對20世紀中國的聲樂教育研究分析

王麗芬

摘要：二十世紀聲樂教育是一個完整的范疇，包括專業(yè)聲樂教育、教師聲樂教育、普通（中、小學）聲樂教育和社會聲樂教育四個方面。二十世紀聲樂教育主要出現(xiàn)于19世紀末和20世紀初，并得到發(fā)展。20世紀上半葉，這一領域得到了大量有益的實踐，但也出現(xiàn)了一些偏差，對20世紀后半葉的研究進程產(chǎn)生了深遠的影響。本論文旨在全面把握中國現(xiàn)代聲樂教育的脈絡與發(fā)展規(guī)律，研究聲樂教育的特點，這是一個跨學科的研究，涉及聲樂理論、聲樂教育與聲樂史等多個領域，填補了相關領域的空白。

關鍵詞：聲樂教育;聲樂理論;特征

一、中國聲樂教育的發(fā)軔期——五四時期的聲樂教育

在中國音樂史上，二十世紀五四時期是我國近現(xiàn)代聲樂教育的萌芽時期，也是中國聲樂教育的第二次開花結果。這一時期的發(fā)展動力，同學堂樂歌時期一樣，也是由社會文化的變遷而來，在社會文化的強大推動下，新音樂運動一拉開帷幕，便成為五四新文化運動的一個分支。五四時期的音樂教育較樂歌學堂時期更為規(guī)范和集中。若將學堂樂歌期的聲樂教育視為中國近現(xiàn)代聲樂教育的“孕育期”，則五四時期中國的聲樂教育為“初啼”。如此既繼承了歌期流行的聲樂教育，在深度和廣度上不斷推進，逐步走向?qū)I(yè)化聲樂教育;又為早期專業(yè)聲樂教育在新的音樂社團和新的音樂教育機構中尋找了發(fā)展空間。與會館時代相比，這一時期的聲樂教育已經(jīng)具有了一定的特色，聲樂教師隊伍也開始壯大。在這支隊伍中首次出現(xiàn)了中國自己的美聲唱法聲樂教師，并初步形成了一支以中外專業(yè)聲樂教師為骨干、以其他聲樂教師為補充的初創(chuàng)型聲樂教師隊伍，聲樂教學水平有了明顯提高。二十世紀初，尤其是辛亥革命以后，在學堂音樂教育的基礎上，師范音樂教育和學堂音樂教育在全國迅速發(fā)展。根據(jù)1916年的不完全統(tǒng)計，全國普通學校已有13萬多所，在校生近4000萬人，而初級專業(yè)技術人員只有100多人。其中，沈心工、李叔同等人早在20世紀初就投身于音樂教育事業(yè)。在對音樂教師的迫切需求和五四新文化運動的共同推動下，中國第一次出現(xiàn)了許多新型的音樂社團和音樂教育機構，從而孕育了中國現(xiàn)代聲樂教育的雛形。根據(jù)相關資料統(tǒng)計，1919年前后，僅北京、上海兩市就先后成立了20多個有影響力的音樂社團。

二、中國聲樂教育的發(fā)展與壯大——三十年代的聲樂教育

自30年代以來，中國的聲樂教育在近現(xiàn)代得到了快速發(fā)展。盡管中國聲樂事業(yè)在20世紀前半葉還處于起步階段，但縱觀中國現(xiàn)代聲樂的發(fā)展歷程，不難看出：30年代是中國現(xiàn)代聲樂教育的一個小高潮。這個時期的發(fā)展動力主要表現(xiàn)在：第一，從學堂樂歌到五四新文化運動時期，中國近現(xiàn)代聲樂教育已經(jīng)積累了一定的活力;第二，一批優(yōu)秀的留學生回國，增強了聲樂教師隊伍的力量，同時在一定程度上提高了教學質(zhì)量;第三，一批外國聲樂專家的加入，對整個起步階段的中國聲樂事業(yè)起到了重要作用;第四，30年代專業(yè)音樂院校的迅速發(fā)展，為加快聲樂事業(yè)的發(fā)展奠定了堅實的基礎。尤其在三十年代，上海國音為中國聲樂事業(yè)做出了巨大貢獻，成為中國聲樂的旗艦音樂。二十年代末三十年代初，中國大部分城市的社會生活比較“穩(wěn)定”，群眾文化生活和音樂文化活動也比較活躍，這一時期音樂事業(yè)的建設表現(xiàn)出兩個特點：一方面，經(jīng)過“五四”后，近十年來，特別是在沿海大城市，總體上有加速發(fā)展的趨勢;另一方面，社會階級矛盾的復雜尖銳，促使音樂隊伍分化，使群眾革命音樂得到快速發(fā)展。在此期間，一批在國外學習音樂的學生紛紛回國，投身到國家音樂事業(yè)中來，開創(chuàng)了中國音樂的新局面。

