中醫(yī)藥文化融入高校思想政治教育的探索

李佳俐 張雪玲

摘 要：中醫(yī)藥文化是博大精深的中華文化的瑰寶，將其融入高校思政教育不僅豐富了思政課教學內(nèi)容，增強了思政課的特色，提升了教學實效性，踐行了教育對社會實踐的自覺性;更是傳承民族文化的必然選擇。本文從中醫(yī)藥文化融入高校思政教育的必要性和具體實現(xiàn)途徑兩方面分析這一問題，以實現(xiàn)改善思政課教學效果和加強學生文化自信的雙贏效果。

關(guān)鍵詞：中醫(yī)藥文化; 思想政治教育; 文化自信

中圖分類號：G641? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ?文章編號：1006-3315（2019）04-145-002

一、中醫(yī)藥文化融入高校思政課的必要性

高校思政課是立德樹人的主陣地，建設(shè)獨具地方特色、學校特色、專業(yè)特色的思政課成為教學改革的重要著力點，將中醫(yī)藥文化融入高等中醫(yī)院校思政課教學，成為教學改革和提升文化自信的重要方式。

（一）傳承中華文化的必然選擇

文化自信是一個民族長久屹立的精神支柱，是更深厚的自信。中醫(yī)藥文化凝聚了中華文明的科學思維方式和價值觀念，凝聚了中華民族幾千年來認識生命、預(yù)防疾病的思想情感精髓，是中國古代科學的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙。但是對中醫(yī)價值弱化，中醫(yī)評價西化，中醫(yī)技術(shù)弱化的現(xiàn)象仍然存在，中醫(yī)院校不僅僅承擔著培育醫(yī)學人才的責任，同時也肩負著傳承中華優(yōu)秀中醫(yī)藥文化的使命。將中醫(yī)藥文化融入高校思政教育，是樹立學生專業(yè)自信，更好的認識和傳播中醫(yī)文化的價值，加強中華民族文化自信的必然選擇。

（二）思政課教學改革的有效途徑

高校思政課是對青年學生意識形態(tài)教育的主陣地，承擔著培育合格的社會主義建設(shè)接班人的重大使命。遺憾的是，一直以來高校思政課的教學效果都與預(yù)期相差較大，結(jié)合信息現(xiàn)代化的客觀實際和師生主客關(guān)系的重構(gòu)，翻轉(zhuǎn)課堂、慕課、對話教學等創(chuàng)新性教學改革不斷推進，教學效果有所提升，但學生對課程的興趣和參與度仍需提升，立德樹人的目標還需進一步實現(xiàn)。以中醫(yī)文化與思想政治教育的融合為切入點，強化思政課的專業(yè)特色，潛移默化的提高中醫(yī)院校學生思政課學習的積極性。同時，中醫(yī)思想本身包含著對生命本真狀態(tài)的思索，對天地之間生生之德的贊譽，這種和諧思想契合了高校思政課教學改革從“文本”向“人本”轉(zhuǎn)變的價值追求。

（三）培育優(yōu)秀中醫(yī)藥人才的迫切需要

思想道德素質(zhì)是衡量一個人人格的最基本標尺，高校思政課正是引導大學生樹立良好的道德品格，為其日后從事各項工作奠定基礎(chǔ)。中醫(yī)院校培養(yǎng)大批醫(yī)學人才，醫(yī)者，解除疾病，使人擺脫痛苦，需要良好的醫(yī)德。如若未在早期教育中樹立正確的職業(yè)道德，將會引發(fā)不堪設(shè)想的后果，大部分醫(yī)學負面新聞起因于貪圖利益而蒙蔽了雙眼。中醫(yī)“仁愛”的思想引入思政課教學內(nèi)容中，培養(yǎng)醫(yī)學生良好的醫(yī)德，正是對高校思政教育立德樹人目標的印證。

