朱繼文
豐臺(tái)區(qū)第一幼兒園始建于1960年,有著悠久的歷史和文化底蘊(yùn),園所一直秉承立足傳統(tǒng)文化,彰顯中國特色,放眼未來,面向世界的辦園理念,從環(huán)境到課程建構(gòu)都深受中國現(xiàn)代幼兒教育家張雪門先生思想的影響,其主張的行為課程思想中提出要以“個(gè)人和社會(huì)”為兒童發(fā)展目標(biāo),以“生活”為課程基礎(chǔ),以“行為”為中心,通過“做學(xué)教合一”的方式使兒童獲得經(jīng)驗(yàn),與現(xiàn)今《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》和《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的精神高度契合。
我們認(rèn)為幼兒園課程應(yīng)基于幼兒生活、關(guān)注幼兒發(fā)展的基本規(guī)律和特點(diǎn),重視幼兒學(xué)習(xí)發(fā)展的過程。環(huán)境之意在于幼兒生活過程中所涉及到的所有因素的統(tǒng)稱,全方位、多角度的環(huán)境能夠支撐幼兒的學(xué)習(xí)探究,使幼兒在生活中通過直接感知、實(shí)際操作、親身體驗(yàn)獲得發(fā)展。
以往在園所環(huán)境中,我們更注重以成人的標(biāo)準(zhǔn)為幼兒精心打造,從外部著手為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)成人認(rèn)為安全、美觀、有趣、有意義的環(huán)境。細(xì)數(shù)真正是幼兒自主想法、真實(shí)愿望、親自完成的環(huán)境設(shè)置少之又少。幼兒的課程必須是建立在實(shí)踐行為之上的直接經(jīng)驗(yàn),于是我們從關(guān)注環(huán)境的外在效果,轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注環(huán)境能為幼兒提供多少親自實(shí)踐的機(jī)會(huì),從幼兒的發(fā)展內(nèi)部審視環(huán)境的價(jià)值。
我們嘗試放手將環(huán)境交還給幼兒,支持他們將創(chuàng)設(shè)、改造和利用環(huán)境的過程變成在幼兒園生活的一部分。例如,“我的地盤我做主”主題課程中,我們細(xì)數(shù)了哪些環(huán)境不能玩,還有待開發(fā)利用,觀察幼兒園哪些環(huán)境幼兒關(guān)注少、不愛玩。與幼兒討論:“這塊地方若由你安排你會(huì)做什么?需要什么材料?”與教師討論:“如果你是孩子,你想在這里干什么?你認(rèn)為怎樣改造幼兒會(huì)更喜歡?”老師和幼兒一起討論并共同投票選出最佳方案。教師支持幼兒創(chuàng)設(shè)自己的新環(huán)境、與新環(huán)境產(chǎn)生互動(dòng),并根據(jù)需要不斷完善和調(diào)整。
將環(huán)境交還給幼兒,本身就暗示著教師對(duì)幼兒的信任和尊重。在需要的驅(qū)動(dòng)下,幼兒產(chǎn)生了明確的目標(biāo)和更多主動(dòng)行為,實(shí)施過程中遇到的各種問題成為他們深度學(xué)習(xí)和持續(xù)探究的最好契機(jī)。
