生命的精彩

張杰

〔摘 要〕本劇取材于安徒生童話小說《海的女兒》，但是本劇作者對其進行了脫胎換骨的再創(chuàng)作：一是故事情節(jié)的中國民族化、平民化；二是視角獨特，立意新穎。本文從生命的精彩-思想內(nèi)容美，守本創(chuàng)新-藝術(shù)呈現(xiàn)美，得心應(yīng)手-人物形象美，視覺美、聽覺美等方面闡述了導(dǎo)演的任務(wù)和目標是創(chuàng)作出美不勝收的大型皮影戲《人魚姑娘》。

〔關(guān)鍵詞〕人魚姑娘；守本創(chuàng)新；得心應(yīng)手

一、生命的精彩

本劇取材于安徒生童話小說《海的女兒》，但是本劇作者對其進行了脫胎換骨的再創(chuàng)作：一是故事情節(jié)的中國民族化、平民化；二是視角獨特，立意新穎。

美麗的小人魚海妮（兒）本可以幸?？鞓返厣钤诤Ｑ笊钐幩麄兡莻€世代相傳的人魚世界。但自從聽到老海龜講述的陸地故事后，陸地上那另外一個世界里的種種美妙神奇，那長著兩根柱子的人的一切，便深深地吸引著她。盡管老祖母嚴厲告誡陸地世界對他們?nèi)唆~存在著生命兇險，極力阻止海妮兒的危險念頭，可是她對陸地世界的向往，為海生笛聲的吸引，促使海妮不顧一切冒險前往探究。不好，她果然被漁人捕獲！生命垂危之際，盡管語言不通，漁人的兒子-心地善良的少年陸生放她逃生。緊接著懂得感恩的她又勇敢地挽救了海難遇險的陸生的生命。自此，分屬海底和陸上不同生命世界的兩個少年結(jié)下了不解之緣。這個中心事件也就引發(fā)出小人魚海妮人生的精彩故事。

滄海桑田，歲月荏苒。伴隨著時光流轉(zhuǎn)，他們在各自的生命環(huán)境中按照各自不同的命運軌跡均已成長為青年。陸生每每笛音繚繞，海妮兒便遐思縈縈、舞蹈翩翩。雖然兩個截然不同的生命環(huán)境使得他們二人只能對面不相見，海妮兒對陸生和陸地人間的熱愛向往卻益加強烈、愈日彌堅。盡管她明明知道吞服靈丹后由魚到人的轉(zhuǎn)化將要歷經(jīng)學(xué)習(xí)直立行走、不能說話交談的痛苦磨難；甚至還冒著“若不能與心愛的人成婚非但不能成為人類，將會有萬劫不復(fù)的生命危險”，但海妮兒懷著由魚變?nèi)说膱远ɡ硐胄拍睿闳煌谭俗嫔厦貍鞯撵`丹，魚尾變腿，由魚變?nèi)?，爬上陸地，見到海生，來到人間。

果然如咒：她不能行走，沒有人類的言語功能。富有同情心的陸生誤以為她也是落難的殘疾孤兒，親切相待，為她取名海妹，把她背回家，像親兄妹那樣對海妮悉心照料，呵護有加。海妮兒選擇的這條新的人生道路開端真是美好啊！此后的日子更讓海妮（兒）無比喜悅：勞作之余他們同桌進餐，滿天繁星他們促膝傾訴，田園風(fēng)光、鮮花桃林中他們牧笛穿行，月下海灘隨笛聲起舞……海妮兒在這幸福的時光不僅沐浴著陸上世間的自然美好，更深切感受到陸生、小香……人們的善良溫暖。似乎正是這種善良溫暖的作用，漸漸的，海妮能夠直立行走了，她行動自如了，她可以盡情娉婷嬈舞了……

陸生要和小香成婚了！

這個人間喜事對深愛著陸生的海妮來說不啻是晴天霹靂，死亡魔咒！她不能與心愛的人陸生成婚，非但不能夠言語說話、不能最終成為人類，而且再也不能夠恢復(fù)人魚重回大海，只能死亡！海妮她該怎么辦？

海底家族為救海妮送來了解咒的招術(shù)：在規(guī)定的時辰內(nèi)，用陸生當初救她的匕首親手殺死心愛的陸生或“奪愛”的小香，她就能獲救，重新回歸人魚、回歸大海，否則只有死亡！戲劇進入高潮。

海妮面對生死抉擇：殺人，可以逃生；否則，即刻死亡！殺人？……不殺？海妮猶豫不決，她內(nèi)心深處在激烈的思想斗爭著，實質(zhì)是愛與恨、善與惡在她心靈激烈沖突（內(nèi)心獨白？音樂表現(xiàn)？或情境閃回）……終于，原本心地善良、愛人而又被愛過的海妮兒感悟到了大愛和至善的本真，以愛和善戰(zhàn)勝了仇恨邪惡，坦然選擇了死亡。面對陸生的誤解，不會說話的海妮無法解釋，她也不想解釋，深情告別陸生后，她艱難卻從容地向著死亡走去……

彌留之際，海妮回復(fù)了美麗的人魚原型，至此陸生與她才真正相識??！海妮兒在陸生的懷抱里，或許是他們的本真大愛，抑或是他們善良慧根感動了上蒼，此刻的海妮竟突然能夠破咒說話了！在她那不多的話語中，我們感受到了海妮真正的美麗，感受到了她那生命的精彩。海灘上，面對大海，在陸生的優(yōu)美笛聲中，海妮兒婀娜多姿的舞蹈……漸漸地，七彩輕煙裊裊繞繞，透過彩色煙霧，雙手托舉著一顆璀璨的明珠冉冉升起、熠熠閃光……我們知道，這凝聚了美麗海妮兒的生命精華，是她留給觀眾的精神財富，實現(xiàn)了她生命的精彩。

