創(chuàng)美視域下學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的德育思考與實(shí)踐

韓延輝

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我一千次地確信，沒(méi)有一條富有詩(shī)意的感情和美的清泉，就不可能有學(xué)生全面智力的發(fā)展?！睂?duì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的德育思考與實(shí)踐過(guò)程也是如此，它是一份摯愛(ài)的情感、一種愉悅的體驗(yàn)、一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。在這一過(guò)程中，教育者已經(jīng)開(kāi)始重視美的因素，但所關(guān)注的往往是如何引導(dǎo)學(xué)生感受藝術(shù)美、社會(huì)美、自然美等，而較少考慮學(xué)校自身在教育過(guò)程中要如何創(chuàng)造美。換言之，傳統(tǒng)教育側(cè)重“借美育人”，而新時(shí)代背景下的教育應(yīng)更加重視“創(chuàng)美育人”，努力將“借美”與學(xué)校教育自身的“創(chuàng)美”有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，將人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大核心素養(yǎng)置于創(chuàng)美視域下進(jìn)行德育思考與實(shí)踐。具體來(lái)說(shuō)，要通過(guò)人文底蘊(yùn)在積美中寬厚、科學(xué)精神在慧美中沁潤(rùn)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)在新美中明悟、健康生活在諧美中養(yǎng)成、責(zé)任擔(dān)當(dāng)在修美中升華、實(shí)踐創(chuàng)新在拓美中綻放六個(gè)方面，進(jìn)行德育工作的探索。在此，將基于廣東省珠海市第一中學(xué)的思考與實(shí)踐，闡述其中第一個(gè)方面——人文底蘊(yùn)在積美中寬厚。

《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》指出，人文底蘊(yùn)主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識(shí)和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向，具體包括人文積淀、人文情懷和審美情趣三個(gè)基本要點(diǎn)。學(xué)校應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)和理解人文底蘊(yùn)的基本內(nèi)涵和要點(diǎn)，正確把握人文積淀的途徑，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生人文底蘊(yùn)的責(zé)任。

一、通過(guò)知識(shí)與實(shí)踐增加人文積淀

《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》指出，人文積淀的重點(diǎn)是“具有古今中外人文領(lǐng)域基本知識(shí)和成果的積累;能理解和掌握人文思想中所蘊(yùn)含的認(rèn)識(shí)方法和實(shí)踐方法等”，即學(xué)生對(duì)人文知識(shí)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐。

1.聆聽(tīng)人文故事，感悟人文積淀

獲得知識(shí)的途徑有直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)。雖然直接經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌颢@得更可靠的信息，但間接經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚋焖俚孬@取知識(shí)。因此，在人文教育過(guò)程中，學(xué)校開(kāi)展了一系列講座活動(dòng)，使學(xué)生能在有限的時(shí)間內(nèi)更快地增強(qiáng)文化底蘊(yùn)。系列講座從內(nèi)容到嘉賓涉及多個(gè)領(lǐng)域，內(nèi)容包括文學(xué)藝術(shù)、歷史、哲學(xué)等，受邀嘉賓包括周恩來(lái)同志的侄子、著名飛行員周秉鈞先生、“光纖之父”趙梓森院士、航天英雄翟志剛等。通過(guò)聆聽(tīng)講座，與嘉賓面對(duì)面交流，學(xué)生受到了鼓舞，并獲得了對(duì)人文積淀的感悟。

2.踐行人文體驗(yàn)，淬煉人文積淀

學(xué)習(xí)人文知識(shí)僅僅是個(gè)開(kāi)始，只是觀念中的“花朵”。學(xué)校通過(guò)校內(nèi)和校外兩個(gè)場(chǎng)域，在國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩種環(huán)境中，幫助學(xué)生將學(xué)到的人文知識(shí)淬煉為實(shí)實(shí)在在的人文底蘊(yùn)。

