曹育
摘要:以中國傳統(tǒng)云紋玉雕為例,分析了云紋玉雕的起源與發(fā)展,簡述了云紋如意首飾,金鑲玉首飾,雕花首飾的發(fā)展現(xiàn)狀。并指出了如今中國傳統(tǒng)云紋玉雕首飾的改進(jìn)想法及發(fā)展預(yù)測,玉雕首飾不能太功利性,一味地迎合市場,而是要不斷沉淀,不斷創(chuàng)新。分析了未來幾何形與云紋玉雕的結(jié)合,云紋玉雕首飾創(chuàng)立品牌的可能性,及云紋機(jī)雕首飾和人工智能環(huán)境下玉雕的發(fā)展及創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞:玉雕;首飾;云紋
一、中國傳統(tǒng)云紋玉雕的起源與發(fā)展
玉雕是中國最古老的雕刻品種之一。中華民族最早有了玉制工具是在新石器時(shí)代晚期。玉石深受人們的喜愛,尤其是玉石首飾被人們視若珍寶。玉雕上面的云紋起源最早可以追溯到商周時(shí)期的青銅器上的云雷紋,連續(xù)的回旋形線條的曲線造型稱之為云紋,這樣的紋樣及紋路奠定了早期的云紋基礎(chǔ)。
云紋的產(chǎn)生是人類懷著對生命誕生的無限崇拜,對死亡的一種畏懼,而希望能夠祈禱生命無限延續(xù)的一種吉祥紋樣。古代玉雕上的云紋一則敬天,二則求雨,之后隨著時(shí)間地發(fā)展慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)榧兇獾难b飾紋樣。
選取戰(zhàn)國時(shí)期的云紋玉器進(jìn)行同期比較,發(fā)現(xiàn)在早期出土的玉器中,云紋多作為一種重復(fù)性的裝飾紋樣出現(xiàn),完成玉器紋樣的吉祥寓意表達(dá),并經(jīng)常與龍鳳同時(shí)出現(xiàn),尤其是龍,這也造就或印證了人們所說的“龍來必有云”,給云紋的發(fā)展也帶來了一絲神圣的皇家色彩。
戰(zhàn)國時(shí)期的勾連云紋玉環(huán)(圖1),直徑6.5厘米 內(nèi)孔徑4.2厘米,現(xiàn)收藏于中國國家博物館。器為青色,半透明,有光澤。體扁薄,器形呈圓形,中心有一圓孔。兩面的紋飾相同,陰線雕琢勾連云紋。有朱砂色,玉環(huán)的截面呈弧形。造型別致、紋飾精美、線條流暢、其中勾連云紋云以陰刻琢成,線條彎轉(zhuǎn)流暢,均勻細(xì)密,十分華麗,是戰(zhàn)國玉環(huán)中的精品。
戰(zhàn)國時(shí)期的玉螭鳳云紋璧(圖2),寬14.2厘米,璧徑11.5厘米,現(xiàn)收藏于故宮博物院。這個(gè)璧由新疆和田白玉制成。璧兩面各飾勾云紋6周,勾云略凸起,其上再刻陰線成形。璧孔內(nèi)部雕刻一螭龍,獸身,獨(dú)角,身側(cè)似有翼,尾長并飾繩紋。璧兩側(cè)各雕一鳳,長身,頭頂出長翎,身下長尾卷垂。璧表面的紋飾采用了勾云紋,使其與螭龍、鳳鳥的搭配更為和諧,工藝精美。
戰(zhàn)國時(shí)期的卷云紋玉璧,直徑8.7厘米 孔徑3.6厘米,現(xiàn)收藏于中國國家博物館。玉璧整體呈綠色,上有朱砂痕,圓形,中心有一孔,璧面琢刻卷云紋,兩面紋飾相同。戰(zhàn)國時(shí)期的玉璧是貴族用于祭祀、朝覲、聘問等禮儀場合中手執(zhí)的信物,死后有的隨葬。
戰(zhàn)國時(shí)期的云紋龍形玉佩,長10厘米,寬5.3厘米,現(xiàn)收藏于中國國家博物館。碧玉,半透明。龍有獨(dú)角,上吻長于下吻;身下兩足,前肢似由鰭演化而來,足以淺雕線條分趾,后足似鰭較小,肢足不分;尾分叉。龍?bào)w飾勾連云紋代表鱗,呈回首弓身狀。
