少就是多 以群促讀

李柳楓

一、教學(xué)目標(biāo)

1.借助注釋快速閱讀課文，整體把握故事的主要情節(jié)。

2.隨文積累重點(diǎn)詞語“亡、若、中傷、奈何”和固定句式“奈……何”。

3.引導(dǎo)學(xué)生辯證地探究故事寓意，得到實(shí)際的啟迪。

4.探究古代寓言的學(xué)習(xí)方法，并通過群文閱讀實(shí)踐強(qiáng)化，領(lǐng)會(huì)中國(guó)古代寓言的魅力。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

1.借助注釋閱讀課文，整體把握故事的主要情節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生辯證地探究故事寓意，得到實(shí)際的啟迪。

2.探究古代寓言的閱讀方法，并通過群文閱讀實(shí)踐強(qiáng)化，領(lǐng)會(huì)中國(guó)古代寓言的魅力。

三、教學(xué)資源

PPT、學(xué)案

四、教學(xué)過程

（一）情境導(dǎo)入

老師神色張皇地走進(jìn)教室，感慨道：唉，自從知道要上這堂公開課后，李老師就擔(dān)心得吃不下飯，睡不著覺。李老師既擔(dān)心哪天火星撞了地球，也擔(dān)心哪天發(fā)生大地震，這樣公開課可就上不成了??！這可怎么辦呢？你們看看，李老師擔(dān)心得都變瘦了呢?。▽W(xué)生笑）老師發(fā)現(xiàn)不少同學(xué)在笑，確實(shí)，李老師這樣的擔(dān)心很可笑，但是其實(shí)啊，在我們古時(shí)候的杞國(guó)就確實(shí)有這樣一個(gè)人有這樣的擔(dān)憂呢！下面我們就一起來學(xué)習(xí)《杞人憂天》這則古代寓言吧。（板書：古代寓言）

（二）例文學(xué)習(xí)

1.借助注釋，整體理故事情節(jié)。（板書：讀故事，理情節(jié)）

（1）齊讀標(biāo)題，找關(guān)鍵詞。

師：我們先來讀標(biāo)題，看看標(biāo)題中最核心的字，是哪個(gè)詞？

預(yù)設(shè)：憂天

師：是的，這是一個(gè)關(guān)于“憂天”的故事，里面有哪些主要情節(jié)呢？

（2）借助注釋，快速閱讀，疏通文意，理清故事的主要情節(jié)。

學(xué)生活動(dòng)：借助注釋，快速閱讀課文，疏通文意，理清情節(jié)。

要求：①給每個(gè)自然段標(biāo)記序號(hào);②整理歸納故事的主要情節(jié)。

師：請(qǐng)大家試著用自己的話把這則寓言所講的故事簡(jiǎn)單地講出來。

預(yù)設(shè)：杞人擔(dān)心天崩地裂，每天寢食難安，后來曉之者來勸杞人，告訴杞人，天是積聚的氣體，地是積聚的土塊，而且從未發(fā)生過崩塌，杞人終于才不再擔(dān)憂，舍然大喜。

2.結(jié)合情節(jié)，辯證悟故事道理。（板書：悟道理）

（1）師：根據(jù)故事情節(jié)，我們可以從中悟出什么道理呢？（可以從不同的角度去分析）。

預(yù)設(shè)：不要有不必要的擔(dān)憂（毫無根據(jù)的擔(dān)憂，過度擔(dān)憂）

（2）師：大家看到思考探究題三，里面提到，也有人認(rèn)為這其中蘊(yùn)含了強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，①你能在故事中找到反映這層寓意的情節(jié)嗎？

預(yù)設(shè)：重點(diǎn)抓“身無所寄，廢寢食者”。

②現(xiàn)代人有這樣的擔(dān)憂嗎？

預(yù)設(shè)：可適當(dāng)結(jié)合現(xiàn)代人類對(duì)生存空間、生態(tài)環(huán)境的擔(dān)憂談?wù)?可以適當(dāng)延伸關(guān)于地震、流星等話題。

③什么叫作憂患意識(shí)？

預(yù)設(shè)：可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比區(qū)分“擔(dān)憂”與“憂患”，提問：你擔(dān)憂什么？（考試沒考好）

A.憂什么？（一個(gè)是天地崩墜的大事，一個(gè)是考試沒考好的小事）;

