【編者按】
時間定格在2019年7月18日下午3點08分,中國情境教育創(chuàng)始人、全國教書育人楷模、著名兒童教育家李吉林老師因病醫(yī)治無效,永遠離開了她所鐘愛的教育事業(yè),離開了她愛的和愛她的兒童。整個教育界都在為她慟哭……
李吉林老師的一生,堪稱一個奇跡,她創(chuàng)造了諸多不可復(fù)制的業(yè)績,構(gòu)建了具有民族特色和時代氣息的情境教育理論體系及操作體系,成為我國實施素質(zhì)教育的一面旗幟。而情境教育國際研討會召開、其研究成果被譯成德文版等等,則標志著其研究成果已成為“回應(yīng)世界的中國聲音”。她用41年的時間研究情境教學(xué)、情境教育、情境課程、兒童學(xué)習(xí),一輩子的心血終被寫進黨中央關(guān)于教育的戰(zhàn)略決策性文獻中。這應(yīng)是對她最好的告慰吧!然而,人們對她的敬仰,絕不僅僅在于她的杰出成就,更在于她所擁有的崇高師德、偉大人格、創(chuàng)造精神、博愛情懷……
為了緬懷一代宗師李吉林,編輯部特別約請了她曾經(jīng)的同事、國家督學(xué)、原江蘇省教育科學(xué)研究所所長成尚榮先生,其生前好友、知名學(xué)者、江蘇省教育學(xué)會副會長葉水濤先生,及李老師的嫡傳弟子、南通市實驗小學(xué)張洪濤校長撰文,以這樣的一組文章表達我們的哀思與敬仰之情。
斯人已去,情境永存!
“小鳥是黎明的歌手,呼扇著翅膀去迎接清晨的第一道陽光。小鳥的歌是會飛的歌。孩子喜歡小鳥,孩子羨慕小鳥,他們?nèi)穗m小卻心存高遠,總想什么時候長上一對翅膀飛向遠方。他們不會像小雞那樣,因為有了一把食、一個溫暖的窩,就忘卻飛翔。他們連做夢也想變成小鳥,飛過小河,飛過大樹,飛過高山,飛向高高的藍天……這是孩子心中的小鳥之歌……多少次,多少回,小鳥之歌在我心中鳴唱,歌聲中,兒童的眼睛、兒童的智慧、兒童的情感,讓我激動不已。此情此景,如詩如畫,我仿佛也是詩人,蘸著情感的水,在兒童的心田里,寫著明天的詩句?!?/p>
人離世后,再讀她的書,感覺與感受是很獨特的。今天清晨,捧起李吉林老師的書讀了起來,反復(fù)讀她的《小鳥之歌》,仿佛聽到了她心中的小鳥之歌,仿佛看到了她寫著的明天的詩句,寫得那么美,那么動人。這是從心靈深處流淌出來的,不舍得節(jié)刪某個字某個詞,幾乎全文照錄。讀著讀著,“小鳥之歌”飛進了我的心中。
這么多年來,我和李老師總是保持著密切的聯(lián)系,通過電話,通過書稿,通過面聊……今天,像往常那樣,打開手機想撥通李老師的電話,突然想到斯人已去,再也聽不到她的聲音了,又一次潸然淚下,呆坐在椅子上……如她的女兒給我的信息里所說的:“這些天來,我好像還在夢中,不能面對失去媽媽的現(xiàn)實……”我們何嘗不也是如此呢?我們難受,悲傷,但是,這首“小鳥之歌”讓我心中明亮起來、燦爛起來——李老師沒有離開我們,沒有離開孩子們,沒有離開她的情境教育,“小鳥之歌”永遠回響在大家的心中,永遠回響在藍天白云之上,我們永遠在小鳥的鳴唱中去寫更加美好的明天的詩句。
“小鳥之歌”源自李老師的心靈深處,是善良心田里開出的最美的鮮花,真實,自然,親切,明麗,悠遠。小鳥,不僅是對兒童——快樂小精靈形象的描摹,也是李老師人格的寫照,是她美好人性的透射。是人性的光輝照亮了她自己的一生,也照耀著情境教育,讓情境教育發(fā)出特別的光彩和清亮的聲音。今天,我們緬懷李老師,學(xué)習(xí)李老師,正是從她的人性光輝中領(lǐng)悟人生的意義,探尋教育的真諦,追尋兒童們明天的詩句。總之,是用美好的人性去完善、豐富孩子們的人性。