（1）淬煉人文積淀的溫度

打造人文校園，讓學(xué)生在多姿多彩的人文體驗(yàn)中淬煉人文積淀的溫度。校園人文體驗(yàn)包括系列活動(dòng)、大型活動(dòng)、特色活動(dòng)、節(jié)日活動(dòng)、熱點(diǎn)活動(dòng)五大類(lèi)。

系列活動(dòng)重視相互關(guān)聯(lián)，突出整體統(tǒng)籌，力爭(zhēng)全面完善。學(xué)校開(kāi)展的修身養(yǎng)德活動(dòng)，從中華傳統(tǒng)文化中汲取人文積淀的精華，確定了“禮儀、尊重、誠(chéng)信、仁愛(ài)、自強(qiáng)、責(zé)任”六大主題，并針對(duì)不同年級(jí)、不同學(xué)期確立不同的主題，使學(xué)生能夠在三年的學(xué)習(xí)生活中不斷增強(qiáng)文化自覺(jué)與文化自信。

大型活動(dòng)以學(xué)生為主體，通過(guò)提高學(xué)生的主動(dòng)性、能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的自信心和自律意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感和判斷力。學(xué)生通過(guò)自主舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)、科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)、“經(jīng)典誦讀文化”比賽、“拍攝DV研究歷史”、港珠澳中學(xué)生辯論賽等活動(dòng)，不僅增強(qiáng)了人文底蘊(yùn)，還提高了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

特色活動(dòng)具有較高的相對(duì)性和特殊性。學(xué)校構(gòu)建了心育活動(dòng)體系，包括編寫(xiě)讀本、舉辦講座、表演心理劇等，通過(guò)“菜單式”選課、“訂單式”講座、“預(yù)約式”咨詢(xún)等活動(dòng)開(kāi)展心理咨詢(xún)與輔導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展;開(kāi)設(shè)了生涯指導(dǎo)系列課程，并注重對(duì)參加空軍招飛選拔的學(xué)生進(jìn)行心理培訓(xùn)。

節(jié)日活動(dòng)主要以民族節(jié)日為載體，展示民族文化，表達(dá)民族情感。通過(guò)“浸潤(rùn)傳統(tǒng)話(huà)春節(jié)”“重溫歷史懷先烈”“傳承經(jīng)典繪端午”“快樂(lè)游園品中秋”“孝老敬親暖重陽(yáng)”等活動(dòng)，學(xué)生領(lǐng)悟到了傳統(tǒng)節(jié)日的魅力，增加了人文知識(shí)的積淀。

熱點(diǎn)活動(dòng)將國(guó)家盛事作為活動(dòng)的切入點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，突出了思考性和啟發(fā)性。例如，學(xué)校開(kāi)展了“十九大精神進(jìn)校園”熱點(diǎn)活動(dòng)，通過(guò)課堂宣講、國(guó)旗下講話(huà)、主題班會(huì)、知識(shí)比賽、詩(shī)文朗誦、板報(bào)評(píng)比、快閃表演等形式，唱響主旋律，弘揚(yáng)正能量。

（2）淬煉人文積淀的厚度

走出校園，引導(dǎo)學(xué)生在匠心獨(dú)運(yùn)的人文探索中淬煉人文積淀的厚度。珠海市現(xiàn)存大量的摩崖石刻書(shū)法遺跡，其中以石溪摩崖石刻群的書(shū)法藝術(shù)成就最高。不論是行書(shū)、楷書(shū)，還是筆法、結(jié)構(gòu)，字里行間都體現(xiàn)了古代書(shū)法的“金科玉律”和悠久傳統(tǒng)，彰顯了書(shū)法與環(huán)境的和諧之美。石溪摩崖石刻群的文學(xué)內(nèi)容十分豐富，古典格律詩(shī)詞的底蘊(yùn)深厚。學(xué)校利用這一得天獨(dú)厚的條件，帶領(lǐng)學(xué)生走出校園，以石溪摩崖石刻為平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)書(shū)法、研究本土文化、探討古典文學(xué)，在真實(shí)情境和親身體驗(yàn)中增強(qiáng)人文積淀，繼承人文傳統(tǒng)。