B.憂何時(shí)？（一個(gè)是很遠(yuǎn)的事情，一個(gè)是近前的擔(dān)憂）

C.憂何人？（一個(gè)是憂天下所有人的，一個(gè)是憂自己）

小結(jié)：憂患意識(shí)是指一個(gè)人從內(nèi)心里關(guān)注超越自身利益榮辱成敗的事情，而從長(zhǎng)遠(yuǎn)出發(fā)，關(guān)注集體、國(guó)家甚至人類生死存亡的大事，從本質(zhì)上來說，憂患意識(shí)是一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

師：千百年來，杞人被大家貼上了“庸人”的標(biāo)簽，他的憂天被當(dāng)成是庸人自擾;其實(shí)，我們換一種角度觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)，杞人其實(shí)是一代賢人，心憂天下，心系蒼生。其實(shí)，我們自古以來就有很多這樣的先哲，比如“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，“為中華之崛起而讀書”的周恩來，還有我們麻陽的為中國(guó)人民的解放而斗爭(zhēng)滕的代遠(yuǎn)將軍。千百年來，這些憂患意識(shí)推動(dòng)著社會(huì)不斷往前發(fā)展。

（3）師：請(qǐng)大家再根據(jù)這層寓意將故事情節(jié)重新整理一下，再講一遍這個(gè)故事。

預(yù)設(shè)：杞人擔(dān)心天地崩墜，曉之者去勸他不要擔(dān)憂，于是，杞人就不再擔(dān)心了，但是這種強(qiáng)烈的憂患意識(shí)卻被早早地扼殺了。

師：一個(gè)新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)就被這樣埋沒了，如果這種憂患意識(shí)沒有被扼殺的話，沒準(zhǔn)我們古代張衡發(fā)明的地動(dòng)儀還會(huì)再往前推好幾百年呢！

師：而且，我們?cè)俅挝虻览淼臅r(shí)候，還可以從不同的角度去體悟，用辯證的觀點(diǎn)去看待問題。

（4）師：寓意變了，情節(jié)也就要隨之改變，由此，可以看出，情節(jié)和寓意之間的關(guān)系是什么？

預(yù)設(shè)：什么樣的情節(jié)反映什么樣的寓意，什么樣的寓意就會(huì)有什么樣的情節(jié)。它們是對(duì)應(yīng)的關(guān)系。

3.聯(lián)系生活，具體談寓意啟迪。（板書：談啟迪）

師：寓言故事中蘊(yùn)含的道理其實(shí)是對(duì)我們的生活有實(shí)際意義的。讀寓言，我們還需要結(jié)合生活，具體談寓意對(duì)我們生活的啟迪。

PPT：期中考試快要來了，小明非常擔(dān)心，因此患上了“考前憂慮癥”，學(xué)完了這則古代寓言后，你想對(duì)他說什么？

預(yù)設(shè)：（1）起碼的憂患意識(shí)有助于我們成長(zhǎng)，有利于我們更積極地面對(duì)生活;（2）自己做好準(zhǔn)備就可以了，沒必要過度憂慮;（3）事情都有正反兩面，我們要學(xué)會(huì)辯證地看待問題。

4.朗讀課文，積累常用文言語匯。（板書：重積累）

（1）理解注釋，積累詞語。

師：剛剛你們?cè)诟爬ㄇ楣?jié)、感悟道理時(shí)，注釋中哪些詞語對(duì)你幫助最大呢？或者說哪些詞語是你本來理解起來有困難，看了注釋就明白了？

預(yù)設(shè)：“亡、若、中傷、奈何”等常用詞和固定句式“奈……何”。

（2）朗讀課文正音，再次領(lǐng)會(huì)故事情節(jié)與寓意。

師：把故事情節(jié)讀出來之后，我們?cè)賮砗煤米x讀這則古代寓言，注意詞語的讀音。

（隨文正音：亡、星宿、塞、中傷、舍）

（三）方法小結(jié)

1.什么是寓言？

師：學(xué)完了這則古代寓言，我們來看看，什么是寓言呢？

預(yù)設(shè)：通過故事來講道理的一種文體。

師：請(qǐng)大家翻到教材124頁，齊讀寓言知識(shí)。

2.怎樣學(xué)習(xí)古代寓言？

師：好，我們現(xiàn)在已經(jīng)初步學(xué)完了這則古代寓言，請(qǐng)大家再回到我們課前的那個(gè)問題，古代寓言該怎樣學(xué)習(xí)呢？試著總結(jié)一下古代寓言的基本學(xué)法。