李老師的人性美好、深刻,有著許多美麗的側(cè)面,不同的側(cè)面編織了李老師人性的美的花園,其風(fēng)貌是整體的,其風(fēng)格又是獨特的。假若要進行概括,我以為是:愛與創(chuàng)造。李老師的人性光輝是愛的光輝。她的愛,博大,歡樂,真誠。我不止一次讀過她的教育口吻的講述:田野里,大樹下,小河旁,山坡上,那日出日落,那花開花落,那晨霧暮靄,和孩子們觀察、探究、體驗、表達。這其間充溢的飄蕩的一切都是滿滿的愛,愛不在別處,愛在自己身邊,愛在孩子們心上,愛在深處。這種愛正是偉大人性中最燦爛的部分。這樣的愛具有人類的普遍性,一如美國的存在主義和人類心理學(xué)家羅洛·梅在《愛與意志》中所說,這是人“內(nèi)在真實的存在”,是人的“內(nèi)在價值”。這樣的愛又具有中華文化的特性,一如孔子所言:“智者樂水,仁者樂山”——仁愛與智慧同行,智與仁是人格完美的呈現(xiàn),智本身就是愛,智首先是愛,智離不開愛;愛需要智,愛是一種大智。李老師的愛之博大,就在于從“內(nèi)在真實存在中”,將愛與智融合起來,成為人的“內(nèi)在價值”,用這種愛的人性去滋養(yǎng)孩子們,讓他們能飛能鳴,唱出快樂的“小鳥之歌”。
創(chuàng)造已成李老師的人格特征,抑或說,李老師的人格是創(chuàng)造型人格。李老師有顆安靜的心靈,“人生只為一大事來”,專心致志于情境教育研究,心無旁騖,心靜如水;但內(nèi)心又是不安分的,她總是在質(zhì)疑,在質(zhì)疑中反思,在反思中向前;她總是在尋找,尋找新的方向,尋找新的開端,尋找新的生長點;她總是在突破,自我超越,自我提升,從一個點到另一個點,從一條線到幾條線,從國內(nèi)到國外。內(nèi)心的不安分,就是對已有進展、成績的不滿足,是一種探索,是一種創(chuàng)造。而這一切的不安分,不為別的,就為了情境教育的完善和深化,就為了兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展。李老師創(chuàng)造型人格表現(xiàn)為永遠向前向上的姿態(tài),“我是一個競走運動員”“我又是一個跳高運動員”,這兩個比喻生動地展現(xiàn)了她的人性在追求中的美好、豐富、深刻。
當(dāng)愛與創(chuàng)造統(tǒng)一在一起的時候,就會推動人走向另一種境界,甚至?xí)Q生奇跡。李老師實現(xiàn)了愛與創(chuàng)造的統(tǒng)一與融合,構(gòu)造了完整的人格,讓人性生出審美的意義。李老師是個愛美的人,同時對美有深切的認知,自然將審美價值追求體現(xiàn)在情境教育之中。審美意義下的愛與創(chuàng)造,李老師有了生動而深刻的概括性表達:愛,好老師的第一素養(yǎng);有愛就有希望;因為愛,她不倦地在“小學(xué)里讀大學(xué)”;兒童幼小的心靈需要美的滋潤,兒童的智慧需要美的激活,教學(xué)的高效需要美的推動,一句話,兒童的發(fā)展不能沒有美;是教師,也是詩人;崇高的使命——教文化,更要教做人。顯然,愛與創(chuàng)造的人性之美,是為了育人,為了培育兒童,讓兒童的人性從小就得到滋潤,鮮活起來、豐富起來、深刻起來、美好起來。當(dāng)兒童的人性讓愛與創(chuàng)造充滿和激蕩的時候,兒童就會去愛自己,愛別人,愛自然,愛社會,愛祖國,愛人類;就會去探索世界的秘密,有新的發(fā)現(xiàn)、新的創(chuàng)造,一個更美好的世界向著我們走來,明天的詩句才能寫就,進而譜寫出壯麗的詩篇。
