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    新時(shí)期開(kāi)展農(nóng)村群眾文化活動(dòng)的創(chuàng)新性思考研究

    2019-10-12 12:48:12賴巧巧
    藝術(shù)大觀 2019年24期
    關(guān)鍵詞:文化活動(dòng)創(chuàng)新思考

    摘要:隨著現(xiàn)在新時(shí)期的不斷發(fā)展,農(nóng)村群眾文化活動(dòng)不僅能夠滿足農(nóng)村群眾對(duì)傳揚(yáng)文化的需要,樹立健康文明,積極向上的社會(huì)風(fēng)氣,更是能為社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)創(chuàng)造了有效的保障和文化的內(nèi)涵。因此,本篇文章主要分析了新時(shí)期開(kāi)展農(nóng)村群眾文化活動(dòng)的創(chuàng)新性思考研究。

    關(guān)鍵詞:農(nóng)村群眾;文化活動(dòng);創(chuàng)新思考

    目前,隨著現(xiàn)代化社會(huì)的發(fā)展,農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也逐漸呈上升趨勢(shì),在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起到了至關(guān)重要的作用。但是目前我國(guó)的農(nóng)村基層的文化活動(dòng)發(fā)展教落后,與城市的文化活動(dòng)發(fā)展相比,落后較大,農(nóng)村文化活動(dòng)與城市發(fā)展的差異越來(lái)越遠(yuǎn)[1]。因此,對(duì)于基層農(nóng)村文化活動(dòng)落后于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度的現(xiàn)狀,我們要不斷地創(chuàng)新全新的思路,深入的研究新時(shí)期農(nóng)村群眾文化活動(dòng)的特征,對(duì)基層的農(nóng)村文化活動(dòng)展開(kāi)創(chuàng)新性的思考研究,為此來(lái)滿足農(nóng)村文化獲得發(fā)展的需要和群眾的日常生活。從而創(chuàng)造農(nóng)村群眾文化活動(dòng)的新思路[2]。

    一、農(nóng)村開(kāi)展群眾文化活動(dòng)的重要性

    (一)新時(shí)期開(kāi)展農(nóng)村群眾文化活動(dòng)可以滿足群眾對(duì)文化的需要

    我國(guó)的農(nóng)村文化活動(dòng)一直都比較匱乏,群眾在閑暇時(shí)期的活動(dòng)基本上都是打麻將、斗地主等賭博的活動(dòng),這些活動(dòng)不僅影響自身的財(cái)力,還會(huì)對(duì)自身的身心健康受到影響[3]。而開(kāi)展豐富的群眾文化活動(dòng)可以豐富群眾的生活,提高了農(nóng)村人民的生活質(zhì)量和精神的追求。

    (二)能夠推動(dòng)新農(nóng)村文化建設(shè)的進(jìn)程

    在新時(shí)代的發(fā)展之下,傳統(tǒng)的農(nóng)村群眾文化活動(dòng)已經(jīng)不能夠跟隨發(fā)展的腳步,不能適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展需求。因此,我們要摒棄傳統(tǒng)的文化活動(dòng),把時(shí)代的文明、生活、民族等元素利用起來(lái),讓新時(shí)期的農(nóng)村文化活動(dòng)進(jìn)程能夠更加完善的發(fā)展。

    (三)為建造和諧的社會(huì)主義奠定良好的基礎(chǔ)

    開(kāi)展基層的農(nóng)村文化活動(dòng),不僅豐富了農(nóng)村人民的日常休閑生活,還在健康文明的衛(wèi)華熏陶下提高了自身的品位和綜合的素質(zhì),優(yōu)化了農(nóng)村文化的環(huán)境,為建造和諧的社會(huì)主義奠定了良好的基礎(chǔ)[4]。

    二、新時(shí)期開(kāi)展創(chuàng)新農(nóng)村文化活動(dòng)的新思路

    (一)健全完善農(nóng)村文化的活動(dòng)設(shè)備,豐富活動(dòng)的氛圍

    基層的農(nóng)村文化活動(dòng)都需要健全和完善的活動(dòng)設(shè)備,例如全民的健身設(shè)備、圖書室、文化活動(dòng)中心、農(nóng)村文化的宣傳等活動(dòng),這些都是能夠豐富活動(dòng)氛圍的必要條件。但是在實(shí)際的實(shí)施過(guò)程中,由于農(nóng)村的政府部門為了字自己的利益,只投入了很少的資金去建設(shè)設(shè)備,一些公共的文化設(shè)備雖然已經(jīng)建好,但是卻沒(méi)有發(fā)揮出它真正的作用,只是用來(lái)擺設(shè)。政府的領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)太低,不能講群眾完整的聚集在一起,導(dǎo)致群眾文化活動(dòng)不能順利地開(kāi)展。因此,相關(guān)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府部門要重視對(duì)群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展,對(duì)基層的農(nóng)村文化投入足夠的資金,保證農(nóng)村群眾文化能夠有效地實(shí)施[5]。除此之外,鄉(xiāng)鎮(zhèn)的政府部門不僅要帶領(lǐng)群眾參與文化活動(dòng),還要對(duì)群眾進(jìn)行引導(dǎo)、監(jiān)督和號(hào)召,共同開(kāi)展群眾文化活動(dòng)。并且,大力建設(shè)農(nóng)村的文化中心、文化站、健身設(shè)備、圖書室等公共免費(fèi)的娛樂(lè)項(xiàng)目,不僅能夠傳播農(nóng)村文化的文明,還能有效地滿足農(nóng)村人民對(duì)文化活動(dòng)的需要。