預(yù)設(shè)：

（1）借助注釋，整體理故事情節(jié);

（2）結(jié)合情節(jié)，辯證悟故事道理;

（3）聯(lián)系生活，具體談寓意啟迪;

（4）朗讀課文，積累常用文言語匯。

（四）類文閱讀

師：總結(jié)了這些方法，我們接下來再閱讀兩則古代寓言，學(xué)以致用。請(qǐng)同學(xué)們借助注釋，快速閱讀這兩篇類文，完成學(xué)案。

塞翁失馬/《淮南子》

近塞上之人有善術(shù)者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。

掩耳盜鈴/《呂氏春秋》

百姓有得鐘者，欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù);以錘毀之，鐘況然有聲?？秩寺勚鴬Z己也，遽掩其耳。

1.學(xué)生活動(dòng)1：快速閱讀類文，完成學(xué)案。

2.學(xué)生活動(dòng)2：學(xué)生自由交流學(xué)案的完成情況。

3.學(xué)生活動(dòng)3：學(xué)生呈現(xiàn)學(xué)案。

預(yù)設(shè)：1.《塞翁失馬》

（1）故事情節(jié)：一個(gè)人的馬跑了，過了幾個(gè)月，那匹失馬卻帶著胡人的許多匹良駒回來了。他的兒子愛好騎馬，結(jié)果從馬上掉下來摔斷了腿。胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都被征兵去作戰(zhàn)，死亡眾多。唯有塞翁的兒子因?yàn)橥热车木壒拭庥谡鲬?zhàn)，父子倆一同保全了性命。

（2）故事寓意：

①一時(shí)雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬隆?/p>

②闡述了禍與福的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，揭示了“禍兮福所倚，福兮禍所伏”的道理。無論遇到福還是禍，要調(diào)整自己的心態(tài)，要超越時(shí)間和空間去觀察問題，要考慮到事物有可能出現(xiàn)的極端變化。

（3）生活啟示：福禍相依，我們要學(xué)會(huì)身處逆境不消沉，樹立“柳暗花明”的樂觀信念;身處順境不迷醉，保持“死于安樂”的憂患意識(shí)。

（4）詞語遷移：亡、有……者;常用詞積累：遽、居

2.《掩耳盜鈴》

（1）故事情節(jié)：一個(gè)人背鈴鐺走時(shí)，把耳朵捂住，以為自己聽不見就別人也會(huì)聽不見。

（2）故事寓意：比喻自己欺騙自己。

（3）生活啟示：我們要實(shí)事求是，不能自己欺騙自己。

（4）詞語遷移：亡、有……者;常用詞積累：遽、聞

（五）課堂小結(jié)

其實(shí)，像“杞人憂天”“塞翁失馬”“掩耳盜鈴”這些寓意豐富的寓言故事，已經(jīng)變成了約定俗成的成語了，除此之外，我們還能舉出很多其他的例子，譬如：刻舟求劍、自相矛盾、狐假虎威、揠苗助長(zhǎng)、守株待兔等等。這些寓言故事教給我們?nèi)松闹腔?，帶給我們生活的啟迪，讓我們受益匪淺。

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，而中國(guó)古代寓言常常寄寓深刻，并且?guī)в泻軓?qiáng)的思辨性，我們中學(xué)生要學(xué)會(huì)閱讀古代寓言，領(lǐng)略中國(guó)古代寓言的無限魅力，并學(xué)習(xí)古人的思辨精神，繼承它們，將傳統(tǒng)文化中的精髓發(fā)揚(yáng)光大！讓我們帶著新的理解，課后將這篇寓言背下來，并且可以大膽嘗試閱讀更多的中國(guó)古代寓言，思考它們對(duì)我們生活的實(shí)際指導(dǎo)意義。

（六）課后建議

1.完成積累與拓展四;

2.背誦課文，用自己的話把故事講給家長(zhǎng)聽，和家長(zhǎng)討論對(duì)寓意的理解;

3.讀書建議：《列子集釋》《韓非子》《淮南子》中的古代寓言;《百喻經(jīng)》《伊索寓言》中的寓言。

（七）板書設(shè)計(jì)

杞人憂天/《列子》

1.讀故事

2.理情節(jié)

