李銀
【摘 要】“學(xué)生智則國(guó)智,學(xué)生富則國(guó)富,學(xué)生強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),學(xué)生進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步?!毙W(xué)教育是國(guó)家的基礎(chǔ)教育,是學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的奠基。小學(xué)教育應(yīng)在踐行核心價(jià)值觀活動(dòng)中,深入開展中華傳統(tǒng)文化教育,弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神,從小培育學(xué)生的民族情懷,為塑造合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興時(shí)刻準(zhǔn)備著。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)教育;傳統(tǒng)文化
【中圖分類號(hào)】G62 ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】2095-3089(2019)17-0051-01
在小學(xué)教育過程中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,培育學(xué)生民族情懷是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,推進(jìn)小學(xué)生德育發(fā)展的重要內(nèi)容。隨著文化趨同化趨勢(shì)日益加劇,中華傳統(tǒng)文化深受沖擊,學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感以及民族情懷也逐步減弱。作為國(guó)家的教育根基,傳統(tǒng)文化傳承主陣地的小學(xué)教育,除了培養(yǎng)學(xué)生具備綜合知識(shí)架構(gòu)外,更應(yīng)注重開展傳統(tǒng)文化教育,引領(lǐng)學(xué)生走向高尚道德品質(zhì)的新境界。
一、改進(jìn)教育方式,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
深入開展中華傳統(tǒng)文化教育,在轉(zhuǎn)變觀念的基礎(chǔ)上,要改進(jìn)教育方式,深化課程改革,拓寬教材范圍,引入傳統(tǒng)文化事例,使學(xué)生形象、生動(dòng)地了解中華傳統(tǒng),弘揚(yáng)優(yōu)秀文化,增強(qiáng)學(xué)生的民族情懷和文化底蘊(yùn)。
1.改進(jìn)教學(xué)方式,創(chuàng)新課堂教學(xué)。
開展傳統(tǒng)文化教育不僅僅是讓學(xué)生記住名篇佳作,熟記知識(shí)點(diǎn),應(yīng)付考試,更重要的是讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的浸染中尋找到民族精神之根,現(xiàn)代文明之本。由于小學(xué)生當(dāng)前的社會(huì)閱歷不多,尚不能深刻理解傳統(tǒng)文化涵義,教師應(yīng)根據(jù)小學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn),由淺入深,形象生動(dòng)地向?qū)W生講授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)和基本走向,讓學(xué)生逐步明白中華傳統(tǒng)的內(nèi)涵。同時(shí),學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)德育教學(xué),不定期舉辦傳統(tǒng)文化講座、時(shí)事政治課程展示活動(dòng),用鮮活生動(dòng)的歷史故事、時(shí)事事例教育引導(dǎo)學(xué)生向歷史先賢、英雄人物學(xué)習(xí),做到潛移默化,潤(rùn)物無聲,將傳統(tǒng)文化逐漸滲透到日常學(xué)習(xí)生活當(dāng)中,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成孝敬父母、勤儉節(jié)約、遵規(guī)守紀(jì)的良好行為,逐步培養(yǎng)愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的情懷。
2.深化課程改革,豐富教育資源。
課程是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn),是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要載體。深化課程改革,構(gòu)建體現(xiàn)傳統(tǒng)文化、與時(shí)代特征相符的課程體系,是落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。學(xué)校應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡和認(rèn)知能力,精心組織與學(xué)生認(rèn)知相符的國(guó)學(xué)課程,將誦讀經(jīng)典密切滲透到語文教學(xué)活動(dòng)中,與提升學(xué)生涵養(yǎng)相結(jié)合。課程內(nèi)容上,將《弟子規(guī)》、《論語》、《三字經(jīng)》等國(guó)學(xué)著作、涉及傳統(tǒng)文化典型的事例納入課程;結(jié)合學(xué)生的興趣愛好,引導(dǎo)學(xué)生從易到難、從少到多地開展經(jīng)典古詩(shī)詞誦讀學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生更多地誦讀古代優(yōu)秀詩(shī)文和誦讀歷史上英雄人物故事。課程形式上,力求靈活多樣,既可以是古代文化經(jīng)典作品,也可以是傳統(tǒng)文化知識(shí)介紹,使學(xué)生在接受文化知識(shí)的同時(shí),了解歷史文化,感受華夏文明。此外,將傳統(tǒng)文化與“課前一歌”活動(dòng)以及音樂課相結(jié)合,唱響古詩(shī)詞,以傳統(tǒng)文化教育深化德育教育。
