楊琦
摘要:山東地區(qū)深厚的文化底蘊(yùn)具有重要的開發(fā)與利用價(jià)值,是課程資源轉(zhuǎn)換的源樣本。高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在對(duì)傳統(tǒng)文化資源的挖掘和利用上具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。通過(guò)對(duì)齊魯傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源融入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的多樣化路徑探討,以期能夠推動(dòng)形成具有地域特色的高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)模式,使山東傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源通過(guò)高等教育的載體得以進(jìn)一步挖掘、傳承、創(chuàng)新和發(fā)展。
關(guān)鍵詞:齊魯傳統(tǒng)文化藝術(shù);高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育;融合
山東是齊魯文化的發(fā)祥地,儒學(xué)的發(fā)源地,歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),擁有巨大的文化藝術(shù)資源寶庫(kù)。山東人文資源優(yōu)勢(shì)突出,曲阜的孔子文化,鄒城的孟子文化,滕州的墨子文化,臨淄的齊文化,泰安的泰山文化,梁山的水滸文化,沂蒙的紅色文化等,都具有鮮明的地域特色和深厚的歷史底蘊(yùn)。山東梆子、柳琴戲、茂腔和柳腔,以及山東大鼓、山東評(píng)書、膠東秧歌等地方戲曲,在全國(guó)赫赫有名,堪稱藝術(shù)瑰寶。山東悠久的人文歷史和獨(dú)特的地理環(huán)境造就出了風(fēng)箏、面塑、泥塑、年畫、剪紙、篆刻等種類豐富、數(shù)量繁多的民間藝術(shù)。這些豐富獨(dú)特的齊魯傳統(tǒng)文化為中華文化增添了絢麗重彩。在新時(shí)代的背景下,需要我們深入挖掘齊魯文化遺產(chǎn)中蘊(yùn)含的中華民族文化精神和時(shí)代價(jià)值,并將其轉(zhuǎn)化為當(dāng)代資源,講好山東故事,講好中國(guó)故事,堅(jiān)定文化自信,延續(xù)歷史文脈,傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)。
2018年山東省教育廳頒布的《山東省高等學(xué)校美育工作評(píng)價(jià)方案》,要求各高校提高美育育人成效,根植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚土壤,汲取人類文明優(yōu)秀成果,不斷豐富和完善美育課程體系。有基于此,山東省高等院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在人才培養(yǎng)上應(yīng)把將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育放在重要位置,探索高校藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)和齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育的有效融合路徑,培養(yǎng)既熟練掌握專業(yè)藝術(shù)知識(shí)又深諳山東傳統(tǒng)文化的專業(yè)人才,提升藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)質(zhì)量,促進(jìn)區(qū)域文化振興、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)振興以及藝術(shù)人才振興。
一、中國(guó)傳統(tǒng)文化融入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的現(xiàn)狀
教育是文化傳播最重要的途徑。作為擁有悠久歷史和深厚文化底蘊(yùn)的中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播更是離不開教育的滲透。作為文化傳承和傳播中重要的一環(huán),中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育應(yīng)建立在本民族歷史文化資源基礎(chǔ)之上。然而由于歷史緣故,我國(guó)的高等藝術(shù)教育與傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了斷層。由于我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育起步較晚,教學(xué)上過(guò)多地模仿和復(fù)制了西方的辦學(xué)理念和教育模式。在教學(xué)的過(guò)程中,過(guò)分追求專業(yè)技能的提高,而忽視了文化底蘊(yùn)的重要性。這導(dǎo)致了藝術(shù)專業(yè)學(xué)生設(shè)計(jì)視野狹窄,知識(shí)結(jié)構(gòu)單一,藝術(shù)設(shè)計(jì)教育缺乏內(nèi)涵,另一方面也使得民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)無(wú)法得到傳承、傳播和發(fā)展。李鏡路教授在《藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展趨勢(shì)探討》一文中提及,在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展中,要將現(xiàn)代化、國(guó)際化設(shè)計(jì)語(yǔ)言和傳統(tǒng)文化的精華結(jié)合起來(lái),建立符合中國(guó)國(guó)情且有中國(guó)特色的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體系。早在1985年,山東大學(xué)就創(chuàng)辦了《民俗研究》雜志,為中國(guó)民俗文化的研究搭建了一個(gè)很好的平臺(tái)。進(jìn)入新世紀(jì),中國(guó)的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護(hù)事業(yè)逐漸興起。