三、一切為了救亡——戰(zhàn)爭年代的聲樂教育

聲樂創(chuàng)作是近代中國新音樂文化的主體?，F(xiàn)代聲樂的產(chǎn)生和發(fā)展，以及聲樂作品的廣泛傳播，使得新的音樂文化逐漸成為中國音樂的主流。二十世紀上半葉，中國現(xiàn)代聲樂的發(fā)展歷程主要經(jīng)歷了兩個階段：一是樂院音樂發(fā)展階段，二是現(xiàn)代聲樂創(chuàng)作與演唱藝術發(fā)展階段，二者相互促進，相互促進，共同前進。從20世紀20年代起，從海外留學回來的學生，以及海外來中國的聲樂教育家、歌唱家，就開始在國內(nèi)的學校中進行專業(yè)聲樂教育。三十至四十年代，中國初步培養(yǎng)了一批經(jīng)過正規(guī)訓練或較正規(guī)訓練的聲樂人才，為這一時期聲樂作品的傳播和發(fā)展創(chuàng)造了良好條件。三四十年代以來，在中國近代音樂史上，前三代作曲家，特別是第二代作曲家，創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的聲樂作品，極大地推動了中國歌唱藝術和聲樂教育的進一步發(fā)展。一九三八年武漢失守后，整個中國形成了三個并立的政治區(qū)，即：中國共產(chǎn)黨領導的各抗日民主根據(jù)地，簡稱為“邊區(qū)”;以國民黨為中心，國共合作為中心，簡稱為“國統(tǒng)區(qū)”;由偽政權領導的各地區(qū)，簡稱為“淪陷區(qū)”;大體上，從一九三七年抗戰(zhàn)爆發(fā)到一九四九年新中國成立，幾乎所有學校，都面臨著經(jīng)費困難，設備簡陋，教學活動不能正常開展等問題。由于戰(zhàn)爭關系，一些學校采取了短訓班的方式，有些甚至被迫停課。但仍有許多新的音樂院校、系在籌建之中。戰(zhàn)時雖然對近代中國聲樂教育的發(fā)展起到了一定的阻礙作用，但也是促進聲樂教育可持續(xù)發(fā)展的“催化劑”。

四、新中國建立至文革時期的聲樂教育

它表明中國音樂已進入一個全新的發(fā)展時期?；仡櫺轮袊闪⒊跗谥?949-1966這17年間中國聲樂教育的發(fā)展歷程，可以看出，20世紀50年代以來，中國聲樂教育在時空上發(fā)生了巨大的變化。我們的聲樂教育事業(yè)，從解放前非常落后的狀況，到解放后大規(guī)模、全面、快速的發(fā)展，正向更加專業(yè)化、標準化、體系化的方向發(fā)展，并呈現(xiàn)出更加鮮明的中國特色?？偟膩碚f，這一時期的聲樂教育有三個特點：

一是音樂?？茖W校數(shù)量和質(zhì)量的大幅提高，極大地推動了這一時期的聲樂事業(yè)。自新中國成立以來，國家有關部門做出了戰(zhàn)略決策，先后在東北、成都、西北、中南、廣州等地區(qū)建立了兩所音樂學院，即：中央音樂學院和上海音樂學院;在東北、成都、中南、廣州等主要地區(qū)建立了音樂專科學校。并先后成立了南京、山東、吉林等7個綜合性音樂學院。

二是師專音樂系的大規(guī)模建立，也是全國聲樂教學質(zhì)量和數(shù)量提高的決定性因素。除了音樂?？茖W校之外，在全國各省、市、自治區(qū)的高等師范院校中，也有不少學校設立了音樂系，開設了聲樂課程，為社會輸送了大量的聲樂人才。毫無疑問，這兩所大學是這一時期聲樂教育事業(yè)發(fā)展的骨干力量，他們既肩負著為社會培養(yǎng)專業(yè)演奏家和聲樂教育人才的重任，又肩負著把中國聲樂教育推向新階段的歷史使命。由此可以看出，自這一時期以來，我國的聲樂教育已初步形成了以中央和上海兩所高校為“機身”，以其他音樂院校、藝術院校和師范院校為“兩翼”的全新的教育格局，并為我國聲樂教育的蓬勃發(fā)展奠定了堅實的基礎。

