吳林 張雪藍(lán)
摘 要:生態(tài)話語(yǔ)研究作為生態(tài)語(yǔ)言學(xué)研究領(lǐng)域的一個(gè)新分支,近年來(lái)發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁并取得了較為豐富的研究成果。采用定量法,通過檢索中國(guó)知網(wǎng)2011~2018年間生態(tài)話語(yǔ)分析研究的文獻(xiàn)數(shù)據(jù),運(yùn)用CiteSpace繪制科學(xué)知識(shí)圖譜,從生態(tài)話語(yǔ)的定義、特點(diǎn)、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀、存在的問題及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)等方面對(duì)現(xiàn)有研究進(jìn)行回顧和評(píng)述。綜合近八年來(lái)的生態(tài)話語(yǔ)分析的研究發(fā)現(xiàn):研究總體呈上升趨勢(shì),研究范圍和研究對(duì)象日漸擴(kuò)大和細(xì)化,但相關(guān)文獻(xiàn)的核心期刊占比還是較少,重復(fù)性的研究過多而實(shí)證性研究不足??傮w而言,生態(tài)話語(yǔ)能讓人們從新的視角探索與環(huán)境的關(guān)系,具有著一定的研究前景與社會(huì)價(jià)值。
關(guān)鍵詞:生態(tài)語(yǔ)言學(xué);生態(tài)話語(yǔ);話語(yǔ)分析;研究述評(píng)
一、引言
隨著人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,環(huán)境污染和自然資源破壞的問題層出不窮,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境之間出現(xiàn)了一定程度的失衡。人們開始訴諸生態(tài)學(xué)的原理去解決人類生活中出現(xiàn)的環(huán)境問題,這其中也引起了語(yǔ)言學(xué)界對(duì)生態(tài)環(huán)境的高度重視與關(guān)注,生態(tài)語(yǔ)言學(xué)在此背景下應(yīng)運(yùn)而生。生態(tài)語(yǔ)言學(xué)有兩個(gè)研究模式,一是“豪根模式”,也稱為“語(yǔ)言的生態(tài)學(xué)”,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的隱喻,把語(yǔ)言和言語(yǔ)社團(tuán)的關(guān)系比作生物與自然環(huán)境的關(guān)系,認(rèn)為語(yǔ)言有其生態(tài)環(huán)境,由所用語(yǔ)言的地區(qū)以及對(duì)所用語(yǔ)言的態(tài)度而決定(Fill,2001)。二是“韓禮德模式”,也稱為“環(huán)境的語(yǔ)言學(xué)”,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的非隱喻,認(rèn)為人類自身和其所處的環(huán)境決定了人類的所作所為;人類通過語(yǔ)言這一生存中重要的組成部分來(lái)描述和反映現(xiàn)實(shí)(Halliday,1990)。
在語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域,不同的學(xué)者因其研究側(cè)重點(diǎn)不同而對(duì)話語(yǔ)的定義也有所不同。Harris(1952)和Stubbs(1983)從話語(yǔ)的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)出發(fā),將話語(yǔ)定義為:大于句子或從句的語(yǔ)言單位或超語(yǔ)句單位;而Cook(1989)則側(cè)重于話語(yǔ)功能,把話語(yǔ)定義為:用于交際的語(yǔ)言使用。除此之外,以Fairclough(1992)為首的學(xué)者們則從話語(yǔ)的社會(huì)性出發(fā),認(rèn)為話語(yǔ)是一種揭示社會(huì)事實(shí)的方式??傮w而言,生態(tài)話語(yǔ)的研究逐步從注重話語(yǔ)結(jié)構(gòu)到重視話語(yǔ)功能,再過渡到突出話語(yǔ)的社會(huì)性。目前可持續(xù)發(fā)展成為當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展目標(biāo),然而經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)又破壞了生態(tài)環(huán)境,人們開始正視自身與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系,尋求構(gòu)建一個(gè)和諧的語(yǔ)言生態(tài)環(huán)境,生態(tài)話語(yǔ)研究在此背景下應(yīng)運(yùn)而生。