我國(guó)于2002年明確提出將中國(guó)民間傳統(tǒng)藝術(shù)引入藝術(shù)設(shè)計(jì)教育當(dāng)中,從而翻開了高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的新篇章[1]。2002年,中央美術(shù)學(xué)院以“民間美術(shù)”學(xué)科為根基,開創(chuàng)了國(guó)內(nèi)民間藝術(shù)教育與研究的先河,建立了國(guó)內(nèi)首家“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心”,從事非遺教學(xué)與研究工作。此后全國(guó)各大高校也就傳統(tǒng)文化融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教育進(jìn)行了不斷地嘗試和研究。例如少數(shù)民族聚居地區(qū)高校選擇將民族特色文化,革命老區(qū)高校選擇將紅色文化融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教育,逐步形成了具有地方特色的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育模式。
總的來(lái)說(shuō),將民間文化藝術(shù)融入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的不斷探索與實(shí)踐,經(jīng)歷了一個(gè)從無(wú)到有,從開始被關(guān)注到不可或缺的這樣一個(gè)過(guò)程。
二、新時(shí)代齊魯文化藝術(shù)融入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的重要性
(一)有利于增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信,促進(jìn)齊魯傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新
以文化的視角構(gòu)建高校藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)體系,可以使大學(xué)生更加重視中國(guó)傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí),使地域傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)通過(guò)高等教育的載體得到挖掘、傳承、創(chuàng)新和發(fā)展,也使得學(xué)生在潛移默化中增強(qiáng)對(duì)山東地域傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。
(二)有利于拓寬學(xué)生視野,激發(fā)學(xué)生的設(shè)計(jì)靈感和創(chuàng)造潛能
豐富多彩的齊魯傳統(tǒng)文化藝術(shù)具有獨(dú)特的魅力和深刻的內(nèi)涵,齊魯傳統(tǒng)文化中呈現(xiàn)的諸多藝術(shù)元素可以激發(fā)高校藝術(shù)專業(yè)的師生們?cè)谒囆g(shù)感知上不斷獲得新的設(shè)計(jì)靈感。與此同時(shí),將這些傳統(tǒng)文化元素納入專業(yè)課程資源建設(shè)當(dāng)中,既可以拓寬學(xué)生的視野,又可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力.激發(fā)創(chuàng)造潛能和想象力。就高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育來(lái)說(shuō),具有極強(qiáng)的藝術(shù)創(chuàng)新實(shí)踐教育作用。
(三)有利于服務(wù)地方文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的建設(shè),促進(jìn)畢業(yè)生更好服務(wù)社會(huì)
藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)畢業(yè)生主要從事的是服務(wù)社會(huì)的技術(shù)技能型工作。據(jù)調(diào)查,山東省內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)畢業(yè)生留省工作居多,從事的工作主要是服務(wù)地方文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的建設(shè)。作為本土設(shè)計(jì)工作者,有責(zé)任也有義務(wù)傳承和發(fā)揚(yáng)齊魯傳統(tǒng)文化藝術(shù),將齊魯特色藝術(shù)應(yīng)用在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中.使得傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵和創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行有機(jī)的融合,在得到社會(huì)認(rèn)可的同時(shí),也能更加有效地對(duì)齊魯傳統(tǒng)文化進(jìn)行推廣、傳承和創(chuàng)新。
三、齊魯傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源融入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的途徑
(一)整合文化藝術(shù)素材,豐富課程資源
基于傳統(tǒng)文化傳承的高校藝術(shù)設(shè)計(jì)課程資源的開發(fā)重點(diǎn)是挖掘自然資源、 人文資源、民俗文化資源等,開發(fā)既能夠提升區(qū)域文化品位,傳承地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng),增強(qiáng)本土文化自信,又能服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的知識(shí)性和技術(shù)性課程。
這就需要集中高校藝術(shù)學(xué)院骨干教師的力量,提取山東傳統(tǒng)文化元素,對(duì)山東文化藝術(shù)素材進(jìn)行文字、圖像、場(chǎng)景等可視化信息資料的搜集和整理,然后結(jié)合不同專業(yè)的課程特點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)、層次、需求構(gòu)建教學(xué)資源庫(kù),最大限度地促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育和地方文化藝術(shù)資源的融合。