三是“土洋之爭”。中國的聲樂藝術在新中國成立之初就對“土洋”問題產(chǎn)生了強烈的反響，并在相當長的一段時間內(nèi)直接推動了中國的聲樂事業(yè)。當時，“土洋之爭”猶如一把“雙刃劍”，在一定程度上阻礙了聲樂事業(yè)的發(fā)展，在某種程度上也阻礙了“土洋”兩種唱法，乃至兩種文化藝術的交流與合作。但是，隨著時間的推移，沒有人能夠改變歷史的發(fā)展規(guī)律，沒有人能夠阻擋歷史的車輪。回首“土洋之爭”的發(fā)展歷程，我們不難發(fā)現(xiàn)：一方面，它延長了東西兩種唱法與兩種唱法之間的“磨合期”，為中國聲樂事業(yè)帶來了損失，走上了一條曲折的道路;另一方面，它又為以后東西兩種唱法的完美“嫁接”起到了積極的作用。這種論爭加深了我們對兩種唱法的認識，促使后來的兩種唱法全面而徹底地相互學習，互相借鑒，為后來逐步形成科學、正確、兼具中國特色、與世界接軌的“中國唱法”或“中國聲樂學派”奠定了理論和實踐基礎。

五、“華彩樂章”---九十年代中國聲樂事業(yè)枝繁葉茂

20世紀90年代是中國聲樂事業(yè)發(fā)展的華彩樂章。自20世紀20年代以來，中國的聲樂體裁經(jīng)過七八十年的發(fā)展與建設，已基本形成了完整的體裁體系。無論是美聲還是民族性，都是相互借鑒、取長補短、爭奇斗艷、相得益彰：這兩種唱法的完美“嫁接”，構成了中國聲樂風格的堅實基礎。這個時期是中國聲樂事業(yè)發(fā)展的新的歷史時期，一些史無前例的“合力”構成了這個時期強大的推動力量。90年代以來，聲樂事業(yè)的蓬勃發(fā)展與國內(nèi)外許多重要的比賽、交流、演出等活動密切相關。全國性的重大聲樂活動有：評選中華人民共和國文化部主辦的“文華獎”;舞臺藝術職業(yè)最高獎文華獎于1991年由文化部發(fā)起設立。以一年為一個周期，從1998年起，從2004年第十一屆文華獎開始，以三年為一個周期，把“中國藝術節(jié)獎”和“中國藝術節(jié)獎”合并在一起，納入了藝術節(jié)的評選范圍。長期以來，我們始終堅持為人民服務、為社會主義服務的方向，堅持百花齊放、百家爭鳴的方針，大力弘揚主旋律，提倡多樣化、導向性、權威性和公正性的原則。這對調(diào)動廣大文藝工作者的積極性，增強藝術院團的凝聚力，促進我國文藝事業(yè)的繁榮和社會主義精神文明建設，都有積極的意義。五六十年代，隨著聲樂專業(yè)教學水平的提高，師資力量不斷壯大，經(jīng)過正規(guī)音樂院校專業(yè)訓練的青年歌手大量涌現(xiàn)。音樂學界就“土洋之爭”與聲樂民族化進行了多次討論，直接將美聲與民族唱法結合起來，創(chuàng)立了“民族聲樂學派”，這是中國聲樂界幾代人的共同理想。而這次的結合，也是民族聲樂的進步，跨上了一個新的臺階，進入了一個全新的發(fā)展。

六、結語

回望我國聲樂教育事業(yè)的發(fā)展歷程，聲樂教育事業(yè)發(fā)生了巨大的變化。進入新世紀，我國聲樂教育事業(yè)已歷經(jīng)百年滄桑，在這個“多元”“跨界”的時代，我們殷切希望，中國聲樂事業(yè)蒸蒸日上、繁榮昌盛，并以嶄新的姿態(tài)和發(fā)展動力面對新世紀的挑戰(zhàn)。

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