在話語(yǔ)分析領(lǐng)域,語(yǔ)言學(xué)家們將生態(tài)話語(yǔ)視為一種新型的話語(yǔ)形式。Luhmann(1989)認(rèn)為,生態(tài)話語(yǔ)旨在改變社會(huì)話語(yǔ)系統(tǒng)中與生態(tài)環(huán)境相關(guān)話題的傳播實(shí)踐與方式。社會(huì)建構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)家Dryzek(1997)將生態(tài)話語(yǔ)定義為建構(gòu)、解釋、討論和分析環(huán)境問題的重要方法,影響著人們?nèi)绾谓缍?、解釋和?yīng)對(duì)生態(tài)事務(wù)的處理方式。Mühlhausler(2006)認(rèn)為,生態(tài)話語(yǔ)旨在探討人類與自然環(huán)境之間的關(guān)系。Jung(2001)強(qiáng)調(diào),環(huán)境話語(yǔ)特指人類與自然環(huán)境之間被公開定義的口語(yǔ)或書面語(yǔ)。這些都表明各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)者們對(duì)生態(tài)話語(yǔ)有著各自的理解和定義,從中不難發(fā)現(xiàn):生態(tài)話語(yǔ)作為生態(tài)現(xiàn)象與觀念集合的語(yǔ)言表征,能反映出人們的生態(tài)意識(shí)形態(tài),對(duì)于人們維持、建構(gòu)生態(tài)環(huán)境具有現(xiàn)實(shí)意義。
生態(tài)話語(yǔ)與普通話語(yǔ)不同,具有與生態(tài)結(jié)合后獨(dú)特的語(yǔ)言特點(diǎn)。從語(yǔ)言形式上看,生態(tài)話語(yǔ)具有敘事、說明、議論等多種體裁形式;從語(yǔ)義特點(diǎn)上看,生態(tài)話語(yǔ)存在語(yǔ)義模糊的特征,同時(shí)一個(gè)詞語(yǔ)可指多種不同的現(xiàn)象,如“生長(zhǎng)”既可表示數(shù)值的積極生長(zhǎng),也可表示危險(xiǎn)的消極增加;從表達(dá)方式上看,生態(tài)話語(yǔ)有時(shí)存在誤導(dǎo)性信息,如“零增長(zhǎng)”指的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源消耗的增長(zhǎng)速度不變,但不代表并沒有量的增加;從修辭手段上看,生態(tài)話語(yǔ)大量使用隱喻,這種情況在文學(xué)語(yǔ)篇中尤為明顯;從話語(yǔ)目標(biāo)上看,生態(tài)話語(yǔ)旨在喚醒人們保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。以上特點(diǎn)表明在形式、語(yǔ)義和修辭手段方面學(xué)者已經(jīng)有了一定的共識(shí),但生態(tài)話語(yǔ)體系的深層認(rèn)知機(jī)制和語(yǔ)用特點(diǎn)還有待進(jìn)一步探索。不同社會(huì)階層的個(gè)體應(yīng)根據(jù)環(huán)境話語(yǔ)的語(yǔ)言特點(diǎn)去表達(dá)對(duì)自然界的看法,達(dá)到交際效果最大化,而這些都需要語(yǔ)言學(xué)研究者去探討和思考。
生態(tài)話語(yǔ)分析是當(dāng)前生態(tài)語(yǔ)言學(xué)研究領(lǐng)域的新興分支,目前語(yǔ)言學(xué)界對(duì)其研究對(duì)象、范圍與路徑仍莫衷一是,并未形成統(tǒng)一的理論體系。本文通過可視化信息技術(shù)CiteSpace,對(duì)2011~2018年國(guó)內(nèi)的生態(tài)話語(yǔ)分析研究相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行梳理,從生態(tài)話語(yǔ)的定義、特點(diǎn)、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、存在的問題及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)等方面,描述生態(tài)話語(yǔ)分析研究的現(xiàn)狀,旨在為國(guó)內(nèi)語(yǔ)言學(xué)者開展相關(guān)研究提供理論與實(shí)踐參考。
二、研究方法
(一)研究數(shù)據(jù)
筆者通過檢索中國(guó)知網(wǎng),輸入“生態(tài)話語(yǔ)分析”這一檢索主題,選取2011~2018年間國(guó)內(nèi)發(fā)表的所有關(guān)于生態(tài)話語(yǔ)分析的學(xué)術(shù)期刊論文,通過手工排查,排除不屬于這一主題的及相關(guān)性不強(qiáng)的文章,最終獲取57篇有效文獻(xiàn),并將其作為研究對(duì)象。