這個童話故事表層看似一條淡淡的愛情線索勾連著全劇的情節(jié)發(fā)展，實則是向往美好追求、理想與生命極限不可逾越的客觀現(xiàn)實障礙之間的矛盾，其中既有意志與情感的較量，也是愛與邪、善與惡的沖突。海妮兒那向往美好、追求理想的行為作為全劇的貫穿行動，最終通達本劇演出的思想立意：一如海妮兒自己所說：“生命如果沒有向往就活不出精彩，生命如果沒有一點兒精彩就等同虛度。”

不言而喻，它必將會對我們未來的小觀眾產(chǎn)生強烈的心靈撞擊，對祖國的未來一代在向往美好、追求理想方面產(chǎn)生積極而又深遠的現(xiàn)實意義，這也即本劇演出的最高任務(wù)。

二、守本創(chuàng)新

守本創(chuàng)新是本劇二度創(chuàng)作的基本藝術(shù)原則，守本創(chuàng)新是一個有機整體概念，守本創(chuàng)新涵蓋本劇時空創(chuàng)造、視聽感覺所及全部蘊含之美。

皮影作為聯(lián)合國和國家級非遺項目，是我國民族文化傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶。恪守皮影傳統(tǒng)藝術(shù)本體之美，堅守皮影傳統(tǒng)制作技藝，強化皮影表演操作藝術(shù)技巧美好呈現(xiàn)，是我們必須固守的文化自信和文化自覺。

劇作者把一個婦孺皆知的外國童話故事創(chuàng)編成中國化、民族化、平民化的大型皮影戲劇本是非常智慧的守本創(chuàng)新，這就底定了本劇的童話體裁和具有中國氣派的，視聽唯民族美、時尚美的基本風(fēng)貌。我們可否試把本劇故事發(fā)生的時代背景定位在20世紀二三十年代呢？

創(chuàng)新，是時代的必然要求，我們守本卻不守舊。引進多媒體（投影）技術(shù)，使之與傳統(tǒng)的皮影表演技藝相結(jié)合，既是本劇的探索創(chuàng)新，也即本劇的基本演出樣式。在本屬二維的表演平面正反兩面投影，并且要求二者完美結(jié)合、呈現(xiàn)最佳光影效果、達到視覺新奇美悅，必定有許多技術(shù)難點和新的課題有待劇組的藝術(shù)家們積極探索，奮力攻關(guān)，成功實現(xiàn)。

用孩子的眼睛看世界，是皮影藝術(shù)在接受美學(xué)時代的基本美學(xué)定位。我毫不懷疑本劇組才華橫溢的年輕舞美藝術(shù)家們的創(chuàng)造力，他們創(chuàng)造出的人物造型、景物設(shè)計等等所有視覺影像必定是孩子們喜聞樂見的，同時繪畫風(fēng)格又必然會是具有中國氣派美和鮮明時尚美，并凸顯本劇舞美鮮明藝術(shù)個性。

本劇確定以民樂為體兼容其他音樂基調(diào)，依賴才思涌動青年作曲家運用他的音樂思維和現(xiàn)代意識傾情創(chuàng)作，通過精彩的演奏和演唱，訴諸小觀眾的將是起伏有致、張馳相宜的節(jié)奏，清晰明朗、親切新穎、優(yōu)美動聽的音樂旋律和音樂情緒、氣氛渲染、生動融洽的聽覺美享受。期待和諧統(tǒng)一的總體音樂形象既切合本劇的體裁風(fēng)貌，更顯現(xiàn)獨特的音樂個性。試想，本劇上演后或是主人翁個性鮮明的主導(dǎo)動機，抑或動聽易學(xué)的主題歌曲若被小觀眾們快樂接受、蔚為傳唱，那情境該是多么美妙！

？？？？？？？？三、“得心應(yīng)手”

刻畫人物性格，塑造舞臺藝術(shù)形象，是戲劇演員表演藝術(shù)創(chuàng)作的基本任務(wù)，皮影戲亦然。

體驗角色，把握角色個性特征；操作技藝嫻熟，從而達到“得心應(yīng)手”動態(tài)靈活、精準傳神的皮影表演最高境界，是本劇表演操作的基本要求。

語言造型，這尤其是皮影戲演員刻畫人物的主要手段和進行表演藝術(shù)創(chuàng)作的主要任務(wù)之一。擬人化是童話的基本語言形態(tài)，個性化卻有賴于演員表演創(chuàng)作和造型設(shè)計共同完成。依形賦神，“得心應(yīng)手”嫻熟操作與個性鮮明的言語傳情有機結(jié)合，從而臻至形神兼?zhèn)?、栩栩如生的藝術(shù)效果，是本劇表演創(chuàng)作努力追求的目標。例如：海妮兒、陸生……同一人物由少年到青年的年齡變化了，他們的聲音處理、發(fā)聲位置和言語方式，他們的動作形態(tài)是否也應(yīng)（或可能的）自然變化體現(xiàn)呢？

總之，生命的精彩-思想內(nèi)容美，守本創(chuàng)新-藝術(shù)呈現(xiàn)美，得心應(yīng)手-人物形象美，視覺美、聽覺美，我們的任務(wù)和目標是創(chuàng)作出美不勝收的大型皮影戲《人魚姑娘》。