二、理論與實(shí)際相結(jié)合,踐行傳統(tǒng)文化
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)不能局限于課堂教學(xué)、書面學(xué)習(xí),而要將華夏精髓內(nèi)化于行,將德育觀念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。
1.切身體會(huì),緬懷歷史。
在踐行傳統(tǒng)文化的活動(dòng)中,學(xué)校要組織學(xué)生參觀歷史遺跡、烈士陵園,讓學(xué)生走近歷史,切身體會(huì)華夏文明的輝煌,感受歷史的滄桑與厚重;讓學(xué)生身臨其境了解硝煙彌漫、血雨腥風(fēng)的“紅色文化”。今天的美好是革命先烈用血肉譜寫的。通過緬懷歷史,在學(xué)生心中樹立古代先賢、革命英雄的光榮榜樣,引導(dǎo)他們向先進(jìn)人物、美好事物學(xué)習(xí),珍惜當(dāng)前來之不易的美好生活,在學(xué)習(xí)生活中養(yǎng)成高尚的品德追求。
2.以節(jié)日為契機(jī),開展主題文化活動(dòng)。
應(yīng)以清明節(jié)、中秋節(jié)等民族傳統(tǒng)節(jié)日以及建黨節(jié)、國(guó)慶節(jié)等黨和國(guó)家的重大節(jié)日為契機(jī),悉心搭建弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、推進(jìn)德育建設(shè)的展示平臺(tái),組織學(xué)生開展誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典、禮孝征文、書畫比賽、文藝表演等活動(dòng),讓學(xué)生貼身實(shí)際展現(xiàn)自身的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),宣揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀,讓德育教育在悠揚(yáng)的歷史文化中升華。
3.從身邊做起,與公益同行。
千里之行,始于足下。發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,要從自身做起,從小事做起,養(yǎng)小德才能成大德。老師要鼓勵(lì)學(xué)生幫助父母做力所能及的家務(wù),發(fā)揚(yáng)“百善孝為先”的慈孝精神;組織學(xué)生到敬老院開展慰問活動(dòng),感恩老一輩,弘揚(yáng)“老吾老,以及人之老”的敬老傳統(tǒng);開展愛心捐款活動(dòng),團(tuán)結(jié)互助,傳承“一方有難,八方支援”的傳統(tǒng)美德。此外,老師要積極推進(jìn)節(jié)約資源,保護(hù)環(huán)境的生態(tài)文明實(shí)踐活動(dòng),持續(xù)開展“光盤行動(dòng)”,倡導(dǎo)垃圾分類、綠色出行;組織學(xué)生開展調(diào)查體驗(yàn)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約、低碳環(huán)保的行為習(xí)慣,形成健康文明的生活方式。
三、加強(qiáng)校園文化建設(shè),以環(huán)境熏陶心靈
蘇霍姆林斯基說:“一所好的學(xué)校墻壁也會(huì)說話”。學(xué)校不僅是教學(xué)場(chǎng)所,更是一種氛圍濃厚的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)??梢栽跈淮啊⑦^道走廊等地方開設(shè)書畫文化長(zhǎng)廊,展示學(xué)生的創(chuàng)作藝術(shù),讓廣大師生感受傳統(tǒng)文化的魅力。在教室里張貼國(guó)學(xué)經(jīng)典名詩(shī)名句,懸掛圣賢畫像,時(shí)刻警醒學(xué)生為人求學(xué)之道。創(chuàng)設(shè)弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的黑板報(bào),開辟誦讀經(jīng)典園地,打造寬松流暢的文化交流陣地。在充滿傳統(tǒng)特色的典雅環(huán)境中,讓學(xué)生們?cè)谧杂砷喿x、觀賞、展示、交流,耳濡目染,讓整個(gè)校園無處不浸潤(rùn)在傳統(tǒng)文化的氛圍之中。此外,利用校園廣播、網(wǎng)站以及學(xué)校報(bào)刊等載體,傳播華夏文明,營(yíng)造體現(xiàn)傳統(tǒng)文化、時(shí)代特征的校園文化氛圍。
五千年華夏文化凝聚著中華民族“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的精神追求和“溫良恭儉讓”的傳統(tǒng)美德。將傳統(tǒng)文化教育滲透到學(xué)生教育的過程中,是傳承民族傳統(tǒng),熔鑄學(xué)生精神品格的重要方式。立德樹人,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓我們肩負(fù)傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重任,塑造祖國(guó)的未來,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而時(shí)刻努力。
參考文獻(xiàn)
[1]王蒙.學(xué)好中國(guó)語文是弘揚(yáng)中華文化的前提.中學(xué)語文教學(xué),2008年第4期.
[2]高建濤.價(jià)值引領(lǐng) 立德樹人 培養(yǎng)新人——關(guān)于小學(xué)開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的思考.陜西教育,2016年第4期.
[3]程晗.《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》解讀.中小學(xué)德育,2011年第3期.
[4]陳水利.以傳統(tǒng)禮文化滋養(yǎng)心靈之根:“禮文化教育”探索.福建基礎(chǔ)教育研究,2012,(7).
[5]董紅亞.禮文化在生活德育中的借鑒意義芻論.理論月刊,2009,(11).