學(xué)生的德育，并讓他們在活動(dòng)中獲得良好的認(rèn)知情感體驗(yàn)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的價(jià)值觀念、道德品質(zhì)培養(yǎng)，讓他們真正成為現(xiàn)代教育背景下具有全面素質(zhì)水平的優(yōu)秀學(xué)生。

參考文獻(xiàn)：

[1]張延華.傳統(tǒng)節(jié)日文化融入少先隊(duì)活動(dòng)中的德育研究[J].青少年研究與實(shí)踐，2019，34（1）：67-71.

[2]景菲榮.基于少先隊(duì)活動(dòng)與德育結(jié)合分析[J].學(xué)周刊，2018（13）：26-27.

編輯 高 瓊