(二)以“民間藝術(shù)進(jìn)課堂”的形式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
通過(guò)邀請(qǐng)知名民俗專家、非遺傳承人、經(jīng)驗(yàn)豐富的工藝美術(shù)大師走進(jìn)課堂,為學(xué)生授課的方式,使學(xué)生更深刻地了解民間藝術(shù)的藝術(shù)特征和藝術(shù)魅力,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在為創(chuàng)作積累素材的同時(shí)激發(fā)創(chuàng)作靈感。與此同時(shí),學(xué)校還可安排專業(yè)教師指導(dǎo)學(xué)生收集齊魯傳統(tǒng)文化藝術(shù)資料,定期組織專題討論會(huì)。此外,結(jié)合山東省有特色的民間文化藝術(shù),開設(shè)專業(yè)公選課也是形式之一。
(三)依托山東本土化社會(huì)環(huán)境資源,進(jìn)行特色教學(xué)
在藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐課程中,駐魯高??梢岳帽镜氐沫h(huán)境、社會(huì)以及物質(zhì)資源進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)設(shè)計(jì)。這樣可以引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)地環(huán)境中進(jìn)行產(chǎn)品制作和學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。
鑒于藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科具有交叉性、實(shí)踐性和創(chuàng)新性的特點(diǎn),在專業(yè)教學(xué)中,可以利用企業(yè)平臺(tái)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),將教學(xué)延伸到校外。例如高校陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的陶瓷泥塑課程,可以利用山東本土的陶瓷廠作為學(xué)生的實(shí)訓(xùn)基地,通過(guò)學(xué)生親自的動(dòng)手實(shí)踐完成自己的設(shè)計(jì)作品。另外,山東省文化底蘊(yùn)深厚,旅游產(chǎn)品種類豐富,在包裝設(shè)計(jì)的教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生將本區(qū)域的風(fēng)俗人情、土特產(chǎn)、民間工藝品、古建筑等作為設(shè)計(jì)的元素來(lái)源。這樣的教學(xué)方式在讓學(xué)生最大程度上提高原創(chuàng)能力的同時(shí),還能提高其動(dòng)手實(shí)踐能力,推進(jìn)實(shí)踐教學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作的融合發(fā)展。
(四)構(gòu)建多元展示平臺(tái),助推教學(xué)實(shí)踐成果落地
一方面,通過(guò)學(xué)校組織的各專業(yè)學(xué)術(shù)交流、大學(xué)生雙創(chuàng)項(xiàng)目、學(xué)生創(chuàng)作作品展示等多種方式對(duì)齊魯文化藝術(shù)融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)進(jìn)行成果展示。另一方面,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地項(xiàng)目、產(chǎn)學(xué)研協(xié)同項(xiàng)目、各個(gè)級(jí)別的藝術(shù)設(shè)計(jì)大賽都培養(yǎng)了學(xué)生的設(shè)計(jì)實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力,引導(dǎo)師生更加關(guān)注和重視基于本土文化的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),促進(jìn)了教學(xué)成果的落地轉(zhuǎn)化。
文化是設(shè)計(jì)的源泉,中國(guó)的傳統(tǒng)文化對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)以及高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育都有無(wú)限的借鑒意義。山東燦爛的民間文化藝術(shù)具有獨(dú)特的魅力和豐富的內(nèi)涵,將齊魯傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源融入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué),有利于學(xué)生對(duì)齊魯傳統(tǒng)文化進(jìn)行專業(yè)化和系統(tǒng)化的研究,挖掘區(qū)域文化的新資源,真正認(rèn)識(shí)到其藝術(shù)性和精神價(jià)值,并將其運(yùn)用到現(xiàn)代產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中,將齊魯文化的精神和藝術(shù)內(nèi)涵與創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行深度的融合。在推動(dòng)山東傳統(tǒng)文化的可持續(xù)發(fā)展的同時(shí)開發(fā)具有地方特色的高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)模式,使齊魯傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源通過(guò)高等教育的載體得以進(jìn)一步推廣、傳承、創(chuàng)新和發(fā)展。
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