(二)數(shù)據(jù)收集與分析
本文使用CiteSpace軟件,對(duì)所選取的57篇學(xué)術(shù)期刊論文進(jìn)行可視化分析。首先從論文數(shù)量上梳理出2011~2018年間生態(tài)話語(yǔ)分析研究的整體情況;然后利用關(guān)鍵詞聚類共現(xiàn)圖譜分析方法,梳理生態(tài)話語(yǔ)分析研究中的核心點(diǎn),同時(shí)運(yùn)用LLR(對(duì)數(shù)似然率)算法,分析這些核心點(diǎn)的代表性關(guān)鍵詞以探尋具體的研究熱點(diǎn);接著運(yùn)用可視化技術(shù)分析文獻(xiàn)的主要來(lái)源、主要作者發(fā)文量和機(jī)構(gòu);最后利用時(shí)間線圖譜分析生態(tài)話語(yǔ)分析熱點(diǎn)的變化趨勢(shì)。
三、生態(tài)話語(yǔ)分析研究現(xiàn)狀
(一)整體情況
筆者首先對(duì)2011~2018年間發(fā)表的生態(tài)話語(yǔ)分析論文進(jìn)行了統(tǒng)計(jì),并繪制出生態(tài)話語(yǔ)分析文獻(xiàn)研究整體情況曲線圖,具體如圖1所示:
從圖1可以看出,2011~2018年期間,生態(tài)語(yǔ)言學(xué)研究發(fā)文數(shù)量總體呈上升趨勢(shì)。通過進(jìn)一步觀察,可以發(fā)現(xiàn),國(guó)內(nèi)生態(tài)話語(yǔ)分析研究大致可分為三個(gè)階段:起步階段(2011~2012年,共計(jì)4篇),發(fā)展階段(2013~2016年,共計(jì)23篇),高峰階段(2017~2018年,共計(jì)30篇)??偟膩?lái)說,語(yǔ)言學(xué)家對(duì)生態(tài)話語(yǔ)分析研究的關(guān)注力度持續(xù)增強(qiáng)。
(二)研究熱點(diǎn)
CiteSpace軟件可以對(duì)所選文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞進(jìn)行聚類分析并產(chǎn)生聚類標(biāo)識(shí),而每個(gè)聚類代表一個(gè)聯(lián)系相對(duì)緊密的獨(dú)立研究領(lǐng)域。本文采用共詞分析法,繪制生態(tài)話語(yǔ)分析在生態(tài)語(yǔ)言學(xué)研究中的核心領(lǐng)域知識(shí)圖譜。具體操作如下:將CiteSpace設(shè)置“時(shí)間”為“2011~2018”,在“Node Types”中選擇“Keyword”,其他參數(shù)不變;先點(diǎn)擊“Find clusters”對(duì)所選文獻(xiàn)進(jìn)行聚類;再點(diǎn)擊標(biāo)識(shí)“Key”,用關(guān)鍵詞對(duì)每個(gè)聚類進(jìn)行命名;最后點(diǎn)擊LLR算法,由軟件自動(dòng)生成關(guān)鍵詞共現(xiàn)聚類圖譜,得到10個(gè)共被引文獻(xiàn)關(guān)鍵詞網(wǎng)絡(luò)聚類。其中,聚類值ModularityQ為0.8029,聚類內(nèi)部相似度指標(biāo)Silhouette值為0.9603,說明聚類內(nèi)節(jié)點(diǎn)聯(lián)系緊密,聚類內(nèi)節(jié)點(diǎn)的主題關(guān)聯(lián)性很強(qiáng),結(jié)果具有參考價(jià)值。具體如圖2所示:
關(guān)鍵詞在一定程度上揭示了某一領(lǐng)域的研究焦點(diǎn)。本文運(yùn)用CiteSpace中的LLR(對(duì)數(shù)似然率)算法,得出了生態(tài)話語(yǔ)分析研究熱點(diǎn)的代表性關(guān)鍵詞。其中,各聚類的中心度越高,說明該聚類的標(biāo)簽詞聯(lián)系性越強(qiáng)。具體如表1所示:
從表1可以看出,聚類0“生態(tài)語(yǔ)言學(xué)”的代表性關(guān)鍵詞有生態(tài)語(yǔ)言學(xué);環(huán)境話語(yǔ);學(xué)科屬性;現(xiàn)狀;發(fā)展趨向;聚類1“生態(tài)話語(yǔ)分析”主要基于系統(tǒng)功能視角對(duì)身份構(gòu)建、綠色語(yǔ)法進(jìn)行分析;聚類2“生態(tài)話語(yǔ)”主要從系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)和生態(tài)場(chǎng)域兩個(gè)視角研究;聚類4“意識(shí)形態(tài)”的焦點(diǎn)領(lǐng)域是生態(tài)批評(píng)性話語(yǔ)分析和人類中心主義等;聚類5“態(tài)度資源”主要探討積極話語(yǔ)分析和生態(tài)女性主義;聚類6主要從話語(yǔ)體系、生態(tài)文明和社會(huì)責(zé)任研究“和諧話語(yǔ)分析”;聚類7主要從及物性和情態(tài)兩方面探討“批評(píng)話語(yǔ)分析”;聚類8“及物性系統(tǒng)”主要分析話語(yǔ)中體現(xiàn)的自然、生態(tài)意識(shí);聚類9“話語(yǔ)實(shí)踐”從生態(tài)政治和批評(píng)性語(yǔ)篇著手生態(tài)文明建設(shè);聚類10“方法”主要探討語(yǔ)言生態(tài)的理論、原則和目標(biāo)。
