彩繪—?jiǎng)e樣的設(shè)計(jì)人生

張雪嬌

摘 要：彩繪，演繹著不同的人生。每種彩繪風(fēng)格都是時(shí)代的象征，文化的沉淀。隨著社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代的變遷，民族的興衰更替，文化也在發(fā)生著翻天覆地的變化，卻始終源遠(yuǎn)流長。通過對(duì)彩繪在中西方的發(fā)展變化，來了解從遠(yuǎn)古時(shí)代到現(xiàn)如今的文化上的差異和進(jìn)步。墻體彩繪在室內(nèi)空間中的應(yīng)用，更加豐富了人們多彩的生活。

關(guān)鍵詞：彩繪；墻體彩繪；居室；文化；創(chuàng)意設(shè)計(jì)

隨著社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代的變遷，民族的興衰更替，文化也在發(fā)生著翻天覆地的變化，卻始終源遠(yuǎn)流長。墻體彩繪從最開始的涂鴉逐漸演變而來，隨著時(shí)代的變遷，文化的蛻變，彩繪逐漸成為一種新思想的象征。

1.彩繪的概述

彩繪，亦或稱之為“涂鴉”，一種新型的空間設(shè)計(jì)元素。大約在十四、五世紀(jì)初期時(shí)，伴隨著宗教的發(fā)展，出現(xiàn)了在墻壁上繪制各類宗教圖案類的方式，以裝飾教堂等教會(huì)所屬的建筑，從而增加建筑和環(huán)境的嚴(yán)肅和神圣性。原始社會(huì)人類在洞壁上刻畫各種圖形，以記事表情，是最早的墻繪稱為壁畫。據(jù)歷史記載，漢武帝畫諸神像于甘泉宮，宣帝圖功臣像于麒麟閣，也都是墻體上面畫的壁畫。自魏晉到唐宋，佛道兩教盛行，寺院道觀多有壁畫。明清時(shí)期卷軸盛行，壁畫漸衰。在中國的西藏，人們把佛祖繪制在墻上以及唐卡（一種以牛皮制作的裝飾物）上，以驅(qū)除邪惡祈求平安。上世紀(jì)60年代，美國的費(fèi)城和賓夕法尼亞州出現(xiàn)涂鴉文化（graffiti），從簡(jiǎn)單地書寫和門牌等字母與數(shù)字的組合，到上世紀(jì)70年代前期開始在字型、效果等的鉆研，近40年的發(fā)展已經(jīng)讓涂鴉走出美國的墻角，成為全球性的藝術(shù)創(chuàng)作。

當(dāng)涂鴉風(fēng)靡全球，成為一種時(shí)尚的時(shí)候，這股風(fēng)潮開始席卷家居領(lǐng)域，比較常見有手繪的家具、瓷磚、飾品、布藝。從近年巴黎家飾展中的趨勢(shì)發(fā)布到如今在裝修中的逐漸升溫，畫出來的裝飾開始出現(xiàn)在講究個(gè)性的時(shí)尚人士家里，用手繪出的家居世界，比想象中更美。隨著國人生活水平和藝術(shù)修養(yǎng)的提高，中式傳統(tǒng)繪畫元素也被運(yùn)用到墻繪上來。一般多使用黑色，金色，紅色來繪制有吉祥含義的紋樣，可以成為整個(gè)中式裝修的亮點(diǎn)。這種風(fēng)格非常具有中國風(fēng)情，富含了文化的底蘊(yùn)，中式山水花鳥工筆或國畫繪制于墻上，一種大氣典雅的感覺迎面撲來。

2.墻體彩繪的材料及風(fēng)格

墻體彩繪所用到的材料豐富多彩，給我們的生活增添了很多趣味。丙烯顏料屬于人工合成的聚合顏料，發(fā)明于20世紀(jì)50年代，是顏料粉調(diào)和丙烯酸乳膠制成的。國外顏料如亞光丙烯顏料、半亞光丙烯顏料和有光澤丙烯顏料以及丙烯亞光油、上光油、塑型軟膏等等。

2.1 簡(jiǎn)約風(fēng)格彩繪特點(diǎn)及搭配

簡(jiǎn)約風(fēng)格的特色是將設(shè)計(jì)元素、色彩、照明、原材料簡(jiǎn)化到最少的程度，但對(duì)色彩、材料的質(zhì)感要求很高。簡(jiǎn)約的空間設(shè)計(jì)通常非常含蓄，往往能達(dá)到以少勝多、以簡(jiǎn)勝繁的效果。人們選擇繪畫表現(xiàn)形式時(shí)總希望在經(jīng)濟(jì)、實(shí)用、舒適的同時(shí)，體現(xiàn)一定的文化品味。而簡(jiǎn)約風(fēng)格不僅注重居室的實(shí)用性，而且還體現(xiàn)出了工業(yè)化社會(huì)生活的精致與個(gè)性，符合現(xiàn)代人的生活品位。