云紋同時(shí)以其獨(dú)特的吉祥寓意以各種雕刻形式,隨著年代的變化而不斷變化,由簡單的抽象線條逐漸走向?qū)憣?shí)主義方向。云紋紋飾主要有云雷紋、勾云紋、云氣紋、云頭紋、十字形云紋等,不同的云紋有著細(xì)小的差別,盡管紋飾有所轉(zhuǎn)化與演變,但具有的吉祥寓意卻基本相同。
二、中國傳統(tǒng)云紋玉雕在首飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用現(xiàn)狀
提到玉雕就給人以一種十分濃郁的傳統(tǒng)味道,但談到珠寶首飾設(shè)計(jì),又常常與時(shí)尚掛鉤。其實(shí)這種矛盾與沖突在云紋玉雕首飾中是可以達(dá)到完美的融合的,既有傳統(tǒng)感,又極具現(xiàn)代感。
現(xiàn)代的云紋玉雕在首飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用已經(jīng)不僅僅是作為一種裝飾,而是成為一種設(shè)計(jì)的主體。比如現(xiàn)在的如意首飾,在進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展后造型已經(jīng)簡化了很多,大多是由云紋、靈芝組合而成,做成帶有如今的吉祥寓意的首飾。正如《葫蘆娃》里的經(jīng)典臺詞:“如意如意,如我心意,快快顯靈!”寓意萬事如意,好運(yùn)連連,在如今的首飾市場中大受歡迎。
金鑲玉首飾也是如今市場上的一大亮點(diǎn),云紋玉雕與金屬的搭配更是經(jīng)常出現(xiàn),在設(shè)計(jì)中一般會根據(jù)不同的顏色搭配不同的金屬,但玉這種材質(zhì)一般會搭配黃金。在金鑲玉首飾中,云紋婉轉(zhuǎn)回環(huán),連綿不斷,金屬就給予剛強(qiáng)的中和,使設(shè)計(jì)在柔美中又不失陽剛之氣,造成獨(dú)特的美感,吸引人們的關(guān)注。金鑲玉又有金玉滿堂的吉祥寓意使其在首飾中更受追捧。
在如今的雕花手鐲工藝中,云紋的應(yīng)用也很廣,不可否認(rèn),有的雕花手鐲確實(shí)是有瑕疵才會再創(chuàng)作,但這些瑕疵往往都只存在于表面,巧妙的設(shè)計(jì)后剔除了問題,也成就了手鐲的別樣美。賦予更多紋飾,讓素雅的手鐲不再單調(diào),個(gè)性十足的手鐲更能體現(xiàn)自己的獨(dú)特個(gè)人魅力,也使手鐲更有藝術(shù)價(jià)值、文化氣息及收藏功能。
婉轉(zhuǎn)的云紋在手鐲中若隱若現(xiàn),更加增強(qiáng)了美感與佩戴者的獨(dú)特韻味,云紋紋樣的密集,彎轉(zhuǎn)也為更好的剔除瑕疵提供了很大的便利,使創(chuàng)作者能夠更好地在制作過程中隨時(shí)修改自己的設(shè)計(jì),云紋又是祥瑞的紋飾,運(yùn)用浮雕的雕刻技法在表面一圈或局部雕花,更加增強(qiáng)了它的工藝性與美感,如同俏色一樣,運(yùn)用得好能夠給玉雕增加價(jià)值、增強(qiáng)美感與寓意。
三、中國傳統(tǒng)云紋玉雕在首飾設(shè)計(jì)中的改進(jìn)想法
