馮奇星 楊心怡
摘要:我國發(fā)展至今,社會越來越重視美育的培養(yǎng),國內(nèi)部分高校的開設(shè)了陶藝專業(yè),而傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)前大學(xué)生的需求。應(yīng)當(dāng)適時積極進(jìn)行陶藝教育改革與課程創(chuàng)新,以契合時代對陶藝類人才的需求。本文將闡述和討論陶藝教育改革的可行性,在高等教育發(fā)展轉(zhuǎn)型的新時期,探索改革新時期陶藝教學(xué)模式。
關(guān)鍵詞:新時代;陶藝教學(xué);改革
一、國內(nèi)外陶藝教學(xué)概述
中央美術(shù)學(xué)院的陶藝方向隸屬于雕塑系,主要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識和表現(xiàn)陶瓷這一元素的能力,加以空間感、體量感和結(jié)構(gòu)感的訓(xùn)練,著重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新觀念、新思想,學(xué)會思考,以開放包容的心態(tài)去學(xué)習(xí)古今中外的優(yōu)秀藝術(shù)。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院,在陶藝教學(xué)中,并不局限于某一陶瓷產(chǎn)區(qū)的工藝研究,而是將全國的,各個地區(qū)的陶瓷工藝進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究,便于學(xué)生們借鑒吸收和掌握學(xué)習(xí)。中國美術(shù)學(xué)院,在注重觀念表達(dá)和形式探索的同時利用實用類技術(shù)在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上吸收和借鑒純藝術(shù)類的表現(xiàn)形式,運用到陶藝教學(xué)中,強調(diào)在傳統(tǒng)中進(jìn)行創(chuàng)新。景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)利用景德鎮(zhèn)得天獨厚的有利條件,在陶藝、陶瓷工藝和材料、窯爐燒制保持優(yōu)勢,培養(yǎng)了許多陶藝人才。
韓國的陶藝教學(xué)形式較為開放,除了陶瓷專業(yè)理論與技能課程外,基本上是以課題討論,訪問藝術(shù)家工作室,專業(yè)實踐的形式教學(xué)。陶藝教育的宗旨都是以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的發(fā)散性思維為目的,這樣的教育體系能讓學(xué)生與當(dāng)今的時代發(fā)展更好的銜接,有利于大學(xué)生的就業(yè)。美國高校的陶藝教育在藝術(shù)理論上以全球各地藝術(shù)形式為理論研究對象,強調(diào)藝術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系,充分給予學(xué)生實踐的機(jī)會,使大學(xué)生掌握各種設(shè)備的性能和結(jié)構(gòu),要求學(xué)生熟練實踐操作上的技能。強調(diào)主體意識借助泥土與火表現(xiàn)自己在審美情緒,通過富有生活情趣的主題引導(dǎo)學(xué)生自由創(chuàng)作,訓(xùn)練學(xué)生對形體創(chuàng)造力的,事物觀察力,空間想象力的能力。
二、中外陶藝教育的差異
中國陶藝教育重點傾向于學(xué)術(shù)性的專業(yè)理論知識掌握,藝術(shù)教育培養(yǎng)的人才與工業(yè)人才的培養(yǎng)不同,在教學(xué)上沒有統(tǒng)一的答案和目標(biāo),完整系統(tǒng)的理論體系和方法論的灌輸并不能產(chǎn)生好的作品,相反越多的標(biāo)準(zhǔn)程式越會扼殺好的作品呈現(xiàn);教師在教學(xué)中給學(xué)生設(shè)置了課程的目標(biāo),所以使學(xué)生在創(chuàng)作中都受到了一種解讀性的思維支配,這種教學(xué)方式,特別容易產(chǎn)生思維惰性。