二、中醫(yī)藥文化融入高校思政課的路徑

中醫(yī)藥文化融入高校思政教育的必要性毋庸置疑，這一結(jié)合更具有可能性，原因在于中醫(yī)藥文化價值與高校思想政治教育的目標具有一致性。可能性轉(zhuǎn)向現(xiàn)實的關(guān)鍵在于尋求這一融合可行的路徑，挖掘中醫(yī)藥核心思想中思想政治教育的價值是中醫(yī)藥院校思政課教師本應(yīng)肩負的責任。實現(xiàn)從宏觀到微觀、從理論到實踐發(fā)揮這一融合的最大作用。

（一）提升中醫(yī)藥文化認同，堅定文化自信

近年來，中醫(yī)藥發(fā)展迎來了天時、地利、人和的大好機遇，但中醫(yī)藥思維弱化、中醫(yī)藥評價西化、中醫(yī)藥學術(shù)異化、中醫(yī)藥技術(shù)退化、中醫(yī)藥特色優(yōu)勢淡化等問題仍然存在，從根本上看是缺乏文化自信。[1]近代以來，隨著西方列強的入侵，西醫(yī)也傳入中國，原本居于主導地位的中國傳統(tǒng)醫(yī)學在中西醫(yī)現(xiàn)代化之爭、存廢之爭中蹣跚前進，特別是民國教育系統(tǒng)漏例中醫(yī)，極大的弱化了中醫(yī)價值。中醫(yī)藥在長期的發(fā)展中創(chuàng)造了別具一格的預(yù)防疾病養(yǎng)生保健方式和獨具特色的醫(yī)療技術(shù)，這一切都需要中醫(yī)文化滋養(yǎng)，離開中醫(yī)文化，中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展就會失去支撐和動力。高校思政課承擔著對學生進行意識形態(tài)教育的責任，中醫(yī)院校思政課教師在授課中強化中醫(yī)價值，引導學生正確認識中西醫(yī)之間關(guān)系和中醫(yī)包含的科學精神，不僅可以改變目前普遍存在的學生對思政課“假大空”、“無用論”的錯誤認識，而且培育學生對中醫(yī)事業(yè)和中醫(yī)文化的正確認知。因而思政課中的中醫(yī)思想可以其獨特的價值方式感染學生，體會中醫(yī)文化的博大精深，重塑中醫(yī)形象，提升廣大中醫(yī)學生專業(yè)自信，增強中醫(yī)事業(yè)發(fā)展的道路自信，強化中華民族文化自信。

（二）中醫(yī)核心價值貫穿思政課理論教學

中醫(yī)文化內(nèi)容豐富，包含著陰陽平衡理論、五行相克相生的辯證思維、臟腑聯(lián)系的整體觀等具有文化特色和現(xiàn)實意義的思想。高等中醫(yī)院校思政課教師可以充分汲取學生專業(yè)課所學知識中思政教育的資源，發(fā)揮優(yōu)勢作用，實現(xiàn)教學突破。

首先，傳統(tǒng)醫(yī)德引領(lǐng)學生樹立正確的職業(yè)道德。中醫(yī)傳統(tǒng)醫(yī)德閃耀著人性的光芒，推崇生命至重的信仰，懸壺濟世的醫(yī)生一直是被人們景仰的角色，甚至被賦予政治家的品德與地位。在古人眼里，治國與治病的道理是相通的，故《內(nèi)經(jīng)》有云：“上醫(yī)醫(yī)國、中醫(yī)醫(yī)人、下醫(yī)醫(yī)病?！薄搬t(yī)者仁心，仁者愛人”這一核心價值包含著豐富的人生哲學，醫(yī)學生的職業(yè)是挽救生命解除痛苦，生命是至高無尚的，這就更需要大學生在走向醫(yī)生崗位之前培育良好的醫(yī)德。中醫(yī)院校思想政治教育將“仁心”之精髓融入課程教學有很多切入點，比如《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中的職業(yè)道德、人身價值、人生理想都可實現(xiàn)融合。