如果將表1和圖2的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行整合的話,我們可以將聚類1“生態(tài)話語(yǔ)分析”和聚類2“生態(tài)話語(yǔ)”標(biāo)記為“系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)”;將聚類0“生態(tài)語(yǔ)言學(xué)”和聚類10“方法”標(biāo)記為“生態(tài)語(yǔ)言學(xué)”;將聚類4“意識(shí)形態(tài)”和聚類9“話語(yǔ)實(shí)踐”標(biāo)記為“生態(tài)批評(píng)話語(yǔ)分析”;將聚類5“態(tài)度資源”和聚類6“和諧話語(yǔ)分析”標(biāo)記為“和諧或積極話語(yǔ)分析”;最后將聚類7“批評(píng)話語(yǔ)分析”與聚類8“及物性系統(tǒng)”標(biāo)記為“及物性系統(tǒng)”。因此本文將主要討論以上五個(gè)聚類主題,即“系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)”“生態(tài)語(yǔ)言學(xué)”“生態(tài)話語(yǔ)分析”“生態(tài)批評(píng)性話語(yǔ)分析”和“和諧和積極話語(yǔ)分析”。
1.生態(tài)語(yǔ)言學(xué)
生態(tài)語(yǔ)言學(xué)隸屬于語(yǔ)言學(xué)這一領(lǐng)域,國(guó)內(nèi)外學(xué)者曾從不同角度對(duì)生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的不同方面進(jìn)行了探討。何偉(2018)回顧了生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展歷程,闡釋了生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的超學(xué)科屬性及其應(yīng)用性,并指出了生態(tài)語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域現(xiàn)存的問題及今后的研究方向。魏榕、何偉(2018)介紹了以“國(guó)際語(yǔ)境下的生態(tài)語(yǔ)言學(xué)研究”為主題的“第一屆生態(tài)語(yǔ)言學(xué)戰(zhàn)略發(fā)展研討會(huì)”中各個(gè)代表學(xué)者的發(fā)言,總結(jié)了生態(tài)語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域存在的兩種研究模式、三股力量,闡明了生態(tài)語(yǔ)言學(xué)多元化的研究方向和廣泛開放的研究范圍,號(hào)召中國(guó)學(xué)者承擔(dān)起生態(tài)文明建設(shè)的重任。李美霞、沈維(2017)追溯了迄今國(guó)內(nèi)外生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的研究現(xiàn)狀,理清了生態(tài)語(yǔ)言學(xué)研究中的若干重要問題,并在此基礎(chǔ)上預(yù)設(shè)了生態(tài)語(yǔ)言學(xué)未來(lái)關(guān)注的主題與發(fā)展趨勢(shì)。林美珍(2017)使用Bicomb2.0共詞分析軟件和SPSS20.0統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件,對(duì)1985~2016年期間中國(guó)生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的研究文獻(xiàn)進(jìn)行詞頻共現(xiàn)和聚類分析,發(fā)現(xiàn)生態(tài)語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域的論文數(shù)量日漸增多,主要集中于描寫語(yǔ)言的生態(tài)性和非生態(tài)性,但也存在理論體系不健全、研究力量分布不均等問題,因此,她呼吁國(guó)內(nèi)生態(tài)語(yǔ)言學(xué)研究應(yīng)大力采用多元復(fù)合型的研究方法。
2.生態(tài)話語(yǔ)分析