古代寓言? ?3.悟道理

4.談啟迪

5.重積累

（八）教學(xué)反思：少還是多？以群促讀？

這次教學(xué)實(shí)踐實(shí)際上嘗試解決了以下三個(gè)問題：

一是文言文該怎樣教？本課摒棄了以往文言文教學(xué)中“細(xì)細(xì)碎碎”、妄圖一堂課解決所有文言知識(shí)難點(diǎn)、一步到位的教法，而是走了一條“整體閱讀”“不求甚解”的路。先是整體閱讀、粗略地讀，觀其大略，理清文意，再回過頭來整理、總結(jié)、積累與提升。而在積累詞語時(shí)也僅僅是積累重要的、常用的詞語，遵循的是“少就是多”的原則，不貪多、不求全，讓學(xué)生當(dāng)堂掌握消化其中的重要詞語，對(duì)其他詞語則暫不作要求。這樣做，表面上是積累少了，而一旦學(xué)生真正掌握了的話，少又何嘗不是多呢？

二是教讀與自讀該如何落實(shí)？這是一篇教讀課文，也是因此，絕大多數(shù)的老師在教授本課時(shí)采用的是純教讀的方式，整堂課都是老師牽著學(xué)生的鼻子在走。但是本課卻將教讀與自讀相結(jié)合，教讀教得具體，自讀要學(xué)會(huì)遷移;教讀要少，要探討當(dāng)中最基本的東西，但是又不能求全責(zé)備，學(xué)得要多，舉一反三;大致教讀占60%，自讀占40%;教了就要能用，當(dāng)堂用當(dāng)堂掌握消化。本課就是先花一半多的時(shí)間教會(huì)學(xué)生閱讀古代寓言的方法，隨后便用類文拓展的方法讓學(xué)生當(dāng)堂遷移，學(xué)以致用。

三是寓言該怎樣教？什么是寓言？情節(jié)與寓言的關(guān)系是怎樣的？學(xué)生的思維該如何得到有效訓(xùn)練？帶著這四個(gè)問題，本課進(jìn)行了積極的探討與實(shí)踐。在寓言的教法上，本課將其濃縮成了一段便于記憶的“三字經(jīng)”：讀故事、理情節(jié)、悟道理、談啟迪、重積累，并具體落實(shí)到了以下四個(gè)步驟：借助注釋，整體理故事情節(jié);結(jié)合情節(jié)，辯證悟故事道理;聯(lián)系生活，具體談寓意啟迪;朗讀課文，積累常用文言語匯。這對(duì)學(xué)生還是有一定的啟發(fā)意義的。對(duì)于第二個(gè)問題，本課用的是歸納法，沒有直接告訴學(xué)生概念，而是先學(xué)習(xí)，再讓學(xué)生將寓言的特點(diǎn)加以歸納，得出寓言的概念。對(duì)于情節(jié)與寓意的關(guān)系，本課先引導(dǎo)學(xué)生由情節(jié)到寓意，再又由寓意到情節(jié)，最后得出“什么樣的情節(jié)反映什么樣的寓意，什么樣的寓意就會(huì)有什么樣的情節(jié)。它們是對(duì)應(yīng)的關(guān)系”的結(jié)論。而貫穿此學(xué)習(xí)過程中的是課堂對(duì)學(xué)生思維的拓展與訓(xùn)練。首先是辯證思維，這則耳熟能詳?shù)脑⒀猿酥S刺人們不必要的擔(dān)憂之外，背后其實(shí)還傳達(dá)出了先人強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。對(duì)待寓言學(xué)生可以從不同的角度去體悟，對(duì)待生活學(xué)生也需要學(xué)會(huì)用辯證的觀點(diǎn)去面對(duì);其次是思維拓展，杞人之“憂”到底是庸人自擾，還是別有深意，本課通過對(duì)文本的深入探討，引導(dǎo)學(xué)生從“憂何時(shí)”“憂什么”“憂誰”三個(gè)角度去思考，最終體會(huì)出杞人這位賢人“心憂天下”的大情懷與大胸襟。學(xué)生的思維由淺入深，由表及里，既初步學(xué)會(huì)了辯證地看待問題，又讓思維得到了有效的拓展與深入，橫向與縱向都得到了發(fā)展與鍛煉。

當(dāng)然對(duì)于這三個(gè)問題的探討、實(shí)踐與解讀，本課還存在諸多不成熟的地方，譬如寓言的教法上、文言文的“言文關(guān)系”上、教讀與自讀的實(shí)際操作分配上等還要繼續(xù)深入研究。但是，本課所推崇的“少就是多”“以群促讀”的做法還是值得廣大語文教師試一試的。