隨著經(jīng)濟(jì)條件的改善,一些幼兒園的環(huán)境向著高端大氣上檔次的方向靠近,配備了高檔家具、玩具、電子設(shè)備……然而,這些設(shè)置真正適合幼兒嗎?能讓幼兒獲得有益經(jīng)驗(yàn)嗎?我們認(rèn)為高檔次、高結(jié)構(gòu)不代表高水平,簡單自然、低結(jié)構(gòu)、多樣化、互動(dòng)性的材料和設(shè)置更能激發(fā)幼兒的想象,促進(jìn)幼兒發(fā)展。應(yīng)調(diào)整成人對(duì)環(huán)境價(jià)值的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)和固有的思維模式,讓環(huán)境真正從成人的高位下移至兒童的世界,滿足兒童的好奇心,支持兒童在探究中創(chuàng)造和學(xué)習(xí)。
我們與幼兒共同收集了大量低結(jié)構(gòu)材料,包括紙杯、紙牌、紙箱、紙筒、石頭、木棍、多米諾、可樂罐等。有些幼兒用石頭進(jìn)行創(chuàng)意拼擺,設(shè)計(jì)出自己的超級(jí)戰(zhàn)船;有些幼兒動(dòng)手用石頭為小兔子壘家,還有幼兒用石頭進(jìn)行水流沖力的實(shí)驗(yàn)。
我們?cè)诓煌嗉?jí)、園所各角落都創(chuàng)設(shè)出主題式低結(jié)構(gòu)材料游戲區(qū)。不同年齡班幼兒可以自主選擇到哪個(gè)區(qū)進(jìn)行游戲。于是以材料為主題、以混齡為特點(diǎn)的游戲課程在由高向低的轉(zhuǎn)變中應(yīng)運(yùn)而生。
很多幼兒園班級(jí)的柜子和大件家具的擺放都是相對(duì)固定的。這種高結(jié)構(gòu)化的空間設(shè)計(jì)是否便于多元課程的開展,便于幼兒創(chuàng)造性的活動(dòng)呢?答案是否定的。針對(duì)如何將高結(jié)構(gòu)、模式化的空間變得低結(jié)構(gòu)、靈活化,我們與幼兒進(jìn)行了共同研究。幼兒創(chuàng)造性的思維讓老師嘆為觀止。他們從生活的經(jīng)驗(yàn)中產(chǎn)生了許多靈感,例如,一名幼兒提出“可折疊家具”“像餐車一樣,給玩具柜安上輪子”,最終一個(gè)輪子解決了所有問題,幼兒可以把玩具架任意擺放,隨意組合成各種游戲空間。輪子還拓展到了小床上,可以在睡眠室進(jìn)行創(chuàng)意組合,讓睡覺變成一件好玩、自主的事。在輪胎底部裝上木板和輪子,輪胎立即變成了能滾能推拉的小車……
室內(nèi)室外的空間在小輪子的滑動(dòng)中變化著,打破了固定化的空間模式,可變化的空間讓幼兒行動(dòng)更加自由,整個(gè)環(huán)境都活起來,生活也因此變得樂趣無窮。
幼兒園會(huì)有許多高大上的裝飾性環(huán)境,或高高掛起,或束之高閣,其目的是為讓幼兒欣賞,不但制作精美,有些還價(jià)格昂貴。但幼兒每每路過時(shí),要么對(duì)它們漠不關(guān)心,聊著自己的事;要么很感興趣,本想伸出小手摸一摸,但老師會(huì)立即提醒:“只能看不能摸,否則弄壞了其他小朋友就不能欣賞了?!庇變褐缓每s回小手,但趁老師不注意仍會(huì)偷偷摸一下。這不禁引發(fā)我們思考:什么樣的環(huán)境更適合幼兒?高大上的環(huán)境要不要?幼兒動(dòng)一動(dòng)行不行?幼兒是天生的行動(dòng)者和探索家,我們?cè)谛蕾p性墻面上做了這樣的調(diào)整。
在藝術(shù)品和裝飾性環(huán)境方面減數(shù)量、保質(zhì)量,配合“走進(jìn)博物館”等課程,讓幼兒感受與學(xué)習(xí)如何欣賞藝術(shù)品、保護(hù)藝術(shù)品。同時(shí)注意將大部分環(huán)境下移,方便幼兒觀察和學(xué)習(xí)。例如,將高高在上的梵高的《星空》和齊白石的《蝦》擺放位置調(diào)至幼兒可及的位置,幼兒從遠(yuǎn)處可欣賞效果,走近可以觸摸油畫的紋理、宣紙的質(zhì)感。