人性有諸多呈現(xiàn)的方面和方式,如前所述閃現(xiàn)出不同的美麗側(cè)面。李老師人性的美麗側(cè)面,體現(xiàn)在真誠的“兒童性”、多彩的“青春性”、永遠的“向善向上性”,以及她的“大丈夫精神”。而人性光輝的一切聚焦于她的教育奇跡的創(chuàng)造。
李老師人性中真誠的“兒童性”——
李老師的人性光輝首先是閃耀在她真誠的“兒童性”上。植根于“兒童性”上的愛與創(chuàng)造,讓教育有了賴以生存的精神家園,讓自己的靈魂有了安頓,有了希望的寄托。完全可以說,兒童、兒童發(fā)展是李老師的精神、思想和經(jīng)驗的“根據(jù)地”,人性的一切都從這兒出發(fā),走向遠方和未來?!段?,長大的兒童》,這篇2003年發(fā)表于《人民教育》的文章,直至今天都被廣泛稱頌、學(xué)習(xí)、傳播??梢哉J定這是李老師的“兒童宣言”,也是李老師的“教師誓詞”,集中體現(xiàn)了李老師的兒童觀,充溢著李老師天性中的“兒童性”。
其一,李老師愛兒童,愛得真摯、深沉。她的脈管里始終流淌著熱愛兒童的熱血。她說,她愛兒童,兒童也愛她,并且說:“在兒童的世界里,在愛孩子中,我漸漸長大了。我把這種愛,升華成自己的理念,又把它細化為行為?!逼涠?,她堅定地相信兒童。兒童有無限的想象力,而想象力中有著情感的驅(qū)動與飛揚,成為一種創(chuàng)造力。情境教育就是讓孩子變得聰明,成為會創(chuàng)造世界的兒童。其三,她愛所有兒童,更偏愛“窮孩子”。由于自己童年的生活經(jīng)歷和體驗,讓她更關(guān)心、照顧家庭困難的孩子,并且堅信:“造物主是公正的,它把想象的翅膀不分貧富貴賤,同樣賦予了窮孩子。”其四,永遠生活在兒童的世界里。她說:“我是世界上最幸福的,因為:每日正是和世界上最純真、最可愛的人生活在一起……在兒童的世界里,我不斷地編織著美麗的童話和小詩。你說它偉大,教的全是小孩;你說它渺小,它卻影響一個人長大后的幾十年?!逼湮?,她是長大的兒童。她說,“永遠像兒童多么好”;“只要像孩子那樣,憧憬著未來,敞開自己的心懷,便能不斷地呼吸到新的空氣,吮吸新的營養(yǎng)”。尼采說,“兒童是一個全新的開始”“一個神圣的肯定”;蒙臺梭利說,“作為教師的兒童”;李吉林說,“我,一個長大的兒童”。李老師以中國的話語方式表達了人性中“兒童性”的偉大——那就是一顆赤子之心。
李老師人性中多彩的“青春性”——
青春不只是人生中的一個年齡階段,青春更是一種精神狀態(tài)、一種心理狀態(tài)。對此,李老師心里非常清楚。在李老師那里,青春是基于年齡的,又是超越年齡的,準確地說,是讓年齡發(fā)出青春的光彩,讓年老同樣有青春的光耀。她寫過一篇隨筆——《假如我年輕30歲》:“假如我年輕30歲,我就是一個中學(xué)剛畢業(yè)的姑娘,心中充滿美好的希望。當(dāng)老師讓我填寫升學(xué)志愿時,理智驅(qū)使我毫不猶豫地寫上:師范學(xué)?!茉旌⒆拥男撵`……猶如在明天巨幅的織錦上,用我們心血染制的金線、銀線,繡上絢麗的花蕾?!薄凹偃缥夷贻p30歲,我便是師范學(xué)校一年級的新生”,“3年后來到孩子們中間,你們準備當(dāng)什么樣的老師……我會在心里悄悄地,然而卻十分堅定地說,當(dāng)孩子的好老師!跨進師范學(xué)校的大門,就意味著我們《教師組歌》的前奏開始了,而它的基調(diào),便是當(dāng)孩子的好老師?!薄凹偃缥夷贻p30歲,我正青春年少……我一定會在‘效率手冊上高效地安排每月每日……如此安排,那節(jié)奏,那旋律,更不允許我浪費青春年華中的每寸光陰?!弊詈螅罾蠋熣f,“假如我年輕30歲,呵,這又怎么可能……為了孩子,你當(dāng)如何去演奏你的《青春之曲》呢?”
