重視藝術(shù)檔案在文化建設(shè)中的作用

摘要：黨的十八大以來，習(xí)近平主席在多次會議中提到“文化自信”這一概念，提高文化自信，增強(qiáng)文化輸出是現(xiàn)今我國的一項(xiàng)基本策略。藝術(shù)作為文化的重要組成部分，其檔案的建立和利用在文化建設(shè)這一模塊中起著舉足輕重的作用，本文將根據(jù)藝術(shù)檔案在當(dāng)前時代背景下在文化建設(shè)中的重要性對其進(jìn)行簡要分析。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)檔案;文化建設(shè);文化自信

一、從藝術(shù)的保存看藝術(shù)檔案的作用

藝術(shù)檔案是指文化藝術(shù)相關(guān)單位對各種各樣的藝術(shù)活動與相關(guān)信息進(jìn)行不同形式的保存與記錄，例如：實(shí)物、圖片、文字、數(shù)據(jù)、工藝流程等。時代的進(jìn)步使得越來越多的人將注意力從物質(zhì)方面的滿足逐漸轉(zhuǎn)向精神方面的享受，參觀藝術(shù)展覽，參與藝術(shù)活動已經(jīng)成為廣大民眾生活的必要項(xiàng)目。但由于各種原因的影響，我國目前部分傳統(tǒng)藝術(shù)卻面臨著失傳的危險，例如：面塑、瑤繡、惠山泥人、剪紙、編織工藝等等，為此，我國在2011年通過了《中華人民共和國非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)法》，旨在加強(qiáng)對我國傳統(tǒng)藝術(shù)的保護(hù)與傳承。大量傳統(tǒng)藝術(shù)的瀕危無疑為藝術(shù)檔案工作者敲響了警鐘，藝術(shù)檔案的建立在當(dāng)下的時代便顯得尤為重要。藝術(shù)檔案不僅具有多樣性，而且具有真實(shí)性、準(zhǔn)確性，它作為文化藝術(shù)傳播的載體，通過藝術(shù)檔案的規(guī)范管理，不僅實(shí)現(xiàn)了對我國目前瀕臨失傳藝術(shù)的保護(hù)，同時也對現(xiàn)有的各種藝術(shù)形式實(shí)現(xiàn)了記載與保存，為藝術(shù)的有效傳承與發(fā)展提供了最根本的保障，其重要性不言而喻。

二、從文化的發(fā)展看藝術(shù)檔案的作用

（一）藝術(shù)傳播的重要途徑

古代的藝術(shù)傳播，更多形式是人們之間的口耳相傳或部分書籍的記載，口耳相傳不僅缺乏真實(shí)性而且效率緩慢，往往受著交通地域等各種因素的限制。而書籍記載因只是單純的文字和簡易圖片，文化藝術(shù)水平較低的人在瀏覽時很難感受到其所傳達(dá)的藝術(shù)效果，無法產(chǎn)生情感的共鳴。而部分民族藝術(shù)自身的傳承更是受著所謂“家族門規(guī)”“傳男不傳女”等落后思想的約束。藝術(shù)檔案的建立，首先帶來的是行業(yè)的規(guī)范化。國家政策的扶持下，從業(yè)人員不僅有著穩(wěn)定的收入，并且他們也大都受過相關(guān)的培訓(xùn)與教育，專業(yè)性、穩(wěn)定性為藝術(shù)作品的有效傳播與傳承提供了有效保證。

同時，藝術(shù)檔案的建立為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承以及群眾文化的開展提供了便利，從而更好地向人民群眾展示藝術(shù)魅力。例如，提供資料開辦相關(guān)的業(yè)余研討會、座談會、民族民間藝術(shù)展覽等，將藝術(shù)愛好者集中起來，進(jìn)行群體性的文化藝術(shù)創(chuàng)作。將所拍攝的藝術(shù)活動的圖片、影像資料提供給諸如企事業(yè)單位、中小學(xué)，組織員工和學(xué)生在工作學(xué)習(xí)之余進(jìn)行觀看，既達(dá)到了傳播文化的作用，同時也能引起部分人們的興趣，為藝術(shù)活動的進(jìn)一步發(fā)展奠定群眾基礎(chǔ)。