（3）淬煉人文積淀的寬度

走向世界，在包羅萬(wàn)象的人文實(shí)踐中淬煉人文積淀的寬度。學(xué)校的學(xué)生合唱團(tuán)多次走進(jìn)維也納、悉尼等世界級(jí)音樂(lè)殿堂表演，并在有62個(gè)國(guó)家共363支優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)參加的第七屆世界合唱比賽中獲得“青年混聲合唱組”銀獎(jiǎng);學(xué)生管樂(lè)團(tuán)參加了世博會(huì)和亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式、倫敦奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式表演，并多次應(yīng)邀到美國(guó)、日本、德國(guó)、新加坡等國(guó)家交流才藝。走向世界，使學(xué)生感受了不同國(guó)家的優(yōu)秀文化，在博采眾長(zhǎng)中拓展了人文積淀的寬度。

二、通過(guò)尊重與關(guān)切培養(yǎng)人文情懷

《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》指出，人文情懷的重點(diǎn)是“具有以人為本的意識(shí)，尊重、維護(hù)人的尊嚴(yán)和價(jià)值;能關(guān)切人的生存、發(fā)展和幸福等”。結(jié)合一般的人文意義，可從兩個(gè)方面理解人文情懷：一是人的尊嚴(yán)，二是人的發(fā)展。

1.堅(jiān)守人的尊嚴(yán)，滋養(yǎng)人文情懷

人的尊嚴(yán)是對(duì)人的平等身份的確認(rèn)，是內(nèi)在的、固有的，不能以人的能力大小、貢獻(xiàn)多少等來(lái)判斷。學(xué)校利用班會(huì)等顯性活動(dòng)大力宣傳以人為本的觀念，同時(shí)也通過(guò)物質(zhì)環(huán)境、文化環(huán)境、人際環(huán)境的建設(shè)，以隱性的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透式的尊嚴(yán)教育。此外，還營(yíng)造自主管理氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生自主組織學(xué)生會(huì)、制定各項(xiàng)評(píng)比制度等，實(shí)施“有章有法”的自主管理;鼓勵(lì)學(xué)生自主組織運(yùn)動(dòng)節(jié)、科技節(jié)、“我是冠軍”晚會(huì)等活動(dòng)，促進(jìn)“有聲有色”的自主參與;鼓勵(lì)學(xué)生自主開(kāi)展“風(fēng)采之星”“感動(dòng)一中”人物評(píng)選等，開(kāi)展“有模有樣”的自我教育。這一過(guò)程是相信學(xué)生的過(guò)程，也是鼓勵(lì)學(xué)生的過(guò)程，更是培養(yǎng)學(xué)生尊嚴(yán)、滋養(yǎng)學(xué)生人文情懷的過(guò)程。

2.促進(jìn)人的發(fā)展，內(nèi)化人文情懷

關(guān)切人的生存、發(fā)展和幸福，不僅是對(duì)個(gè)人的關(guān)注，更是對(duì)全人類(lèi)的普遍關(guān)切。學(xué)校開(kāi)展“學(xué)雷鋒”主題活動(dòng)已有五十多年，時(shí)至今日，學(xué)校志愿服務(wù)體系更加完善，擁有包括愛(ài)幼服務(wù)組、敬老服務(wù)組、校園服務(wù)組、社區(qū)服務(wù)組、藍(lán)天小屋服務(wù)組、文明城市服務(wù)組在內(nèi)的服務(wù)隊(duì)。學(xué)校還通過(guò)培訓(xùn)活動(dòng)、知識(shí)講座、總結(jié)表彰等形式弘揚(yáng)志愿者精神，通過(guò)參與航展志愿服務(wù)、科技創(chuàng)新大賽志愿服務(wù)、“心暖新暖，大愛(ài)前行”等，開(kāi)展志愿者行動(dòng)。學(xué)生在服務(wù)他人的同時(shí)也促進(jìn)了自我的發(fā)展，并強(qiáng)化了人文情懷。