其次，“治未病”思想引導學生形成健康心理。人類醫(yī)學的本質(zhì)特性是人文關(guān)懷，“治未病”理念充分體現(xiàn)了“以人為本”的人文思想。[2]《丹溪心法》記載“與其救療于有疾之后，不若攝養(yǎng)于無疾之先”，“治未病”思想體現(xiàn)著中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中的居安思危、未病先防，也體現(xiàn)了中醫(yī)思想中包含的對生命的敬愛。當代大學生面臨巨大的競爭壓力，部分學生心理健康出現(xiàn)問題，大學生自殺事件也引起社會極大關(guān)注。高校思政課也承擔著引導學生心理健康發(fā)展的責任，而真正解決心理健康問題的源泉不在于如何治療部分學生的心理健康問題，而要以動態(tài)的眼光關(guān)注所有學生健康發(fā)展。思政課教師在課堂理論教學時，結(jié)合當下社會不良現(xiàn)象，滲透“治未病”思想，引導所有學生心理健康發(fā)展。

再者，中醫(yī)“辨證論治”，“整體觀念”應(yīng)用于理論教學中。馬克思辯證唯物主義哲學中包含的辯證思維和整體觀念與中醫(yī)核心治療方式一致，將中醫(yī)這一思想引入思政課教學，對學生學習馬克思主義哲學的興趣和對哲學思維的認可度提高。比如《毛澤東思想與中國特色社會主義理論》中構(gòu)建社會主義和諧社會，可以結(jié)合中醫(yī)陰陽平衡的疾病觀、調(diào)和致中的治療觀去解讀，《馬克思主義基本原理》課中通過客觀比較中西醫(yī)的優(yōu)缺點，讓學生對辯證法有深刻的認知。同時，整體觀念和辯證思維在思政課教學中也應(yīng)上升到學生人生發(fā)展和規(guī)劃的層面，引導學生正確認識學生生活中的人際關(guān)系和面臨的困境，正確認識人生各階段的整體連貫性，形成積極的心態(tài)。

（三）強化育人實踐，提升中醫(yī)文化的影響力

中醫(yī)思想融入高校思政教育要做到知行合一，思政課的目標不僅在于通過課程教學培養(yǎng)學生的思想和原理，更重要的是在實踐中以所學為指導，踐行所學思想，實現(xiàn)從“知”到“行”的統(tǒng)一。高校思政課改革也在增加實踐教學課時，改變傳統(tǒng)單獨關(guān)注理論培養(yǎng)的弊病。中醫(yī)藥核心價值也要與學生思政課實踐教學結(jié)合，如帶領(lǐng)學生參觀醫(yī)史館、制藥廠、藥材基地等體現(xiàn)中醫(yī)發(fā)展的場地，感受中醫(yī)發(fā)展的悠久歷史，邀請著名中醫(yī)與學生分享其“醫(yī)乃仁術(shù)”價值取向的人生經(jīng)歷?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》和《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》實踐教學，也可組織學生義診，深入街道、社區(qū)、農(nóng)村，一方面實現(xiàn)自己的社會價值，另一方面使人民群眾通過中醫(yī)服務(wù)，感受中醫(yī)藥的醫(yī)療和保健價值，加強對中醫(yī)文化的認同。

總之，高等中醫(yī)院校思政課教學中融入中醫(yī)藥核心價值具有巨大的潛力，但這也是一項艱苦而巨大，需要長期探索的過程。思政課教師不斷豐富自己的知識結(jié)構(gòu)，調(diào)整教學方法，使中醫(yī)藥文化核心價值與思政課教學內(nèi)容契合，提升思政課對學生的吸引力，發(fā)揮思政課引導學生全面發(fā)展的價值。

基金項目：陜西中醫(yī)藥大學黨建與思想政治教育研究項目專項，習近平中醫(yī)觀指引下的醫(yī)學生文化自信培育研究。NO.2017SZ01

參考文獻：

[1]張宗明.提升中醫(yī)藥文化自信須自覺、自強、開放[N]南京中醫(yī)藥大學，中國中醫(yī)藥報，2018年4月4日

[2]羅飛霞.中醫(yī)“治未病”思想與高校健康教育[J]學月刊，2011（4）：109-110