留學故事

每個時代的“小別離”

上世紀90年代的國民劇集《北京人在紐約》，為中國電視貢獻了下面這句經典臺詞：“如果你愛他，就把他送到紐約，因為這兒是天堂;如果你恨他，就把他送到紐約，因為這兒是地獄。”

這里的背景是80年代開始的“出國潮”，懷抱夢想的中國青年爭相出國學習、工作。以紐約為代表的海外大都會，相當于當時的淘金地、夢樂園、“北上廣”。

如今，這樣的潮流翻了個有趣的個兒——對于80、90甚至00后來說，“寧愿端盤子打黑工也要（出國）見見世面”的光景不復存在，取而代之的是“出國像串門一樣方便”。

今年夏天，一部留學題材電視劇《帶著爸爸去留學》成為市場的香餑餑。劇集連續(xù)多日時段收視率保持第一，成為浙江衛(wèi)視和東方衛(wèi)視2019年上半年晚間劇的收視冠軍，同時播放量位列騰訊、愛奇藝、優(yōu)酷榜首。

正如中國電視藝術家協(xié)會名譽主席趙化勇所說，該劇講述了中國家庭普遍關注和重視的問題，這部電視劇像一個萬花筒，把目前社會上關于留學問題通過不同的側面、不同的人物、不同的性格反映出來。劇集的高收視率帶來了大家的關注與討論，引發(fā)對于留學教育的反思。

“留學”引發(fā)全民討論已經不是首次。三年前熱播的電視劇《小別離》也涉及“留學”問題，并且還是“低齡留學”。劇中三個不同階層的家庭，盡管經濟實力懸殊，在面對孩子的教育問題上卻有一個心照不宣的選擇——送孩子出國。很多都市觀眾都表示能在劇中看到自已的影子。

近年來中國經濟的持續(xù)發(fā)展，促使了一大批新興中產階級的崛起。中產以上的父母希望用經濟實力為子女提供優(yōu)質且稀缺的教育資源，然而現(xiàn)今國內教育的質量和發(fā)展并不能滿足他們的期望。很多人不由把目光放在了海外。

教育部資料顯示2018年度我國出國留學人員總數(shù)為66.21萬人，其中自費留學59.63萬人。從1978年到2018年底，各類出國留學人員累計達585.71萬人。

除了教育部公布的數(shù)據(jù)，美國國際教育協(xié)會《Project Atlas 2017》相關數(shù)據(jù)顯示，中國目前仍然是全球最主要的留學生源國，全球中國留學生比例位居世界第一，人數(shù)占比高達17.38%。其中，在美國、英國、澳大利亞、新西蘭、德國、法國、日本、韓國等各大主流留學目的國，中國留學生人數(shù)依然排名第一。

國運與家運

自1872年起，清廷向歐美日本諸國陸續(xù)派出留學生，意圖自強。這也開啟了固步自封的中國人向海外尋求真理新知的大門，從那時起至今的140多年間，教育曾經、正在也必將關乎國運與家運。

留學大潮下，“裸歸”幾乎是在暗流涌動中成為不爭的事實，這里說的是，只有海外學位、沒有實際成就而選擇回國的中國留學生群體。《2017年中國留學生白皮書》顯示，73%的中國海外留學生計劃完成學業(yè)后歸國。而到2016年底，中國的留學回國人員總數(shù)達到了265.11萬。這其中，有一半以上都是“裸歸”。于他們而言，留學更多的就是一次長時間的生活體驗。

留學含金量在“注水”，留學生活有落差。在整個社會結果論至上的氛圍中，對于留學的探討還是要回歸到價值本身，即——留學值不值？

不可否認，留學是一個不錯的選擇，世界正在全球化，所以留學生們需要國際化，和世界一起進步。經歷了在國外文化中的洗禮，留學生往往具有多元化的價值觀，許多留學生基本拋棄了“讀書工作買房買車結婚生子”的人生模式，他們享受選擇和行動的自由，也接受自由帶來的不確定性。

而關于留學的價值和意義，尋找的過程或許本身就是答案。離開故土、體會文化異位的孤獨與恐懼，看到社會的可愛之處正在于多元，擁有包容主流之外聲音和觀念的胸襟，更主動、更開闊的生活，也正是留學的意義所在。

英國散文家卡萊爾說：生活的悲劇不在于人們受到多少苦，而在于人們錯過了什么。

不管你有沒有留學的光環(huán)，最終衡量你價值的，是與付出成正比的見識和能力。人的選擇可能導致各種各樣的不同結果，但生活是公平的。人生的變數(shù)和美妙，就在于經歷無數(shù)可能性之后，內心的滿足、自我價值的實現(xiàn)。

（本專題4-17頁）