同時(shí)增加幼兒可看、可觸摸、可玩的互動(dòng)性環(huán)境。增加互動(dòng)性墻面玩具,如有齒輪玩具、發(fā)電玩具、鑲嵌類玩具等,增加幼兒和墻面接觸的機(jī)會(huì)。在幼兒眼睛平視的位置,設(shè)置過渡環(huán)節(jié)期間作品展示欄,鼓勵(lì)幼兒把成型或未成型的作品放置于此與同伴共享。視線所及、手所不及的高處,將名家名作與幼兒作品擺放在一起,供幼兒欣賞與同伴討論學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)語言互動(dòng)??臻g方位的改變讓幼兒可以近距離與環(huán)境對(duì)話。
環(huán)境由關(guān)注物向關(guān)注人的改變
一段時(shí)間以來,物質(zhì)環(huán)境似乎與幼兒園“環(huán)境”自然劃上了等號(hào)。兒童處在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境和物質(zhì)世界中。人是與幼兒最密切的環(huán)境資源,從這里生發(fā)出的課程,才能真正讓幼兒了解人,學(xué)會(huì)如何與身邊的人和諧相處,從而成長為合格的社會(huì)人。
由此,我們的課程從關(guān)注物向關(guān)注幼兒所關(guān)注的人,以及由人引發(fā)的事件轉(zhuǎn)變。例如,“二胎故事”“牙齒去哪兒了”這樣的課程不僅解決了幼兒的疑惑,更讓幼兒在了解真相的同時(shí),懂得感恩,學(xué)會(huì)表達(dá)愛、分享愛,收獲幸福的能力。
要學(xué)做人,就要從關(guān)注人文環(huán)境開始,從幼兒自己,從周圍人、社會(huì)人的身上提取課程元素,讓幼兒從生活中和他人的故事中發(fā)現(xiàn)真善美,溫暖自己,回饋社會(huì)。
好與不好的思考——不完美的環(huán)境給課程留白
一直以來是否干凈、整潔、美麗,是定位一所幼兒園環(huán)境好與不好的標(biāo)準(zhǔn)。但在成人為幼兒創(chuàng)造完美環(huán)境的同時(shí),也讓幼兒喪失了許多學(xué)習(xí)判斷美與丑、有序與無序的機(jī)會(huì);失去了親自動(dòng)手改變環(huán)境,創(chuàng)造生活的機(jī)會(huì);失去了在生活中創(chuàng)生課程的機(jī)會(huì)。
例如,我園有一個(gè)碩大的金魚池塘。夏天清清池水、悠悠蓮花,幼兒在池邊嬉戲、玩水、看魚,不亦樂乎;冬天因池塘有破損需修繕而被抽干了池水。春天,保潔老師正準(zhǔn)備打掃水池,注滿池水,沒想到課程就在幼兒之間自然發(fā)生了:“哎呀!咱們的小魚去哪兒啦?”“春天小魚也可以住進(jìn)來了吧?”“這里真臟??!放上水小魚也會(huì)被毒死的?!薄靶◆~肯定不愿意住在這里?!薄拔覀儙托◆~打掃房間吧!”在幼兒你一言我一語的話語中,老師獲得了一個(gè)信號(hào)、一個(gè)驚喜。這個(gè)未被打掃的魚池就是幼兒當(dāng)下生活中最真實(shí)的需要。于是老師加入了幼兒打掃魚池的行列。怎么打掃?用什么工具?缺少工具怎么辦?哪種工具最好用?怎樣分工合作?小橋下面難清潔的部位怎么辦?一系列的問題都在幼兒的熱情和執(zhí)著下一一化解了。幼兒經(jīng)過一個(gè)星期的探索和努力,終于將清水注滿水池,把小魚放進(jìn)魚池之中。幼兒為自己的成功而歡呼,老師更為幼兒在自主課程中獲得的成長而喜悅。
就像環(huán)境中的留白一樣。只有不完美的環(huán)境才能留給幼兒一條通向完美的路程,這段路程讓幼兒產(chǎn)生擁有行動(dòng)的能力,即是最好的課程。
內(nèi)與外的思考——整合的環(huán)境讓課程延展
室內(nèi)學(xué)習(xí)、室外運(yùn)動(dòng),在人們的潛意識(shí)中或多或少有這樣的劃分。室外環(huán)境具有變化性、靈動(dòng)性、豐富性等得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),更能產(chǎn)生鮮活的課程資源。