    (二)充分發(fā)揮出文化站和文化活動(dòng)中心的作用

    農(nóng)村的文化站和文化中心的指導(dǎo)和帶動(dòng)都關(guān)系著能否順利地開(kāi)展農(nóng)村群眾文化活動(dòng)。因此,農(nóng)村的文化站和文化中心作為開(kāi)展群眾文化活動(dòng)的中心場(chǎng)所,必須要起到良好的帶動(dòng)作用,去吸引更多的農(nóng)村人民去參與文化活動(dòng),豐富文化的氛圍,從而有效地提高農(nóng)村群眾的生活質(zhì)量和身心健康。以文化站為全村的活動(dòng)中心,將其成為弘揚(yáng)農(nóng)村文化的典范。因此,各農(nóng)村的文化站要緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐,在春節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)等重大的節(jié)日時(shí)開(kāi)展一些豐富的群眾文化活動(dòng),吸引更多的人來(lái)了解農(nóng)村文化,讓農(nóng)村文化活動(dòng)充滿時(shí)尚感。

    (三)豐富群眾的文藝和文化形式的內(nèi)容,彰顯農(nóng)村文化的風(fēng)采

    新時(shí)期推動(dòng)了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的一體化發(fā)展,正因?yàn)槿绱?,農(nóng)村人民對(duì)群眾文化的認(rèn)知更加多樣化和復(fù)雜化,因此,人們對(duì)于農(nóng)村群眾文化活動(dòng)的內(nèi)容和方法有了更加高的需求,鄉(xiāng)鎮(zhèn)的政府部門要適應(yīng)新時(shí)期的發(fā)展,不斷地豐富和完善農(nóng)村群眾文化活動(dòng)可以讓農(nóng)村文化活動(dòng)得到可持續(xù)的發(fā)展。在進(jìn)行農(nóng)村文化和文藝活動(dòng)時(shí),不斷地挖掘具有豐富色彩的民間文化,在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新全新的文化活動(dòng),要根據(jù)農(nóng)村人民的真實(shí)生活來(lái)建設(shè),不能為了讓文化活動(dòng)更加規(guī)范,脫離了群眾的生活[6]。因此在建設(shè)文化活動(dòng)時(shí)貼近群眾的生活是文化活動(dòng)的關(guān)鍵,才能真正地滿足農(nóng)村人民對(duì)群眾文化的需要,從而有效地提高了農(nóng)村群眾文化獲得的創(chuàng)新思路。

    三、結(jié)語(yǔ)

    綜上所述,隨著現(xiàn)在新時(shí)代的不斷發(fā)展,農(nóng)村文化活動(dòng)不能跟隨時(shí)代發(fā)展的步伐,要想全面開(kāi)展群眾文化活動(dòng)就變得更加復(fù)雜化,因此,需要各鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府部門和農(nóng)村人民共同協(xié)作,積極地開(kāi)發(fā)和創(chuàng)新全新的文化思路,大力的建設(shè)農(nóng)村群眾人民的休閑娛樂(lè)場(chǎng)所,以文化站為全村的中心,來(lái)組織開(kāi)展多樣化和豐富的文化活動(dòng),從而滿足了農(nóng)村人民對(duì)群眾文化的需求,推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程的發(fā)展。

    參考文獻(xiàn):

    [1]魏繼東.新時(shí)期開(kāi)展農(nóng)村群眾文化活動(dòng)的創(chuàng)新性思考[J].卷宗,2018,8(32):232.

    [2]郭睿.新時(shí)期開(kāi)展農(nóng)村群眾文化活動(dòng)的創(chuàng)新性思考[J].大眾文藝,2018(3):2-3.

    [3]龍燕梅.淺析新時(shí)期如何開(kāi)展農(nóng)村群眾文化活動(dòng)[J].文藝生活·下旬刊,2018(7):264+286.

    [4]莊文國(guó).關(guān)于我國(guó)農(nóng)村群眾文化活動(dòng)的理性思考[J].四川建材,2017,43(11):237-238.

    [5]鐘彥紅.新時(shí)期群眾文化活動(dòng)的組織與開(kāi)展探討[J].大眾文藝,2018(3):9-10.

    [6]陳正鳳.淺析新時(shí)期如何開(kāi)展農(nóng)村基層群眾文化活動(dòng)[J].大眾文藝,2017(8):20.

    作者簡(jiǎn)介:賴巧巧,麗水市遂昌縣濂竹鄉(xiāng)人民政府。

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