吳瓊
摘要:《基督山伯爵》,屬于大仲馬得意之作。該篇小說整片篇幅相對較長,整體構(gòu)思略顯精妙,故事情節(jié)設(shè)定跌宕起伏,環(huán)環(huán)相扣,能夠勾起閱讀欲望。本文主要圍繞著該篇小說復(fù)仇主題中人道主義的思想進行詳細的解讀。
關(guān)鍵詞:基督山伯爵;復(fù)仇主題;人道主義;思想
《基督山伯爵》小說中,主人翁征惡揚善整個復(fù)仇過程深受廣大讀者的認可。那么,該篇小說到底反映著怎樣人道主義的思想,現(xiàn)就此對該篇小說復(fù)仇主題中人道主義的思想做出明確闡述:
一、復(fù)仇主題中人道主義的思想解讀
堂泰斯,雖成功復(fù)仇,但本性并未喪失,仍然富有正義之感,復(fù)仇全過程中均彰顯了一種人道主義的精神,包含著善惡終有報及回歸人性。作品塑造方面,自由選擇生活與獨立的人格均值得廣大讀者的尊重與認可,即便是仇人,也可為其付出自己的生命,證明該篇小說并非表達的是懲惡。在基督山伯爵面向仇人復(fù)仇,促使仇人能夠得到應(yīng)有懲罰過后,復(fù)仇目的確實己達到。作為情敵的費爾南,因不堪身敗名裂之苦選擇了結(jié)生命,唐格拉爾因投資失敗選擇潛逃,與復(fù)仇心相貼切。但這時候,唐泰斯并非是以往的愣頭青,并未簡單重復(fù)在報復(fù)模式,它以自身成熟的思想對復(fù)仇行為進行反思,讓他的生命中不只有復(fù)仇,他還有著質(zhì)樸與善良的光環(huán)。在復(fù)仇結(jié)束后,唐泰斯選擇回歸人性,不再追求復(fù)仇,而成為有血肉之軀的人。這主要是在他的仇人 唐格拉爾己存悔恨之意后,唐泰斯不再執(zhí)著于復(fù)仇,他選擇了寬恕,與往昔仇人平靜的對話。字里行間所表露出的人性溫情感動著廣大讀者們,這無疑不表達出一張人道主義的核心思想與精神。
堂泰斯,他寬容般的心境可凸顯出人道主義核心思想,正如相由心生,人心胸開闊,在個體上心境并無限制因素,但人若充滿了仇恨與嫉妒心理,何談心境純良與寬恕。對待他人或仇人時刻保持著寬容與仁慈心境,屬于為人處世大智慧、大慈悲,可放松身心。但寬容并非屬于逆來順受、無底線放縱自由。堂泰斯,他受他人陷害,14年漫漫歲月均在獄中渡過,飽受著身心上的折磨與摧殘,他此時充滿強烈的復(fù)仇愿望,若這時與他談寬容、仁慈,很顯然并不符合邏輯,可行性極低。堂泰斯,此時遇到了法利亞神父,經(jīng)法利亞神父耐心教誨及開導(dǎo),堂泰斯逐漸明白了活著的真實意義,生命真諦。法利亞神父當時知曉自己并不能夠讓堂泰斯自主放棄復(fù)仇,法利亞神父甚至在自己生命最后盡頭仍然勸解堂泰斯不要一生執(zhí)著于復(fù)仇,應(yīng)當追求生活的情趣與樂趣。最終,堂泰斯深刻體會到了法利亞神父良苦用心,逐漸萌生出了寬容他人之心,復(fù)仇道路發(fā)生了變化,堂泰斯后期復(fù)仇中內(nèi)心所潛在的一種人道主義核心思想得以持續(xù)提升。如向費爾南復(fù)仇期間,因梅爾塞塔絲苦苦哀求,堂泰斯放棄了復(fù)仇計劃;復(fù)仇維爾福期間,因維爾福的小兒子受父母的牽連走向不歸路,放棄了生命,堂泰斯逐漸意識到了自己復(fù)仇會傷及到無辜,他做自我反省,并向上帝對自己的行為進行懺悔,以求得上帝的寬恕;在對唐格拉爾進行懲罰期間,讓仇人身無人文、走投無路后,堂泰斯不再追究,慷慨解囊為唐格拉爾伸出援助之手。此時的堂泰斯,己完全明白對惡人的寬恕,不僅是對仇人的一種赦免,更是對自己的一種解救,故他需徹底釋放心境。堂泰斯,他雖然受盡干百困苦,在當時社會上受到了不公平的對待,經(jīng)歷了這些,他在復(fù)仇期間并沒有受仇恨之心所驅(qū)使,成為了復(fù)仇的機器,反之,他放開自我,用寬恕與仁慈的心境來面對仇人,逐漸實現(xiàn)了自我凈化,并獲得了人生感悟與大智慧。
同時,該篇小說當中感情描繪部分也較為精彩,能夠直接反映一種人性的溫情,將人道主義的思想與精神表達的淋漓盡致。海蒂與基督山伯爵、凡蘭蒂與莫雷爾,他們相互之間真切的感情,屬于純粹不圖任何回報的愛。凡蘭蒂解除了家庭婚約的束縛后,以為能夠與莫雷爾有情人終成眷屬,但卻慘遭繼母毒手,正在她生命垂危之際,基督山伯爵施以援手,救出凡蘭蒂,但卻沒能挽救她的生命。莫雷爾得知凡蘭蒂這一危難消息之后,想以極端方式反抗,但基督山伯爵卻細心開導(dǎo)他,讓他能夠勇敢的面對現(xiàn)實,最終凡蘭蒂與莫雷爾收獲了忠貞的愛情。而從故事情節(jié)發(fā)展進程中,均可表現(xiàn)出基督山伯爵未沉浸在仇恨之中,他深刻認識到了急功近利的復(fù)仇,只會增加自身痛苦程度,讓自己深深淪陷在仇恨深淵。基督山伯爵己失去梅爾塞塔絲真摯的愛,不想再次錯過愛情,他積極樂觀地尋找著全新的生活與幸福歸屬。在該篇小說尾聲部分,描述了基督山伯爵懷揣著美好的信念,帶著海蒂遠離布滿回憶與傷感的地方,遠走他鄉(xiāng),去找尋著生命真諦與意義,品嘗人間最為美好與真摯的情感?;缴讲簦粌H能夠幫助自己走出困境,還能夠給予他們援助之手,逐漸從一名復(fù)仇者尋找到了自我。
二、結(jié)語
從總體上來說,若該篇小說僅描述的是復(fù)仇者整個復(fù)仇過程,則并不會過多的亮點。而正因為該篇小說在字里行間與情感表達中均表現(xiàn)出了一個復(fù)仇者人道主義的核心思想與精神,才能夠獲得廣大讀者的一致好評與認可。以上是對《基督山伯爵》該篇小說復(fù)仇主題中人道主義的思想解讀,希望能夠為其他讀者們提供有價值的參考。
參考文獻:
[1]蔣曾.《基督山伯爵》復(fù)仇主題的人道主義思想解析[J].遼寧經(jīng)濟職業(yè)技術(shù)學(xué)院·遼寧經(jīng)濟管理干部學(xué)院學(xué)報,2017,11(02):317-319
[2]苗琪琪.大仲馬小說《基督山伯爵》中復(fù)仇主題的人道主義解讀[J].文化學(xué)刊,2017,24(09):607-609