摘要:在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下,媒體傳播已經(jīng)走進(jìn)了新媒體時(shí)代,在該時(shí)代中想要對(duì)紅色文化進(jìn)行傳播需要借助新媒體技術(shù),利用新媒體平臺(tái)讓更多的人知道和了解新媒體文化。本文主要是對(duì)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下井岡山紅色文化進(jìn)行研究,首先了解傳播井岡山紅色文化的重要意義,然后分析井岡山紅色文化傳播現(xiàn)狀,最后提出符合當(dāng)下發(fā)展形式的傳播方法,希望井岡山紅色文化能夠逐漸傳承下去,發(fā)揮其本身的作用。
關(guān)鍵詞:井岡山;紅色文化;傳播方法
一、前言
在井岡山紅色文化中最為重要的便是井岡山精神,而這種精神是當(dāng)年的革命精神,誕生在當(dāng)初的井岡山革命根據(jù)地。此地區(qū)的紅色文化相較于其他地區(qū)紅色文化更加濃厚,只要人們一踏入井岡山就能夠感受到紅色文化。但是,如何隨著時(shí)代發(fā)展將當(dāng)?shù)丶t色文化宣傳出去是相關(guān)工作人員需要重點(diǎn)思考的問題。下面筆者就針對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)闡述。
二、傳播井岡山紅色文化的重要意義
井岡山紅色文化是我國(guó)紅色文化的發(fā)源地,通過弘揚(yáng)紅色文化能夠了解和傳承老一輩艱苦奮斗的精神。如今,在互聯(lián)網(wǎng)不斷興起的狀態(tài)下,各類信息充斥在人們的生活之中,此時(shí)井岡山紅色文化也應(yīng)當(dāng)借助互聯(lián)網(wǎng)而加以宣傳,促使網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代能夠得到有效推動(dòng)。當(dāng)對(duì)該文化進(jìn)行傳播時(shí)能夠讓人們對(duì)井岡山精神加以弘揚(yáng),并將當(dāng)年的紅色故事傳播給更多的人,還能夠促使紅色旅游的發(fā)展,帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)[1]。另外,如今距離革命年代一點(diǎn)點(diǎn)久遠(yuǎn),老一輩革命家逐漸消失,人們對(duì)于當(dāng)年的熱血以及苦難已經(jīng)無(wú)法體會(huì),再加上如今物質(zhì)生活的富足,更缺乏了民族精神、艱苦奮斗精神,而這些對(duì)于國(guó)家以及民族的發(fā)展而言是非常不利的。因此,借助井岡山紅色文化讓人們重新回憶起當(dāng)年的故事,喚醒人們內(nèi)心,從而珍惜當(dāng)下的生活。
三、井岡山紅色文化傳播現(xiàn)狀
從當(dāng)前井岡山紅色文化的傳播情況來看,主要是采取了如下形式:第一,利用新概念書店進(jìn)行文化傳播。自從進(jìn)入到電子書時(shí)代以后,紙質(zhì)書籍依然是無(wú)法取代的,而在井岡山有一個(gè)極為特殊的書店,那就是紅色書店,其主要是對(duì)當(dāng)?shù)丶t色文化進(jìn)行宣傳。紅色書店通過打造更加多元化的服務(wù)吸引到更多的人,對(duì)紅色文化有一定的了解。該書店除了出售有關(guān)書籍與裝飾以外,還會(huì)通過舉辦各種活動(dòng)對(duì)紅色文化進(jìn)行宣傳,如講座等等。第二,主題講座。在井岡山地區(qū)存在眾多紅色教育機(jī)構(gòu),常常會(huì)組織和舉辦有關(guān)于紅色文化的主題講座,讓所有聽講座的人能夠深深體會(huì)到先輩們所傳承下來精神。通過井岡山紅色文化能夠滿足很多人在傳統(tǒng)教育、信念教育方面的不足與需求,將形式和內(nèi)容兩者進(jìn)行有效結(jié)合,從而更好地宣傳井岡山紅色文化。第三,借助紅色旅游傳播文化。在我國(guó)眾多紅色旅游風(fēng)景區(qū)中,井岡山是名氣最高的,當(dāng)踏上井岡山便能夠感受濃厚的革命氣息。井岡山中留下了非常多的革命遺址,并且還有專職的博物館,該博物館中一共有文物多達(dá)5000多件,而且在圖書館中還利用了現(xiàn)代媒體技術(shù),構(gòu)建了不同類型的體驗(yàn)館。此外,政府部門還和當(dāng)?shù)芈糜纹髽I(yè)設(shè)計(jì)了很多精品路線,讓游客能夠充分體會(huì)到紅色文化。
四、互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下井岡山紅色文化傳播方法
在互聯(lián)網(wǎng)不斷發(fā)展過程中,在對(duì)井岡山紅色文化進(jìn)行傳播時(shí)應(yīng)當(dāng)充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),將井岡山紅色文化能夠傳播到世界的每一處角落,而且還應(yīng)當(dāng)跟隨時(shí)代的發(fā)展采取不同的宣傳方法[2]。例如,當(dāng)下短視頻APP是非常火的,也是近些年新興起來的媒體,當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門和機(jī)構(gòu)在宣傳井岡山紅色文化時(shí)可以借助短視頻的形式,通過開通官方宣傳賬號(hào),然后將有關(guān)于井岡山的紅色故事制作成短視頻,上傳到抖音、快手等之類的短視頻平臺(tái)上,利用短視頻的高熱度,讓人們對(duì)井岡山紅色文化有深入的了解。所以,在對(duì)井岡山紅色文化進(jìn)行傳播時(shí)應(yīng)當(dāng)充分利用互聯(lián)網(wǎng),如此才能夠獲得較為理想的宣傳效果。
五、總結(jié)
總之,在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下應(yīng)當(dāng)對(duì)井岡山紅色文化的傳播方法進(jìn)行優(yōu)化與創(chuàng)新,促使其在傳播上能夠走向新的高度,并獲得更為理想的效果。如今,社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了新媒體時(shí)代,在對(duì)井岡山紅色文化進(jìn)行傳播時(shí)應(yīng)當(dāng)充分與當(dāng)前時(shí)代本身所具有的特點(diǎn)相融合,對(duì)紅色文化時(shí)時(shí)進(jìn)行重溫,如此才能夠創(chuàng)造出更新的機(jī)制,并根據(jù)時(shí)代的發(fā)展提供所需要的服務(wù),以此來促使紅色文化能夠得到更好的傳播。
參考文獻(xiàn):
[1]鄒珊珊,劉豪,林珊珊,黎詩(shī)敏.互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下井岡山紅色文化的現(xiàn)狀及傳播與弘揚(yáng)[J].中小企業(yè)管理與科技(下旬刊),2019(9):109-110.
[2]姚靖龍,何姍.以“互聯(lián)網(wǎng)+”為驅(qū)動(dòng)的紅色文化傳承研究——以井岡山為例[J].長(zhǎng)江叢刊,2018(17):42.
作者簡(jiǎn)介:孫曉新(1992-),男,漢族,黑龍江綏化人,教師,本科,江西干部學(xué)院,研究方向?yàn)辄h性理論教育。