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    試論中國畫藝術(shù)發(fā)展繼承與革新的關(guān)系

    2019-10-12 14:20:06薛進宇
    藝術(shù)大觀 2019年24期
    關(guān)鍵詞:藝術(shù)傳承中國畫

    摘要:隨著時代和社會的不斷發(fā)展,社會上的新鮮事物不斷涌現(xiàn),但是新事物的衍生都是依托于舊事物,因此社會發(fā)展的過程中不可將國家傳統(tǒng)文化全部拋棄,新的創(chuàng)新都是基于傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進行的,進而保障社會進一步健康發(fā)展。中國國畫在傳統(tǒng)藝術(shù)體系中占據(jù)重要的地位,隨著時代的發(fā)展,中國國畫也在不斷更新,并且在發(fā)展的過程中與各地區(qū)的特征以及各民族的精神充分結(jié)合,是具有高價值且無可替代的藝術(shù)。基于此,本文對中國的發(fā)展、繼承和革新以及其繼承與革新二者之間的關(guān)系進行探究。

    關(guān)鍵詞:中國畫;藝術(shù)傳承;藝術(shù)革新

    一、中國畫藝術(shù)發(fā)展歷程

    (一)古代時期中國畫的發(fā)展

    春秋戰(zhàn)國時期開展藝術(shù)繪畫是以絲織品作為介體,這一時期已經(jīng)出現(xiàn)了帛畫。中國畫到了漢朝時期發(fā)展程度巨大,特別是墓葬壁畫、畫像石等等。中國畫發(fā)展最盛世的時期是在隋唐時期,國畫的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)多樣化,例如常見的山水畫、人物畫以及花鳥畫等等。在貞觀到開元年間處于中西文化交流的背景下,中國畫的創(chuàng)新以及中國畫的創(chuàng)作內(nèi)日更加豐富,逐漸成熟。元明清時期,中國國畫的藝術(shù)代表主要為山水畫和花鳥畫。國畫發(fā)展到元代時期的創(chuàng)作方向主要以大宗山水畫為主。中國國畫發(fā)展到明代時期,在繪畫中融入了書法。清代時期中國畫發(fā)展到了更高的層次,創(chuàng)作者的情感通過藝術(shù)語言進行表達。

    (二)當代中國畫的發(fā)展

    中國國畫于19世紀末期進行傳統(tǒng)文化繼承的同時,開始進行西方繪畫藝術(shù)以及西方藝術(shù)理念的學(xué)習(xí)和探索,不斷涌現(xiàn)多元化流派藝術(shù),這在一定程度上對國畫繼承以及國畫革新的進程產(chǎn)生積極的促進作用。20世紀初期,中國畫傳承與創(chuàng)新更加顯著,此時,我國水墨畫與西方繪畫藝術(shù)的技法有效集合,不僅如此,在工筆畫中進行了裝飾藝術(shù)的有效融入。并且,為了保障豐富多彩的國畫創(chuàng)作內(nèi)容,對西方繪畫領(lǐng)袖抽象派的潑彩畫進行科學(xué)的借鑒和有效的參照。20世紀40年代,國家創(chuàng)作開始對營運筆墨技法革新以及使用素描畫技法給予重視。20世紀80年代,根據(jù)我國的國情以及社會的發(fā)展現(xiàn)狀,中國畫革新實現(xiàn)了新的發(fā)展道路的開辟。