2.2 歐式風(fēng)格彩繪特點(diǎn)及搭配

歐式風(fēng)格按不同的地域文化可分為北歐、簡(jiǎn)歐和傳統(tǒng)歐式。其中的田園風(fēng)格于17世紀(jì)盛行歐洲，強(qiáng)調(diào)線形流動(dòng)的變化，色彩華麗。它在形式上以浪漫主義為基礎(chǔ)，裝修材料常用大理石、多彩的織物、精美的地毯，精致的法國壁掛，整個(gè)風(fēng)格豪華、富麗，充滿強(qiáng)烈的動(dòng)感效果。另一種是洛可可風(fēng)格，其愛用輕快纖細(xì)的曲線裝飾，效果典雅、親切，歐洲的皇宮貴族都偏愛這個(gè)風(fēng)格。

2.3 其他風(fēng)格彩繪特點(diǎn)及搭配

東南亞風(fēng)格一直是居室潮流的熱點(diǎn)，無論是充滿神秘色彩的泰國飾品，還是鮮艷奔放的印度圖案，都是當(dāng)前裝飾中常見的元素。另外，東南亞風(fēng)格素以大膽的配色著稱，在絢麗的色彩“熱舞”中，傳達(dá)舒張中有含蓄，這對(duì)于一個(gè)對(duì)空間懷有激情居住者來說，無疑充滿了巨大的魅力，而顏色的調(diào)和度，也給平凡的墻面增加了亮點(diǎn)和個(gè)性。而日韓彩繪，可愛的動(dòng)物和“幾米”風(fēng)格會(huì)成為年輕女人的最愛，多用線條勾勒出男女主角的形象，以樸素的形式來表現(xiàn)浪漫情調(diào)，顏色以淺色為主。

3.墻體彩繪演變的文化層面差異

3.1 墻體彩繪演變對(duì)中國文化的詮釋

在中國的古建筑上首要提起彩畫，畫彩畫成為人們對(duì)美的一種追求，置于屋頂上的各式圖形和色彩讓彩繪與彩畫有著直接的聯(lián)系。不單是美學(xué)上的要求，而且黨政軍民學(xué)有社會(huì)禮制和保護(hù)木質(zhì)構(gòu)件的實(shí)際意義。彩畫可分為三個(gè)等級(jí)，和璽彩畫是等級(jí)最高的彩畫，主要用于紫禁城外朝的重要建筑以及內(nèi)廷中帝后居住的等級(jí)較高的宮殿。旋子彩畫位居第二，一般用次要宮殿或寺廟中。蘇式彩畫等級(jí)低于前兩種，一般用于園林中的小型建筑，如亭、臺(tái)、廊、榭以及四合院住宅、垂花門的額枋上。彩畫的不同顯示著身份的等級(jí)。中華民族幾千年歷史，通過彩畫、石窟，各種圖案來展現(xiàn)。

3.2 墻體彩繪演變對(duì)西方文化的詮釋

西方的彩繪，首先想到的是在教堂等公共場(chǎng)合的穹窿頂上繪出的各種奇幻的圖形，那是對(duì)宗教和神靈的尊重和崇敬?！疤祉敭嫛币辉~來源于西方，多用于教堂內(nèi)，是壁畫藝術(shù)的一種。以宗教題材為主，后來經(jīng)過發(fā)展成為了一種裝飾、美化環(huán)境的藝術(shù)表達(dá)形式。例如西斯廷天頂畫《創(chuàng)世紀(jì)》是米開朗基羅畫在梵蒂岡西斯廷教堂禮拜堂天花板上的壁畫，采用了宗教題材，通過對(duì)人的創(chuàng)造力的神化，來贊揚(yáng)人的肉體美和精神。每種涂鴉都是思想的強(qiáng)有力的表現(xiàn)，一個(gè)時(shí)代認(rèn)知的代表。

4.結(jié)論

墻體彩繪作為一個(gè)新興的行業(yè)，蘊(yùn)含著豐富的文化色彩。但是高速發(fā)展的時(shí)代還是需要更加簡(jiǎn)便不失大方的替代品，就此而言做墻體彩繪是有一定困難的。對(duì)于現(xiàn)在大部分室內(nèi)墻體都用乳膠漆，顯得簡(jiǎn)單明亮，而且大方。若是喜歡色彩多點(diǎn)，墻紙上豐富多彩的圖案也可以滿足人們的需求，所以這些對(duì)彩繪無疑不是一種競(jìng)爭(zhēng)的弊端存在。但是正因如此，人們也在找尋更多個(gè)性時(shí)尚的裝飾風(fēng)格，我想墻體彩繪未必不能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。它畢竟經(jīng)過了歷史和文化長河的洗刷，會(huì)綻放屬于它自己的光彩。

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