目前生態(tài)問題層出不窮,語(yǔ)言學(xué)家們?cè)V諸話語(yǔ)分析去解決社會(huì)中出現(xiàn)的各種生態(tài)問題。生態(tài)話語(yǔ)分析是指利用語(yǔ)言的能動(dòng)作用去實(shí)現(xiàn)人與其他物種以及語(yǔ)言與生態(tài)之間的和諧共處。黃國(guó)文、趙蕊華(2017)在澄清了一系列基本概念(生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的兩種研究模式、話語(yǔ)分析的種類、Halliday的生態(tài)思想、語(yǔ)境和生態(tài)系統(tǒng)說)的基礎(chǔ)上,總結(jié)概括出生態(tài)話語(yǔ)分析的目標(biāo)、原則與方法。辛志英、黃國(guó)文(2013)驗(yàn)證了系統(tǒng)功能語(yǔ)法作為一種理論框架建構(gòu)生態(tài)話語(yǔ)分析系統(tǒng)的可能性,認(rèn)為系統(tǒng)功能語(yǔ)法的普適性將使其能夠描寫和建構(gòu)生態(tài)話語(yǔ)分析。趙麗麗、成洶涌(2015)對(duì)生態(tài)公益語(yǔ)篇《愛地球》進(jìn)行了及物性系統(tǒng)層面的生態(tài)話語(yǔ)分析,發(fā)現(xiàn)其中出現(xiàn)了大量的物質(zhì)過程,用來(lái)提醒人們的行為破壞了自然界的和諧,號(hào)召人們用實(shí)際行動(dòng)去踐行生態(tài)主義價(jià)值觀。楊陽(yáng)(2018)嚴(yán)格參照態(tài)度資源的分類和參照標(biāo)準(zhǔn),對(duì)《衛(wèi)報(bào)》有關(guān)美國(guó)退出《巴黎協(xié)定》報(bào)道的態(tài)度資源分析做量化統(tǒng)計(jì),試圖揭示西方主流媒體的生態(tài)意識(shí),發(fā)現(xiàn)該新聞報(bào)道過多強(qiáng)調(diào)人類的價(jià)值、突出人類活動(dòng)對(duì)環(huán)境的破壞并主張全球共同應(yīng)對(duì)氣候危機(jī)。
3.生態(tài)批評(píng)性話語(yǔ)分析
生態(tài)批評(píng)性話語(yǔ)分析將研究范圍進(jìn)一步擴(kuò)大,從語(yǔ)言的生態(tài)環(huán)境角度去批評(píng)性地分析人與其他物類之間的不和諧關(guān)系。哈長(zhǎng)辰、張煉(2018)基于生態(tài)批評(píng)性話語(yǔ)分析的視角,采用定性和定量分析的方法,從標(biāo)題、主題和詞匯三方面,分析了中美氣候變化新聞報(bào)道語(yǔ)篇使用的語(yǔ)言策略及其蘊(yùn)涵的生態(tài)意識(shí)形態(tài)。除此之外,二人(2017)還將生態(tài)語(yǔ)言學(xué)和社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等理論相結(jié)合,依照描述、分析和解決問題的思路,深度分析“一帶一路”戰(zhàn)略下中國(guó)——東盟峰會(huì)講話的生態(tài)話語(yǔ),旨在提高人們語(yǔ)篇對(duì)比分析能力,喚醒人們保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。戴桂玉、仇娟(2012)基于Fairclough的話語(yǔ)分析三維模式,對(duì)生態(tài)酒店簡(jiǎn)介進(jìn)行生態(tài)批評(píng)性話語(yǔ)分析,他們首先從及物性過程和態(tài)度資源兩方面描述語(yǔ)言特征,然后闡釋語(yǔ)言使用中反映的深層生態(tài)思想,最后解釋酒店簡(jiǎn)介產(chǎn)生的社會(huì)背景或原因。徐歉(2014)也以Fairclough的三維分析框架作為理論指導(dǎo),選取20篇有關(guān)偷獵大象的新聞報(bào)道進(jìn)行生態(tài)批評(píng)性話語(yǔ)分析研究,揭示了報(bào)道中隱含的人類中心主義思想以及語(yǔ)言、環(huán)境和社會(huì)之間的聯(lián)系,呼吁新聞?wù)Z篇應(yīng)向公眾傳達(dá)更多符合生態(tài)意義的語(yǔ)言。
4.和諧和積極話語(yǔ)分析
