電影《綠皮書》中的多模態(tài)認(rèn)知隱喻研究

馬玲玲

(淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院 國際教育學(xué)院，江蘇 淮安 223003)

電影《綠皮書》2018年上映以來深受國內(nèi)外電影愛好者的好評，斬獲奧斯卡金像獎等多個(gè)獎項(xiàng)。電影來源于真人真事，20世紀(jì)六十年代美國的白人至上運(yùn)動又達(dá)到了小高潮。電影的主人公是意裔美國白人托尼·利普，給一個(gè)黑人鋼琴家唐·謝利博士當(dāng)司機(jī)，從紐約出發(fā)送他去美國南部給白人貴族們進(jìn)行巡回演出。一路上帶著一本專門為黑人司機(jī)所出的“綠皮書”，該“綠皮書”指南上規(guī)定了哪些餐廳和酒店可以讓黑人就餐和入住。這也就是電影的名字《綠皮書》的來源。

一、多模態(tài)隱喻理論概述

Forceville和Urios-Aparisi在《多模態(tài)隱喻》這本論文集中，將“模態(tài)”定義為“借助具體的感知過程來進(jìn)行闡釋的符號系統(tǒng)”，說明模態(tài)與人的感官是相互聯(lián)系的。模態(tài)按照感知模態(tài)的不同器官可以分為五類：視覺模態(tài)、嗅覺模態(tài)、聽覺模態(tài)、味覺模態(tài)和觸覺模態(tài)，具體可以分成以下九種：圖像符號、書面符號、手勢、口頭符號、聲音、音樂、氣味、味道和接觸。在此基礎(chǔ)上，F(xiàn)orceville 與 Urios-Aparisi 進(jìn)一步做了“單模態(tài)隱喻”和“多模態(tài)隱喻”的區(qū)分，前者指“始源域和目標(biāo)域只用或主要用一種模態(tài)來呈現(xiàn)的隱喻，如語言隱喻、圖像隱喻和視覺隱喻等；后者指始源域和目標(biāo)域分別用或主要用不同的模態(tài)來呈現(xiàn)的隱喻，如語言/圖像隱喻、語言/手勢隱喻等”。

在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的新時(shí)代，信息的傳達(dá)不再局限于單一的語言形式，而是更加傾向于通過文字、圖像、聲音、氣味等多種方式，調(diào)動視覺、聽覺甚至嗅覺等多種感官，更加生動形象地傳達(dá)信息，促進(jìn)交流。隱喻的體現(xiàn)方式亦是如此。因此，多模態(tài)的引入不僅對隱喻研究有重要意義，更開啟了對電影作品進(jìn)行多模態(tài)隱喻研究的新視角。

二、《綠皮書》中的多模態(tài)隱喻分析

電影是聲音與畫面結(jié)合的藝術(shù)。電影的光線、聲音、配樂，甚至鏡頭的切換、演員的位置等多種模態(tài)都可以傳遞信息。對電影《綠皮書》中多模態(tài)的隱喻進(jìn)行分析，可以體會電影中簡單淳樸而充滿溫情的電影情節(jié)與細(xì)致入微的人物性格刻畫，深深被唐·謝利和托尼·利普之間從分歧到包容的友情故事所感染。

(一)作品人物的隱喻

在《綠皮書》這部電影作品中，文中的人物黑人鋼琴家唐·謝利博士、司機(jī)托尼·利普等在片中觀念各異、特點(diǎn)鮮明，具有時(shí)代特征。在認(rèn)知語言學(xué)家看來，這些鮮活的人物不僅僅是具體的人物描寫，結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會背景進(jìn)行解讀，他們都被賦予了豐富的隱喻意義。

影片通過鏡頭的切換，展現(xiàn)了不同社會階層的民眾。通過“語言、圖像、音樂、手勢、眼神”等多模態(tài)隱喻展示了他們的心聲和其背后的象征意義。影片中多次出現(xiàn)了各種黑人形象隱喻當(dāng)時(shí)黑人的窘迫地位和生活困境，說明了黑人是底層勞動人民的代名詞。從中窺見隱藏在美國繁榮社會表象之下的人種階級矛盾，以及黑人、新移民群體的生存困境和他們內(nèi)心精神世界的真實(shí)狀態(tài)。