例如,春天,幼兒園大班孩子在欣賞不同花的過程中產(chǎn)生了新的疑問:“我們的幼兒園到底有多少種樹呢?多少種樹能開花呢?都是什么名字?”于是“幼兒園里的樹”的主題課程在好奇心驅(qū)動(dòng)下產(chǎn)生了。幼兒探索各種計(jì)數(shù)和統(tǒng)計(jì)的方法,之后又根據(jù)樹木的外形分辨樹種,制作樹木電子數(shù)據(jù)庫。幼兒在戶外嘗試用各種方法計(jì)數(shù),在美工教室制作樹木標(biāo)識(shí)牌,在電腦中搜索樹木信息,設(shè)計(jì)樹木的二維碼信息標(biāo)牌……這種真實(shí)行動(dòng)中無痕的課程,讓幼兒感受到生活的樂趣和多彩,在實(shí)際行動(dòng)中運(yùn)用舊經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造新環(huán)境、獲得新經(jīng)驗(yàn)。
大與小的思考——無邊界的環(huán)境使課程與時(shí)代
信息化時(shí)代,影響幼兒的環(huán)境已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是我們看得見、摸得著的,各種信息在看不見的空氣中飛速穿梭,這種無邊、無界、無形的環(huán)境時(shí)刻影響著幼兒。如果我們的課程僅站在小小的幼兒園內(nèi),一定會(huì)被時(shí)代拋棄,更追不上這些信息時(shí)代“小小原住民”的腳步。
例如,一次幼兒在吃面包時(shí)自發(fā)展開了“發(fā)霉的面包什么樣”的討論。有的幼兒說:“發(fā)霉的面包會(huì)有怪味兒!”有的說:“對(duì)!上面還會(huì)有許多黑點(diǎn)?!眱叭幌袷沁@方面的專家。“你們?cè)趺磿?huì)知道這么多呢?”老師問。“我聽媽媽說手機(jī)新聞報(bào)道了有個(gè)學(xué)校就給小朋友吃發(fā)霉的飯菜。”老師恍然大悟,借機(jī)設(shè)計(jì)了“食堂大探秘”活動(dòng),帶領(lǐng)幼兒走進(jìn)幼兒園食堂,通過觀察、記錄、統(tǒng)計(jì)和訪談,分別調(diào)查幼兒感興趣的幾個(gè)方面,包括食堂結(jié)構(gòu)、食材、器具和大廚師的工作等。調(diào)查過程中幼兒感受到食堂在結(jié)構(gòu)上與自家廚房的區(qū)別,了解到食物的儲(chǔ)藏與制作過程,更體會(huì)到了食堂廚師們的辛苦,同時(shí)對(duì)幼兒園廚房里那些與眾不同的機(jī)器充滿了好奇,接著他們又開展了一系列的探究……
雖身處小小的幼兒園,但課程應(yīng)放眼社會(huì)大環(huán)境。一方面鼓勵(lì)幼兒通過現(xiàn)代的方式和不同的渠道關(guān)注社會(huì)、獲取信息。另一方面老師要具有開放的課程意識(shí),敏銳地發(fā)現(xiàn)有形與無形環(huán)境中對(duì)幼兒有價(jià)值的線索,識(shí)別信息背后對(duì)幼兒發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn),開展符合幼兒生活和學(xué)習(xí)特點(diǎn)的課程,讓幼兒的學(xué)習(xí)與成長在無邊界的社會(huì)環(huán)境中與時(shí)代同步。
我們需要站在大時(shí)代的背景下,著眼于兒童整體發(fā)展,立足于兒童立場(chǎng);著眼于兒童未來,著手于當(dāng)下真實(shí)的兒童生活。創(chuàng)設(shè)一種支持兒童“成為自己”的環(huán)境,與兒童共同探索一條通向更“完美自己”的路程。