（二）藝術(shù)的集中整理與再創(chuàng)造

藝術(shù)檔案匯集了各類藝術(shù)活動的多方面信息，如萬千分流匯聚一海。藝術(shù)檔案所收集的資料具有多樣性、真實(shí)性、準(zhǔn)確性，不僅方便統(tǒng)一管理，同時也有利于文化藝術(shù)的再創(chuàng)造，能夠?yàn)樗囆g(shù)相關(guān)的書目編撰或影片拍攝整理提供大量的豐富的寶貴材料。例如，《中國電影發(fā)展史初稿》便是程秀華女士利用無數(shù)的電影資料與檔案編撰而成，這對中國電影的進(jìn)一步發(fā)展有著極其重大的意義。2016年上映的家喻戶曉的紀(jì)錄片——《我在故宮修文物》，集中展現(xiàn)了青銅器、木器、織繡、書畫等我國珍貴傳統(tǒng)藝術(shù)的修復(fù)方式，若沒有文化藝術(shù)檔案館以及相關(guān)單位所提供的的藝術(shù)檔案資料又如何保證紀(jì)錄片的真實(shí)性？由此可見，藝術(shù)檔案不僅僅是對不同藝術(shù)的資料匯總，這些資料在文化藝術(shù)的進(jìn)一步建設(shè)發(fā)展中起著舉足輕重的作用。

（三）城市文化建設(shè)的新思路

國家發(fā)展的資源分配受各種各樣的因素限制，如果說北京是我國政治文化中心的話，上海則是經(jīng)濟(jì)中心，西安則是歷代古都，海南省則是在近年來成為自由貿(mào)易島和國際旅游島，這些城市或省份最閃亮的標(biāo)簽吸引著來自全國各地的人們旅游和定居。那么在經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到部分限制時，通過收集整理大量的藝術(shù)檔案資料，開展博物館、文化館，建設(shè)藝術(shù)文化旅游基地，將城市打造成擁有其藝術(shù)特色的文化名城，既滿足了城市的文化建設(shè)需求，同時從側(cè)面拉動城市發(fā)展，不失為一條可行之路。

三、從民族精神的發(fā)揚(yáng)看藝術(shù)檔案的作用

十八大以來，習(xí)近平主席在多個場合提到“文化自信”。21世紀(jì)的今天，不僅是經(jīng)濟(jì)的全球化，更是文化的全球化。要成為世界強(qiáng)國，經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力和文化軟實(shí)力缺一不可。目前，我國的經(jīng)濟(jì)地位顯著提升，但文化方面相對而言還是制約國家發(fā)展的短板。藝術(shù)的發(fā)展與社會發(fā)展、時代進(jìn)步有著密切的聯(lián)系，而藝術(shù)活動不僅僅是其自身魅力的展現(xiàn)，其背后蘊(yùn)含的更是與時代有關(guān)的民族精神。要想在21世紀(jì)的今天成為世界文化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)文化的對外輸出，就要大力挖掘藝術(shù)檔案中所蘊(yùn)藏的民族文化結(jié)晶。川劇變臉?biāo)娜嗣裰腔?，古代詩篇所表達(dá)的民族氣節(jié)，剪紙藝術(shù)中的東方文化氣息，將這些經(jīng)典的，可以稱之為中華民族文化結(jié)晶的藝術(shù)作品以各種各樣的方式進(jìn)行傳播，對外展示中華民族的文化魅力，實(shí)現(xiàn)文化輸出的同時，也增強(qiáng)了我們自己的文化自信。

四、結(jié)束語

藝術(shù)檔案的建立，對民眾的日常生活，國家的長期發(fā)展起著重要作用。身為藝術(shù)檔案工作者的我們要提高自己的專業(yè)能力，加強(qiáng)文化監(jiān)管，促進(jìn)文化事業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)檔案的社會共享，保障民眾的最大利益，提供國家發(fā)展的基本動力，既是對國家負(fù)責(zé)，也是對自己負(fù)責(zé)。

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作者簡介：王玉華，甘肅省文化藝術(shù)檔案館。