教師在教學(xué)中,面對所有同學(xué)會采取一種普遍而實用的藝術(shù)思維和技巧,而學(xué)生也因為這種教學(xué)方式而失去了獨立自我的思維空間和藝術(shù)表現(xiàn),所以會出現(xiàn)某一位老師帶的全班的學(xué)生完成的作品風(fēng)格,都與這位老師的作品風(fēng)格有著相似和雷同。學(xué)生在教學(xué)中出現(xiàn)這樣的問題,在陶藝教學(xué)中是顯而易見的,究其原因就是教師在教學(xué)中,老師和學(xué)生都失去了獨立性,陷入了尋找標(biāo)準(zhǔn)答案的怪圈。相比韓國和美國的大學(xué)陶藝教育,都是側(cè)重的是引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)散思維,教師以學(xué)生想法為主,不會強加個人的思維和標(biāo)準(zhǔn)給學(xué)生。只在作品制作實踐上指導(dǎo)學(xué)生如何完成自己的作品,這樣的結(jié)果是學(xué)生作品雖然稀奇古怪,但是有利于學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
三、陶藝教學(xué)改革思考
教學(xué)制度如何深入改革,關(guān)鍵是探討以人為本還是以制度為本的問題,找出桎梏學(xué)生發(fā)展的制度,促進(jìn)教學(xué)的改革和發(fā)展,做到解放思想沖破傳統(tǒng)教學(xué)觀念,擯棄不利于學(xué)生發(fā)展的思維模式,以下本人從幾個方面談如何進(jìn)行陶藝教學(xué)改革。
(一)試行校企合作進(jìn)行“雙師制”教學(xué)。高校藝術(shù)教育一大的不足是教育與社會脫節(jié)的現(xiàn)象,學(xué)生畢業(yè)后無法從容地面對社會就業(yè)需求,不了解社會現(xiàn)實的發(fā)展?fàn)顩r,在學(xué)校有時間的情況下沒有充分的利用時間找到自己需要努力的方向。除了高校教師教學(xué)以外,高校還需要從社會上聘請藝術(shù)名家來校指導(dǎo)課程,包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝傳承人、著名陶藝家和業(yè)界資深人員傳授先進(jìn)的專業(yè)理念,讓學(xué)生更好地了解社會動態(tài)和需求,從而更好地與行業(yè)對接,從容地面對就業(yè)問題 。
(二)提高大學(xué)生學(xué)習(xí)陶藝的興趣。高校要改變現(xiàn)有灌輸式、填鴨式的教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生的原創(chuàng)思維,從而有利于學(xué)生的知識和技能方面的成長。多安排大學(xué)生進(jìn)行課題討論,改變學(xué)生不主動思考和學(xué)習(xí)的局面,陶藝教育的宗旨都是以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的發(fā)散性思維為目的,這樣的教育體系才能讓學(xué)生與當(dāng)今的時代發(fā)展更好的銜接,有利于大學(xué)生的就業(yè)。
(三)實行更加開放的陶瓷工作室政策。由于教學(xué)管理制度的約束,學(xué)生在教學(xué)資源使用上,無法自由地使用各種教學(xué)儀器設(shè)備,制度成了阻礙學(xué)生進(jìn)步的桎梏。大部分陶藝生讀完四年后甚至不會獨立使用電窯、氣窯等設(shè)備,在畢業(yè)后的工作中無法獨當(dāng)一面,而不得不選擇其他就業(yè)出路。所以教學(xué)需要更加人性化,讓學(xué)生充分使用教學(xué)資源,使學(xué)生能獨立完成實踐環(huán)節(jié),具備較強的造型能力,熟悉和掌握陶瓷工藝的基本流程、裝飾手法,掌握陶瓷釉料的配置方法,掌握陶瓷燒成的基本原理,在燒制過程中的氣氛,同時在藝術(shù)修養(yǎng)上和審美能力上都有較高的知識水平,逐漸成為一名熟練型的陶瓷技師乃至創(chuàng)作型的陶藝家。
作者簡介: 馮奇星(1983.1-),漢族,湖南省岳陽市,碩士,助理實驗師,景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué),研究方向為陶藝教育;楊心怡,景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)。