三、通過(guò)積累與表達(dá)升華審美情趣

《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》指出，審美情趣指“具有藝術(shù)知識(shí)、技能與方法的積累;能理解和尊重文化藝術(shù)的多樣性，具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評(píng)價(jià)美的意識(shí)和基本能力;具有健康的審美價(jià)值取向;具有藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)意表現(xiàn)的興趣和意識(shí)，能在生活中拓展和升華美等”。結(jié)合審美情趣的基本內(nèi)涵，可以將其概括為兩個(gè)方面：一是審美能力的積累，二是審美價(jià)值的取向。

1.夯實(shí)審美能力，潤(rùn)澤審美情趣

美感是人在接觸具體事物的過(guò)程中產(chǎn)生的愉悅、滿(mǎn)足等特殊感覺(jué)，反映了具體的環(huán)境、行為等對(duì)人產(chǎn)生的積極意義和價(jià)值，是主觀感受與客觀存在的具體統(tǒng)一。審美能力的積累、審美情趣的潤(rùn)澤，都需要主體的參與、客體的承載以及活動(dòng)的開(kāi)展。學(xué)校努力將審美情趣融入德育工作中，既著力于從橫向拓寬學(xué)生對(duì)藝術(shù)、自然、社會(huì)的審美能力，又致力于從縱向夯實(shí)學(xué)生的審美能力，關(guān)注更高層次和境界的人性之美。為此，學(xué)校成立了藝術(shù)中心、體育中心、書(shū)法訓(xùn)練基地、管樂(lè)團(tuán)、版畫(huà)社、文學(xué)社、棋社、愛(ài)樂(lè)協(xié)會(huì)等社團(tuán)，通過(guò)開(kāi)展“明悟德美、升華行美、清幽雅美、沁潤(rùn)慧美、凝聚和美、綻放創(chuàng)美”的“六美”活動(dòng)，潤(rùn)澤學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

2.引領(lǐng)審美價(jià)值，提升審美情趣

審美情趣是在審美活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的一種偏愛(ài)，它直接體現(xiàn)為人的審美選擇和審美評(píng)價(jià)。學(xué)校從外在物質(zhì)環(huán)境和內(nèi)在精神環(huán)境兩個(gè)方面著手，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美價(jià)值取向，提升學(xué)生的審美情趣。一是精心規(guī)劃物質(zhì)景觀，讓學(xué)校的建筑、雕塑等都成為彰顯審美價(jià)值的物質(zhì)載體。無(wú)論是“春風(fēng)化雨，百年育人”的一中石、“勝券在握”的雕塑、“樂(lè)學(xué)亭”“求真石”“創(chuàng)美泉”，還是學(xué)生的作品展示，懸掛在教室中的班旗、班徽、班級(jí)格言等，都體現(xiàn)出學(xué)校的審美價(jià)值。二是潛心研究精神景觀，以德育管理確立審美品格，通過(guò)德育活動(dòng)注入審美精神。在學(xué)?！耙詫W(xué)生發(fā)展為本”的“三自”實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生以審美的眼光自主設(shè)計(jì)活動(dòng)方案、組織實(shí)施活動(dòng)并享受活動(dòng)成果。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的德育思考與實(shí)踐，是育人的過(guò)程，也是創(chuàng)美的過(guò)程，在升華教的境界中表達(dá)美，在陶冶美的過(guò)程中開(kāi)展教，二者相互影響、相互交融。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的德育思考與實(shí)踐，既是情感的一份向往，也是探索的一次起航，既有花開(kāi)明媚的喜悅，亦有“花未全開(kāi)月未圓”時(shí)“尋花待月思依然”的期待與憧憬。

（責(zé)任編輯? ?張慧籽）