唐·謝利作為黑人鋼琴家，被各大商家盛情邀請進(jìn)行鋼琴表演，卻因?yàn)槭呛谌怂行谐潭贾荒芪匕凑站G皮書的安排進(jìn)行。他路上遇到黑人，則是刻意躲避目光接觸，可見他不認(rèn)同自己的黑人身份。辦公室里擺著的高高在上的酋長寶座和象牙等裝飾品都隱喻出唐·謝利內(nèi)心對自己黑人身份的刻意否認(rèn)。無法想象這樣一個(gè)矛盾的人物，內(nèi)心是怎樣時(shí)刻被撕裂著。他孤獨(dú)飲酒，抑或?qū)嵟癁橹讣饬魈实囊舴?。他一直在竭力模仿白人精英的生活方式，彈琴也只談古典音樂，而拒絕聽黑人同胞的音樂。唐·謝利表面上努力靠近“精神白人”，這些隱喻反映出的是他內(nèi)心包含的“自我歧視”，是對自我身份認(rèn)知的否定和對真實(shí)自我的恐懼。

唐·謝利學(xué)習(xí)的是古典音樂，而唱片公司卻堅(jiān)持要他在流行樂領(lǐng)域發(fā)展。這里面深層次的原因是當(dāng)時(shí)社會意識不能接受一個(gè)有色人種演奏高雅的古典音樂。這些都隱喻出社會矛盾和黑人的社會地位。謝利在臺上表演時(shí)意氣風(fēng)發(fā)，看起來實(shí)現(xiàn)了膚色和階級地位的跨越，但在以膚色為根本進(jìn)行區(qū)別待遇的美國六十年代社會里，除掉博士身份之后，唐·謝利仍然是白人世界里地位低下的底層黑人。就算他能與美國總統(tǒng)成為朋友，到頭來還是逃不過膚色帶來的束縛，比如他不能自由彈奏肖邦的音樂。他身上的每一寸黑色的肌膚就如同無形的枷鎖一樣緊緊鎖住他作為黑人的社會身份地位，以膚色來表明“永無翻身之日”的隱喻也許就是《綠皮書》這部電影最真實(shí)而殘酷的寓意。

同時(shí)我們在影片中通過多個(gè)隱喻也看到，作品中的人物內(nèi)心和觀念也在發(fā)生著變化。例如在去南部巡回演出路上，路邊看到勞作的黑人同胞時(shí)，唐·謝利很不自然，甚至不敢和他們進(jìn)行眼神交流，而那些勞作的黑人也很疑惑這個(gè)西裝革履的黑人老板。但是唐·謝利即便在種族歧視嚴(yán)重的六十年代，沒有放棄抗?fàn)?。托尼·利普后來才得知，唐·謝利留在紐約演出可以賺到南方巡演三倍的錢。但他放棄高額酬勞，而選擇深入種族歧視最為嚴(yán)重的美國南部進(jìn)行鋼琴巡演，說明他有勇氣面對抗?fàn)庍^程中帶來的人格羞辱與內(nèi)心傷害。他之所以這樣做，是因?yàn)樗霝樽约汉秃谌穗A層未來的尊嚴(yán)而做出暫時(shí)的犧牲。唐·謝利親身去展示黑人的形象，南方巡演意在突破自我，突破種族藩籬。“世界上每一個(gè)孤獨(dú)的人，都害怕邁出第一步?！弊詈笤陂嬴B酒吧，他與自己的膚色和解了，彈起了黑人的音樂。

(二)關(guān)于綠石頭的隱喻

在去南方巡演的路上，托尼在賣石頭的貨架下?lián)炝艘粔K綠石頭。托尼認(rèn)為石頭是自己撿的，他理所當(dāng)然可以擁有這塊石頭。唐·謝利得知后一定要托尼歸還石頭。這里隱喻出兩人價(jià)值觀的不同。

當(dāng)電影結(jié)尾處綠石頭作為祈求好運(yùn)的幸運(yùn)之石再次出現(xiàn)的時(shí)候，其中兩人的對話也具有很深的隱喻意味。導(dǎo)演明顯想表達(dá)這塊石頭的重要性，幸運(yùn)之石出現(xiàn)前唐·謝利和托尼·利普的對話很有隱喻意義。托尼·利普：“天氣越來越壞了，博士?！碧啤ぶx利：“是的。真可惜沒什么能保護(hù)我們的旅程。哦，我知道了。把你的幸運(yùn)之石放到儀表盤上吧?？禳c(diǎn)，托尼,我們需要一切幫助。”當(dāng)托尼把幸運(yùn)之石放上去后，唐·謝利說，“謝謝，我覺得安全多了。”這段對話中天氣的變化隱喻著當(dāng)時(shí)美國種族歧視的社會大環(huán)境越來越糟，讓所有人都感覺到不安，這時(shí)候需要友誼之石，也就是各種階層和各種膚色的人民放下歧視，團(tuán)結(jié)在一起才可以給危難中的美國帶來安全感并同舟共濟(jì)度過難關(guān)。具體分析見表1。