學(xué)者們基于中國(guó)的體制、文化傳統(tǒng)和社會(huì)價(jià)值觀,探討如何使語(yǔ)言更適于和諧生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)建,從而促進(jìn)人與人、自然、其他物種之間的和諧共存,在這種背景下就衍生了和諧話語(yǔ)和積極話語(yǔ)分析。黃國(guó)文教授(2017)在訪談中生動(dòng)地講述了生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的興起、發(fā)展和研究路徑,強(qiáng)調(diào)和諧生態(tài)話語(yǔ)的分析研究必須要結(jié)合中國(guó)的國(guó)情制度與中國(guó)特有的傳統(tǒng)生態(tài)思想。閆娜(2018)以功能語(yǔ)法為理論指導(dǎo),通過分析語(yǔ)句的及物系統(tǒng),試圖去完善和諧話語(yǔ)分析的模式,并喚起人類社會(huì)的生態(tài)意識(shí)。鑒于生態(tài)酒店廣告?zhèn)鬟_(dá)的生態(tài)思想,同時(shí)基于綠色旅游興起的背景,韓加加(2014)以評(píng)價(jià)理論和深層生態(tài)思想為理論基礎(chǔ),對(duì)20篇生態(tài)酒店英文廣告進(jìn)行了積極話語(yǔ)分析研究。除此之外,戚燕麗(2016)基于多模態(tài)積極話語(yǔ)分析視角,分析了影片《紫色》中的生態(tài)女性主義,認(rèn)為這種“女性”化體現(xiàn)的是男女的平等、人們對(duì)生態(tài)環(huán)境的尊重,這將有助于生態(tài)環(huán)境危機(jī)的解決和生態(tài)社會(huì)的構(gòu)建。
5.系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)
系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)可以為生態(tài)話語(yǔ)分析提供理論依據(jù),有效地指導(dǎo)生態(tài)話語(yǔ)分析。何偉、張瑞杰(2017)通過考察人與場(chǎng)所生態(tài)因素的互動(dòng)關(guān)系,基于系統(tǒng)功能語(yǔ)法理論,建構(gòu)了一個(gè)生態(tài)話語(yǔ)分析的理論框架,從生態(tài)視角對(duì)參與者角色類型、語(yǔ)氣情態(tài)系統(tǒng)、評(píng)價(jià)系統(tǒng)進(jìn)行了解讀。常軍芳、叢迎旭(2018)首先構(gòu)建了生態(tài)話語(yǔ)多層次分析模式,然后以該模式為指導(dǎo),從意識(shí)形態(tài)、語(yǔ)境和語(yǔ)言本體三個(gè)層面,對(duì)2016年中國(guó)環(huán)境保護(hù)部部長(zhǎng)報(bào)告進(jìn)行分析。方康力(2015)在論述生態(tài)話語(yǔ)分析框架的理論、原則和方法的基礎(chǔ)上,從語(yǔ)相、詞匯、語(yǔ)法三個(gè)層面,對(duì)《寂靜的春天》的語(yǔ)言特征進(jìn)行了分析,闡釋了語(yǔ)言形式中所隱含的生態(tài)思想。
(三)發(fā)展趨勢(shì)
筆者利用CiteSpace生成了2011~2018年期間的生態(tài)話語(yǔ)研究主題時(shí)間線圖譜,該圖可以直觀展示不同聚類隨著時(shí)間推移的發(fā)展情況,每條實(shí)線代表一個(gè)研究主題。具體如圖3所示:
從時(shí)間線圖譜來(lái)看,生態(tài)語(yǔ)言學(xué)、生態(tài)話語(yǔ)分析、生態(tài)話語(yǔ)的時(shí)間跨度最長(zhǎng),說明這三個(gè)領(lǐng)域一直是生態(tài)話語(yǔ)研究的熱點(diǎn),這也進(jìn)一步印證了上文關(guān)鍵詞共現(xiàn)聚類分析中所發(fā)現(xiàn)的熱點(diǎn)。及物性系統(tǒng)、意識(shí)形態(tài)和諧話語(yǔ)分析、批評(píng)性話語(yǔ)分析均是略有涉及,說明這幾個(gè)領(lǐng)域未來(lái)還有很大的開拓空間。隨著時(shí)間的推進(jìn),該領(lǐng)域的研究范圍隨之?dāng)U大,研究主題更加具體化,生態(tài)話語(yǔ)分析越發(fā)以系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)作為研究的理論基礎(chǔ)。
四、相關(guān)文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)分析
(一)發(fā)表期刊
對(duì)論文發(fā)表的期刊來(lái)源進(jìn)行統(tǒng)計(jì),可以直觀展示該領(lǐng)域研究成果的空間分布,更好地幫助讀者及研究者了解該領(lǐng)域研究的前沿問題。筆者對(duì)57篇生態(tài)話語(yǔ)分析研究論文的期刊來(lái)源進(jìn)行了統(tǒng)計(jì),具體如表2所示:
從表2可以看出,2011年~2018年間,核心期刊《外語(yǔ)研究》和《中國(guó)外語(yǔ)》中有關(guān)生態(tài)話語(yǔ)分析的論文各有兩篇,重點(diǎn)學(xué)術(shù)期刊《北京科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》和《北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)》中有關(guān)生態(tài)話語(yǔ)分析的論文各有9篇和1篇,這四種期刊的發(fā)文量?jī)H占總量的24.6%。這說明國(guó)內(nèi)生態(tài)話語(yǔ)分析相關(guān)研究成果還不算豐富,論文的刊發(fā)大多集中于普通期刊,核心期刊發(fā)文仍有較大的提升空間。