這是對年齡的假設(shè),假設(shè)的主旋律是演奏《青春之曲》,假設(shè)的基點是做孩子的好老師,而青春的多彩在于理想的憧憬,在于信念的堅定,在于學(xué)習(xí)的勤奮,在于對孩子的摯愛,在于無私的奉獻。正因為此,“年輕30歲”是完全可能的,假設(shè)是能成為現(xiàn)實的。當(dāng)然,李老師的“青春性”,還表現(xiàn)為她的多才多藝,表現(xiàn)為對最高境界——美的追求。她說:“我想告訴年輕人。我心中追求的一個字,那就是‘美?!痹谒磥?,美的事業(yè)是教育孩子的事業(yè),于是她寫下了“青春誓言”:“師德為上,真情傾注,終身樂學(xué),方為人師”。
李老師人性中的“向善向上性”——
李老師的心永遠向善。倫理道德永遠寫在她的人性深處,愛永遠在心靈中閃光,中華文化讓她為人性打上了厚重的底色——愛。她是個善良的人,極富惻隱之心,友愛、牽手、鼓勵、幫助,成為她美麗的行為。李老師的心永遠向上。腳踏實地,但絕不是止步不前,而是永遠突破自己、超越自己,仰望星空,止于至善。左宗棠的名言“擇高處立、就平處坐、向?qū)捥幮小?,用在李老師身上是恰如其分的?/p>
向善向上,李老師將兩個方面統(tǒng)一在一起,融通起來,向善,讓她有道德感;向上,讓她有方向感;而向善向上建構(gòu)了李老師的價值坐標,給我們豎起了標桿,鼓舞我們懷著善良、仁愛之心,向著高遠的方向去邁開堅定的步伐。李老師告訴我們,做個好老師,做個名師,應(yīng)當(dāng)有大視野,形成大格局,具有“大海性”,向善、向上的價值坐標閃爍著人性的光輝。
李老師人性中的“大丈夫精神”——
李老師是一個有風(fēng)骨的人。清楚記得,“文革”結(jié)束,從農(nóng)村回到原來任教的學(xué)?!贤◣煼秾W(xué)校第二附小,她對我說:“我要克服一個女人的弱點。”人性總有弱點,女人當(dāng)然也有弱點。我不知道她說的“女人的弱點”是什么,不過,從經(jīng)驗判斷的角度看,弱點可能是會被家長里短所纏繞,可能是進取心淡化,也可能是心胸不夠開闊。李老師以自己的行動,讓人性發(fā)出更燦爛的光彩,讓女教師更自信、更勇敢、更有創(chuàng)造性。依我看,在她身上有著“大丈夫精神”。孟子曾提出“大丈夫”的“三不”:“貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈”。李老師正具有這樣的精神:從小是苦孩子,但苦孩子有志氣,能吃苦;過上了好日子,仍然保持著勤儉節(jié)約的美德,以樸實的品質(zhì)影響著年輕人,以刻苦耐勞的精神帶動年輕人;面對困難,面對壓力,從不低頭,更不會膽怯退讓,而是勇敢地迎上前去。“大丈夫精神”凸顯了一位女教師的精神風(fēng)貌,讓女性之美具有更大氣象?!按笳煞蚓瘛闭侵腥A民族精神。
一位普通的小學(xué)語文教師,創(chuàng)立了中國特色的情境教育體系,著作被德國出版社購買,翻譯成德文、英文,被國外學(xué)者和同行矚目,何等的志氣,何等的自豪!一位小學(xué)教師,扎根中國大地,深植中華文化土壤,從中汲取豐厚的營養(yǎng),建構(gòu)中國兒童情境學(xué)習(xí)方式,何等的自信,何等的氣概!從小學(xué)教師里走出一位兒童教育家,何等的了不起,何等的神奇而偉大!而這一切,讓我們看到了人性的光輝,感受到了愛和創(chuàng)造的力量。李老師的愛與創(chuàng)造,帶領(lǐng)我們?nèi)ソㄔO(shè)愛的家園、創(chuàng)造的國度。
啊,人性真美!李老師告訴了我們。