    二、中國畫藝術(shù)發(fā)展的繼承和革新

    (一)中國畫藝術(shù)發(fā)展繼承

    傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)藝術(shù)繼承和發(fā)展必須不斷改革演化,才能夠促進中國畫傳統(tǒng)藝術(shù)的不斷發(fā)展。多數(shù)畫家反復(fù)研究傳統(tǒng)文化,畫家在研究的過程中實現(xiàn)自我升華,與此同時還能夠提高自身技能的顯著提升。中國畫不斷發(fā)展過程中不斷完善整體語言變革的發(fā)展。在中國畫實際創(chuàng)作的過程中,大多數(shù)畫家在運用傳統(tǒng)元素的過程中會不斷進行自我升華,這一過程中將增加創(chuàng)作者創(chuàng)作靈感的增加,這是當代畫家構(gòu)成新理念的重要組成部分。目前,大多數(shù)畫家更加重視山水畫藝術(shù),在歷史的長河中黃賓虹藝術(shù)發(fā)展得到了較高的贊揚,大部分畫家紛紛對其作品展開全面的探究和學(xué)習(xí)。能夠看出,中國畫散發(fā)的生機以及散發(fā)的活力非常強。在傳統(tǒng)中國畫文化中筆墨畫是其本質(zhì)和精髓,因此,現(xiàn)代發(fā)展過程中中國畫藝術(shù)依舊是重要的寶藏。

    (二)中國畫藝術(shù)發(fā)展創(chuàng)新

    5000年的發(fā)展歷史,對中國畫的發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,傳統(tǒng)中國畫的創(chuàng)作方式更加豐富,不再是單調(diào)統(tǒng)一的,而是在中國畫創(chuàng)作過程中將現(xiàn)代化元素融入其中,加強了對現(xiàn)代美術(shù)技術(shù)。除此之外,我國大部分中國畫創(chuàng)作者都是專業(yè)藝術(shù)院校出身, 普遍采用西方素描技法繪畫造型,現(xiàn)在我國中國畫創(chuàng)作已經(jīng)將素描的畫法移植其中,這也是革新的一種表現(xiàn)。因此,能夠看出,中國畫在對具有悠久歷史的中國傳統(tǒng)文化、中國傳統(tǒng)藝術(shù)底蘊進行融合,整個中國文化對創(chuàng)作者的影響非常大,中國畫在歷史沉淀中不斷革新,對中國畫的發(fā)展有著重要意義。

    三、中國畫藝術(shù)發(fā)展繼承和革新的關(guān)系

    中國畫的藝術(shù)發(fā)展以及中國畫藝術(shù)革新呈現(xiàn)相輔相成的關(guān)系,中國畫藝術(shù)的發(fā)展不僅需要對繪畫領(lǐng)域的筆墨繼承給予高度重視,還要對傳統(tǒng)的革新給予高度重視。部分畫家在近現(xiàn)代繪畫領(lǐng)域中十分引人關(guān)注。近現(xiàn)代部分畫家不僅是優(yōu)秀的中國國畫家以及優(yōu)秀的油畫家。中國畫家以及油畫家處于不同的文化背景,呈現(xiàn)出的藝術(shù)形式存在一定的差異,對整體的層次聯(lián)系、動態(tài)平衡以及吸收民族藝術(shù)非常重視,中國畫家和油畫家二者之間相輔相成,在深厚文化底蘊的基礎(chǔ)上實現(xiàn)中西文化的融合和貫穿。例如,徐悲鴻對素描非常重視,對素描高度提倡,也就是所有造型藝術(shù)的基礎(chǔ)上對西方優(yōu)勢進行充分的利用,從而實現(xiàn)中國畫的革新,這樣能夠增強藝術(shù)的表現(xiàn)力。

    四、結(jié)語

    通過以上的分析,中國畫的發(fā)展主要是對中國畫創(chuàng)作者思想素質(zhì)的要求、對美的追求以及呈現(xiàn)民族精神力量。在我國繪畫領(lǐng)域中如畫家如展示一般投入其中,并逐漸進行中國畫藝術(shù)繼承與革新的探究,這對于中國畫的創(chuàng)新發(fā)展產(chǎn)生積極的促進作用。

    參考文獻:

    [1]米鳳霞.試論中國畫藝術(shù)發(fā)展繼承與革新的關(guān)系[J].藝術(shù)評鑒,2020(07):10-11.

    [2]趙珊.中國畫藝術(shù)發(fā)展繼承與革新的關(guān)系[J].中國校外教育,2019(28):1+121.

    [3]牛學(xué)瑩.淺談中國畫藝術(shù)發(fā)展繼承與革新的關(guān)系[J].西部皮革,2017,39(14):27.

    作者簡介:薛進宇(1999.03.28),男,漢族,山西大同,本科,廣西藝術(shù)學(xué)院,研究方向為國畫山水。

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