(二)論文作者
以CNKI提供的作者統(tǒng)計(jì)為基礎(chǔ),筆者利用可視化信息技術(shù)得出主要作者及發(fā)文量。具體如表3所示:
統(tǒng)計(jì)顯示,黃國(guó)文教授作為生態(tài)話語(yǔ)研究的領(lǐng)軍人物,為中國(guó)生態(tài)話語(yǔ)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),他側(cè)重于研究系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)和生態(tài)話語(yǔ)分析的相關(guān)理論;何偉與魏榕為生態(tài)話語(yǔ)研究的中堅(jiān)力量,他們主要探討生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展歷程和屬性,論文也被《中國(guó)外語(yǔ)》和《外語(yǔ)研究》等核心期刊所刊載。此外,如趙蕊華作為生態(tài)話語(yǔ)研究的重要生力軍,側(cè)重于研究系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)、生態(tài)話語(yǔ)分析的相關(guān)原則和方法理論;陳旸(2017)則對(duì)詩(shī)歌這一載體的生態(tài)話語(yǔ)分析進(jìn)行集中探討;哈長(zhǎng)辰和張煉(2018)主要關(guān)注于新聞報(bào)道及會(huì)議報(bào)告的生態(tài)批評(píng)性話語(yǔ)分析;王著(2017)將生態(tài)移民作為話語(yǔ)分析的焦點(diǎn)領(lǐng)域;方康力(2014)基于綠色語(yǔ)法思想的生態(tài)話語(yǔ)分析也引人注目。
(三)作者單位
基于論文作者的工作單位(機(jī)構(gòu))信息,本文對(duì)那些發(fā)表論文多于或等于三篇的作者的單位情況進(jìn)行了量化統(tǒng)計(jì),并根據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果繪制成表格(篇數(shù)≥3)。具體如表4所示:
從表4的統(tǒng)計(jì)可知,國(guó)內(nèi)生態(tài)話語(yǔ)分析的研究力量呈現(xiàn)分布不均的態(tài)勢(shì),集中于華北、華南及華中地區(qū),如北京、廣州、武漢等城市均是研究重鎮(zhèn)。其中,北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)的生態(tài)話語(yǔ)分析的產(chǎn)出量最高,北京科技大學(xué)、華南農(nóng)業(yè)大學(xué)緊隨其后。這可能由于這些地區(qū)、高校掌握的語(yǔ)言數(shù)據(jù)和資料更為齊全和完備,同時(shí)有專門的機(jī)構(gòu)、人員從事這一領(lǐng)域的研究。
五、生態(tài)話語(yǔ)分析研究的態(tài)勢(shì)與不足
生態(tài)話語(yǔ)分析作為一個(gè)新興而富含生機(jī)的學(xué)科領(lǐng)域,順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的需要,發(fā)展迅速,已形成了一定規(guī)模的研究成果,但生態(tài)話語(yǔ)分析研究還存在一些不足之處,值得我們?nèi)ヌ骄俊?/p>
(一)生態(tài)話語(yǔ)分析研究的態(tài)勢(shì)
首先,生態(tài)話語(yǔ)研究呈現(xiàn)范圍日漸擴(kuò)大化、對(duì)象日漸具體化的態(tài)勢(shì)。早期環(huán)境生態(tài)話語(yǔ)分析研究主要是關(guān)注破壞性話語(yǔ),后來(lái)隨著人們生態(tài)意識(shí)的增強(qiáng),有益性話語(yǔ)成為生態(tài)話語(yǔ)新的研究對(duì)象,涉及的話題包括:可持續(xù)發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、生物多樣性等。除此之外,與自然環(huán)境有關(guān)的社會(huì)話語(yǔ)和政治話語(yǔ)的文本也被納入到生態(tài)話語(yǔ)的研究范圍,從而在更寬泛的意義上討論了人與環(huán)境的關(guān)系。如:楊陽(yáng)(2018)選取美國(guó)退出《巴黎協(xié)定》的10篇新聞報(bào)道,進(jìn)行生態(tài)話語(yǔ)分析,揭示了西方主流媒體的生態(tài)意識(shí),呼吁人們建立積極的生態(tài)哲學(xué)思想。