如今消費(fèi)者在不斷發(fā)生變化,現(xiàn)在的消費(fèi)者,已不再僅僅滿足于千篇一律的批量生產(chǎn)出來的首飾,而是更加向往設(shè)計(jì)感強(qiáng),能夠表達(dá)自我個(gè)性、情感的、專屬性的首飾作品。過去的消費(fèi)是交易的結(jié)束,而今天的消費(fèi)是交易的開始,除了價(jià)格和服務(wù)以外,消費(fèi)者需要情感和人與人之間的交流互動。
在玉雕的傳承與發(fā)展中不能有過于功利化的態(tài)度,實(shí)際上很多事情欲速則不達(dá)。不僅僅云紋玉雕如此,其他玉雕也是,設(shè)計(jì)者的眼睛不能只盯著市場,市場很重要,需要關(guān)心,但更重要的是作品本身,應(yīng)該花更多的時(shí)間在去關(guān)注作品,作品好了市場自然而然的會有的。如果僅僅停留在原來的繼承方面,僅僅停留在迎合市場,不加強(qiáng)創(chuàng)新,不勇于開拓市場,未免會給年輕的消費(fèi)群體一種已經(jīng)過時(shí)了的觀念,阻礙玉雕首飾的進(jìn)一步發(fā)展。
傳統(tǒng)的云紋玉雕在新的設(shè)計(jì)下一樣能呈現(xiàn)出現(xiàn)代感,設(shè)計(jì)上最艱難的點(diǎn)也可能正是創(chuàng)新的起點(diǎn)。在作品中一定要保持現(xiàn)代性與時(shí)代感,同時(shí)必須包含有豐厚的傳統(tǒng)文化與工藝的優(yōu)秀特質(zhì)。這個(gè)觀念很多人都會闡述,但是實(shí)際上能夠做到是非常有難度的。
四、中國傳統(tǒng)云紋玉雕在首飾設(shè)計(jì)中的發(fā)展預(yù)測
在設(shè)計(jì)中可以將傳統(tǒng)的云紋與幾何形相結(jié)合,例如三角形,菱形,用云紋玉雕去破壞這些幾何形帶來的束縛感,反過來將簡潔明快的線條與云紋的結(jié)合,使云紋玉雕首飾既有傳統(tǒng)的美又有現(xiàn)代的美,在保留傳統(tǒng)的同時(shí)也能吸引新的消費(fèi)群體,增強(qiáng)作品的設(shè)計(jì)感和表現(xiàn)力。
云紋玉雕首飾也可以做成品牌,根據(jù)原料的價(jià)格不同,雕刻工藝的不同進(jìn)行明碼標(biāo)價(jià),將設(shè)計(jì)中融入云紋,將云紋做成品牌的出名款式,就如同卡地亞的獵豹,蒂芙尼的鑰匙,寶格麗的靈蛇一樣,做成品牌的經(jīng)典款進(jìn)行宣傳及推廣,增強(qiáng)玉雕類首飾的知名度,如同寶石一樣走進(jìn)國際市場,在品牌效應(yīng)下增強(qiáng)云紋玉雕首飾的市場競爭力。讓越來越多的人喜歡云紋玉雕首飾,從而促進(jìn)傳統(tǒng)玉雕首飾的發(fā)展。
五、小結(jié)
古往今來,玉器在中國人心中具有重要的意義,中國傳統(tǒng)玉雕藝術(shù)在首飾設(shè)計(jì)中也應(yīng)用廣泛,云紋玉雕首飾的發(fā)展與創(chuàng)新也是整個(gè)中國傳統(tǒng)玉雕首飾發(fā)展創(chuàng)新的一個(gè)小的縮影,這種紋樣的創(chuàng)新演變也體現(xiàn)了歷史發(fā)展的進(jìn)程,工藝技術(shù)發(fā)展的進(jìn)程,反映了政治經(jīng)濟(jì)文化的不斷發(fā)展。
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