注重德育教育　弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

張映雪

摘 要 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，挖掘傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值是每一個(gè)教書育人者的重要使命，是歷史學(xué)科德育教育的組成部分，也是新時(shí)期下，注重學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要一環(huán)。尤其身處虹口區(qū)的教育領(lǐng)域，我們更應(yīng)該充分發(fā)揮虹口作為文化大區(qū)的優(yōu)勢，積極將傳統(tǒng)文化教育引入課堂，引入學(xué)生生活。

關(guān)鍵詞 德育;傳統(tǒng)文化;核心素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G40-012.9，A????????????????????????????????????????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A????????????????????????????????????????????????? 文章編號(hào)：1002-7661（2019）28-0026-01

近年來，隨著我國網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的繁榮，各種快速閱讀勃然興起，“快餐式”閱讀取代了人們對傳統(tǒng)文化的關(guān)注，使得年輕人對于傳統(tǒng)文化的價(jià)值視而不見。但是黨的十八大以來，習(xí)近平總書記卻發(fā)表了一系列重要講話，特別強(qiáng)調(diào)中國傳統(tǒng)文化是最深沉的精神積淀，是我們最深厚的文化軟實(shí)力。那么這么一個(gè)問題便引起了我的思考：學(xué)生該如何培養(yǎng)，并養(yǎng)成怎樣的傳統(tǒng)文化觀呢？

一、如何在課堂上傳播傳統(tǒng)文化

上海市虹口區(qū)作為文化大區(qū)，有著豐富的德育教育資源，多倫多路歷史名人紀(jì)念館、上海郵政博物館、魯迅紀(jì)念館、魯迅墓、沈伊默故居、李白烈士故居、張瓊紀(jì)念室、黃繼光塑像、王孝和塑像、上海精武體育會(huì)。另外為了弘揚(yáng)學(xué)生愛國主義情懷，各個(gè)學(xué)校都設(shè)置了專門的校史展覽館，例如澄衷高級(jí)中學(xué)校史展覽走廊，繼光高級(jí)中學(xué)校史展覽走廊，北虹高級(jí)中學(xué)校史展覽走廊。值得一提的是，近幾年來，國家“指南針計(jì)劃”項(xiàng)目在上海市虹口區(qū)“開花結(jié)果”，為傳承和弘揚(yáng)中國古代發(fā)明創(chuàng)造和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)青少年培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，起到了良好示范作用。紙漿造紙、繅繭取絲、青花彩繪……這些承載著中華傳統(tǒng)文化和古代科技水平的民族技藝，已不再是僅僅停留在書本上的知識(shí)，而是觸手可及的現(xiàn)實(shí)。在每一個(gè)展館，青少年都可以生動(dòng)地了解中華民族古代發(fā)明的歷史、內(nèi)容、影響和傳承，可以親自動(dòng)手參與相關(guān)項(xiàng)目的體驗(yàn)，為青少年動(dòng)手實(shí)踐參與古代技藝創(chuàng)造平臺(tái)，感受到中華文明的博大精深，以及古人的卓越智慧。

面對這么豐富的德育教育資源，讓我開始思考，作為歷史老師，我們應(yīng)該如何在歷史課堂上生動(dòng)有效地傳播傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生培養(yǎng)正確的傳統(tǒng)文化觀、樹立正確的價(jià)值觀？歷史教學(xué)在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中占有重要地位，是貫徹德、智、體全面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要手段。

一方面，在授課過程中，我時(shí)刻注意不僅僅是簡單的基礎(chǔ)知識(shí)、記憶性知識(shí)講解，更加注重知識(shí)牽引，注重理論聯(lián)系實(shí)際，將歷史的德育功能落實(shí)到學(xué)生的行為規(guī)范中去，使學(xué)生學(xué)會(huì)處世做人。在講《羅馬法體系》的時(shí)候，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)今我國法治社會(huì)建設(shè)現(xiàn)狀，探討如何更好地發(fā)展國家法制體系，增強(qiáng)學(xué)生的法制意識(shí);在角色扮演時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的換位思考能力;在《新文化運(yùn)動(dòng)》講解時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對熱點(diǎn)問題“如何看待傳統(tǒng)文化”進(jìn)行探討，從而培養(yǎng)學(xué)生正確看待傳統(tǒng)文化與外來文化的思維。

另一方面，我充分發(fā)揮上海，尤其是虹口區(qū)豐富的歷史文化傳統(tǒng)資源，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史并不遙遠(yuǎn)，歷史就在身邊。如《新文化運(yùn)動(dòng)》學(xué)習(xí)時(shí)，通過建議學(xué)生參觀附近的魯迅紀(jì)念館，走近偉人，感悟當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子們“以天下為己任”“俯首甘為孺子?！钡膫ゴ笄閼?，從而使學(xué)生明白自己的歷史責(zé)任;學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨歷史時(shí)，通過對中共一大、二大紀(jì)念館的圖片參觀及實(shí)地考察，了解“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”的正確性，培養(yǎng)學(xué)生的愛黨愛國情懷。

二、培養(yǎng)正確的傳統(tǒng)文化觀

在如何對待傳統(tǒng)文化方面，世界上有濃厚文化傳統(tǒng)的國家也都面臨著兩難選擇。羅素說：“每一個(gè)社會(huì)都受著兩種相對立危險(xiǎn)的威脅：一方面是由于過分講紀(jì)律與尊敬傳統(tǒng)而產(chǎn)生的僵化，另一方面是由于個(gè)人主義與個(gè)人獨(dú)立性的增長而使得合作成為不可能，因而造成解體或者是對外來征服者的屈服?！?/p>

中國傳統(tǒng)文化對中國人思想的禁錮，從近代的兩大陋習(xí)：男子束辮、女子纏足中就可見一斑。甚至人們的思想已經(jīng)僵化到連申辯的權(quán)利都放棄了，“沉默是金”所帶來更多的是奴隸思想，“難得糊涂”的思想在文人中也能競相追捧。但是我們也該認(rèn)識(shí)到幾千年來形成的傳統(tǒng)文化是中華民族得以傳承的紐帶、傳統(tǒng)文化的藝術(shù)價(jià)值，比如文字的線條美、詩歌的韻律美、駢文的格調(diào)美等都能給人以快感的享用，傳統(tǒng)文化的道德行為規(guī)范也可以給如今的人們以極大的深思，這就要求我們以揚(yáng)棄的思維來繼承中華民族的傳統(tǒng)文化，“取其精華，去其糟粕”或許是最好的一種概括。

作為新時(shí)代的教師，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生一種揚(yáng)棄思想，一種兼容并包的胸懷，一種“大肚能容，容天下難容之事”的豁達(dá)。以這樣的態(tài)度來對待傳統(tǒng)文化，才能把有限的生命投入到無限的研究發(fā)展之中去。這也是新時(shí)期教師工作的使命所在。

參考文獻(xiàn)：

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[2]孫敏.淺析中學(xué)歷史教學(xué)中的德育滲透問題，重慶市墊江第五中學(xué)校.

[3]王學(xué)珊.讓歷史課堂充滿趣味與夢想，成都大學(xué)附屬中學(xué).