其次,生態(tài)話語(yǔ)研究的研究視角日漸多元化。研究視角從早期單一視角向生態(tài)認(rèn)知、認(rèn)知批評(píng)等多元化視角轉(zhuǎn)變,同時(shí),和諧話語(yǔ)分析融合了生態(tài)語(yǔ)言學(xué)、功能語(yǔ)言學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)三方面的學(xué)科知識(shí),是基于中國(guó)語(yǔ)境且符合中國(guó)文化特征的生態(tài)話語(yǔ)分析新路徑。如:何偉、張瑞杰(2017)以系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)為指導(dǎo),考察人與場(chǎng)所生態(tài)因素的互動(dòng)關(guān)系,從而建構(gòu)了一個(gè)實(shí)用的生態(tài)話語(yǔ)分析模式。
(二)生態(tài)話語(yǔ)分析研究的不足
首先,生態(tài)話語(yǔ)研究在實(shí)踐操作層面上仍表現(xiàn)出研究深度不夠、驗(yàn)證性重復(fù)和理論體系構(gòu)建尚未統(tǒng)一的特點(diǎn)。雖然語(yǔ)言學(xué)家們都認(rèn)同生態(tài)話語(yǔ)是“具有生態(tài)語(yǔ)言學(xué)意義、凸顯環(huán)境意識(shí)的語(yǔ)言”,但是不同的研究者對(duì)環(huán)境的定義與環(huán)境話語(yǔ)概念范疇的大小也存在不同意見,因而生態(tài)話語(yǔ)缺乏統(tǒng)一明確的概念體系。除此之外,盡管何偉教授等人基于系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的及物性理論,建構(gòu)了生態(tài)話語(yǔ)的系統(tǒng)功能分析模式和及物性分析模式,這在一定程度上豐富了生態(tài)語(yǔ)言學(xué)研究的理論框架,促進(jìn)了中國(guó)自身的生態(tài)語(yǔ)言的研究,但是我國(guó)該領(lǐng)域的理論基礎(chǔ)仍然薄弱,我們要著力引導(dǎo)語(yǔ)言學(xué)者們?nèi)ド钊氲厮伎忌鷳B(tài)語(yǔ)言學(xué)的學(xué)科性質(zhì)和研究范圍,建構(gòu)科學(xué)的生態(tài)語(yǔ)言學(xué)研究體系,以進(jìn)一步提升語(yǔ)言學(xué)者們的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。
其次,在生態(tài)話語(yǔ)研究中,方言或少數(shù)民族瀕危語(yǔ)言的環(huán)境話語(yǔ)生態(tài)調(diào)查占比極少。因?yàn)樯鷳B(tài)話語(yǔ)對(duì)保護(hù)傳統(tǒng)文化、維護(hù)語(yǔ)言多樣性有著極重要的意義,所以我們需要對(duì)方言與少數(shù)民族語(yǔ)言尤其瀕危語(yǔ)言進(jìn)行生態(tài)話語(yǔ)生態(tài)記錄。
最后,生態(tài)話語(yǔ)目前的研究方法比較單一,缺乏多元復(fù)合型的實(shí)證研究。國(guó)內(nèi)生態(tài)話語(yǔ)分析的研究方法仍多以理論總結(jié)型和案例分析型為主,而基于語(yǔ)料庫(kù)的定量數(shù)據(jù)支撐的實(shí)證研究較為匱乏。因此,國(guó)內(nèi)今后的生態(tài)語(yǔ)言學(xué)研究應(yīng)以學(xué)科相融合、多元互補(bǔ)的研究方法為理論指導(dǎo);同時(shí),應(yīng)多借鑒和融合其他相關(guān)學(xué)科如認(rèn)知學(xué)、心理學(xué)等的研究方法,加強(qiáng)多元復(fù)合型的生態(tài)話語(yǔ)分析實(shí)證研究。
生態(tài)話語(yǔ)研究作為一個(gè)新興跨學(xué)科研究領(lǐng)域,提供一個(gè)全新的視野供語(yǔ)言學(xué)者探究人類與環(huán)境之間的關(guān)系,具有極其重要的社會(huì)價(jià)值。我們?cè)谶M(jìn)行話語(yǔ)分析時(shí),首先應(yīng)建立一套完備的理論體系,以對(duì)其概念范疇和概念層級(jí)性框架有明晰的認(rèn)知;再通過環(huán)境話語(yǔ)了解環(huán)境思維、環(huán)境思想和環(huán)境實(shí)踐的重要性,辨識(shí)與借鑒國(guó)外環(huán)境話語(yǔ)研究的最新成果;同時(shí)還要立足中國(guó)國(guó)情,汲取中國(guó)傳統(tǒng)環(huán)境文化的精髓,綜合利用各種理論和方法,達(dá)到科學(xué)建構(gòu)語(yǔ)言與環(huán)境之間互動(dòng)關(guān)系的終極研究目標(biāo)。
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