表1

(三)警察的隱喻

關(guān)于警察的隱喻在電影中出現(xiàn)兩次，隱喻含義卻不同。警察第一處出現(xiàn)是在大雨中，白人警察看到白人托尼·利普給一個(gè)黑人開車當(dāng)司機(jī)，覺得不能理解就對他們進(jìn)行侮辱。這時(shí)唐·謝利發(fā)出“我不夠黑，不夠白，甚至不夠男人”的痛苦爆發(fā)。觀眾可以深切感受到他的無助、絕望和矛盾，這也映射出當(dāng)時(shí)美國南部的種族歧視有多嚴(yán)重。影片中警察第二次出現(xiàn)是在巡演結(jié)束后趕回去過圣誕節(jié)的夜晚，車子爆胎，卻得到警察的友好提醒和協(xié)助，還祝他們圣誕快樂。電影中出現(xiàn)停下的車正好位于路燈的正中間，此時(shí)鏡頭給了特寫，在這大雪紛飛漆黑的夜晚，朦朧的燈光正好照在兩輛車上，一前一后，這是一個(gè)暖心的鏡頭。兩次警察的態(tài)度截然不同，這種對比隱喻著唐·謝利心中“唯有勇氣才能改變?nèi)诵摹钡南敕ê兔髦戏椒N族歧視嚴(yán)重而偏向南而行的做法已經(jīng)初見成效。

(四)唐·謝利和托尼·利普關(guān)系的隱喻

在人物設(shè)定上，博學(xué)多才的黑人鋼琴家唐·謝利是社會地位更高的一方，白人托尼·利普是浪跡社會底層的混混，將階級和種族兩個(gè)問題放在一起討論則制造出更大的反差。唐·謝利和托尼·利普兩人關(guān)系的隱喻無處不在。兩位主人公第一次見面是托尼·利普在唐·謝利的住處面試做唐的司機(jī)。面試地點(diǎn)就在謝利的客廳。此時(shí)，托尼·利普坐在椅子上，而唐·謝利卻高高坐在寶座上，視覺上兩者身份懸殊。這樣的隱喻寓意深刻：白人能夠做到的，黑人同樣可以做到，甚至可以做得更好。

兩人因?yàn)榻逃尘安煌?、種族不同、社會地位不同的種種差異，開始的時(shí)候關(guān)系充滿分歧和誤解。在一路南行的路上，兩人共同度過種種難關(guān)，互相依賴。我們可以把唐·謝利和托尼·利普之間的友情逐漸加深看作是一種隱喻，說明從上世紀(jì)六十年代以來美國社會的種族關(guān)系在不斷改善。兩人關(guān)系由充滿分歧到互相接納，也隱喻著美國的種族歧視會隨著社會的發(fā)展而消散，最終迎難而解。說明坦誠的交流可以化解一切的分歧與偏見，不同種族、不同文化背景的人也可以跨越地位差異、性格沖突和種族歧視，實(shí)現(xiàn)包容和理解，從交流與互助中達(dá)到真摯友情的升華。具體分析見表2。

表2

三、結(jié)語

隱喻是語言中常見的一種現(xiàn)象，更是對人類認(rèn)知的深化，屬于認(rèn)知語言學(xué)的范疇。電影作品是鏡頭畫面、語言、聲音和配樂等綜合藝術(shù)的表現(xiàn)形式，不僅可以通過臺詞語言來進(jìn)行主題思想的表達(dá)，也可以結(jié)合影視畫面進(jìn)行多模態(tài)認(rèn)知的深化和印象的加強(qiáng)。通過對《綠皮書》中的多模態(tài)隱喻進(jìn)行分析可以感受到唐·謝利博士和托尼·利普個(gè)體觀念的質(zhì)變，以及兩人關(guān)系從分歧到接納的蛻變，真實(shí)反映出上世紀(jì)六十年代美國社會種族主義的現(xiàn)狀，體現(xiàn)社會對黑人民權(quán)的逐步尊重。