初中語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)核心素養(yǎng)的路徑分析

李杰

2017年，教育部頒布了《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，其中明確指出語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)包括語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳統(tǒng)與理解等四個(gè)方面，某種意義上揭示了我國(guó)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的完整內(nèi)容。顯然，高中語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的提出對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)也具有直接借鑒與指導(dǎo)價(jià)值，其適用性無(wú)需懷疑。筆者認(rèn)為，初中語(yǔ)文教學(xué)是語(yǔ)文教師在語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)指導(dǎo)下，借助各種教學(xué)活動(dòng)、語(yǔ)文活動(dòng)、閱讀寫(xiě)作、課程德育等來(lái)全面提升初中生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，促使其語(yǔ)文整體水平階段性提升的過(guò)程。

一、樹(shù)立立體語(yǔ)文觀，倡導(dǎo)大語(yǔ)文理念，拓展語(yǔ)文教學(xué)的視野

什么是語(yǔ)文活動(dòng)？語(yǔ)文活動(dòng)是人借助語(yǔ)言文字這一工具來(lái)表達(dá)世界、表達(dá)自我，實(shí)現(xiàn)人與人之間共同理解的過(guò)程。正是基于表達(dá)應(yīng)用這一特點(diǎn)，語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的首要構(gòu)成是“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”。所謂“語(yǔ)言建構(gòu)”，就是人掌握語(yǔ)文技能、習(xí)得語(yǔ)文知識(shí)的活動(dòng)，其直接表現(xiàn)是學(xué)生語(yǔ)文詞匯的量增、表達(dá)方式的積累、寫(xiě)作能力的提高;所謂“語(yǔ)言運(yùn)用”，就是將所習(xí)得的詞匯、表達(dá)、寫(xiě)作能力等用之于生活實(shí)踐，用之于與社會(huì)、他人交流思想，向社會(huì)傳達(dá)個(gè)人的觀點(diǎn)、立場(chǎng)與價(jià)值觀念，實(shí)現(xiàn)個(gè)人社會(huì)化生存的目的。所以，轉(zhuǎn)變語(yǔ)文觀，走向服務(wù)生活、服務(wù)表達(dá)、服務(wù)交流、服務(wù)個(gè)體發(fā)展的大語(yǔ)文觀，真正將語(yǔ)文置于學(xué)生生活世界中來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，是初中語(yǔ)文教學(xué)回歸初心、回歸本位的現(xiàn)實(shí)選擇。

二、實(shí)施深度語(yǔ)文教學(xué)，關(guān)注語(yǔ)言背后世界，提升學(xué)生語(yǔ)詞思維與深層思維能力

語(yǔ)言就好似一枚硬幣的兩面，具有雙面性：一面是有聲的口語(yǔ)表達(dá)、有形的文字書(shū)寫(xiě)，一面是隱性的思維運(yùn)作與審美活動(dòng)的介入，要真正培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，就必須走到語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)的背后去，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生大腦與心靈的同頻互動(dòng)。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，為了達(dá)到這一目標(biāo)，筆者認(rèn)為，需要大力實(shí)施深度語(yǔ)文教學(xué)，把語(yǔ)文教學(xué)由表層語(yǔ)文知識(shí)、技能的教學(xué)引向?qū)W生語(yǔ)言思維、文學(xué)審美、價(jià)值觀滲透的高度，實(shí)現(xiàn)基于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的深度教學(xué)。在此，以我的《最后一課》課堂教學(xué)設(shè)計(jì)思路為例進(jìn)行分析。

上圖表明：在《最后一課》中，為了實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)培育的目的，教學(xué)設(shè)計(jì)采取了明線與暗線交織、層次遞進(jìn)的邏輯線路，形成了一個(gè)循序漸進(jìn)、依次遞升的素養(yǎng)培育路徑。

三、融入傳統(tǒng)文化，實(shí)施文化閱讀，彰顯語(yǔ)文教學(xué)的思想性與文化性

語(yǔ)文是文化的產(chǎn)物。作為一種文化性的教學(xué)，初中語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生理解中華傳統(tǒng)文化、傳播中華傳統(tǒng)文化的重要門(mén)徑與通道。為此，要把中華傳統(tǒng)文化植入到初中生的心靈世界中去，初中語(yǔ)文教學(xué)就必須全方位滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，借助傳統(tǒng)文化的嵌入來(lái)提升初中生語(yǔ)文素養(yǎng)。為了實(shí)現(xiàn)這一目的，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，筆者采取了以下一些具體方式：

1.開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化小專(zhuān)欄，創(chuàng)設(shè)文化環(huán)境。借助班主任角色的優(yōu)勢(shì)，筆者在教室學(xué)習(xí)園地中定期設(shè)立傳統(tǒng)文化宣傳欄目，利用有趣的古典故事、喜聞樂(lè)見(jiàn)的詩(shī)詞散文、重要的文化常識(shí)等潛移默化地感染學(xué)生，努力創(chuàng)造“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的文化滲透效應(yīng)。

2.課中開(kāi)展文化閱讀，形成傳統(tǒng)文化與文學(xué)閱讀相互催生的學(xué)習(xí)效果。例如，在《最后一課》教學(xué)中，我使用這一閱讀理念設(shè)計(jì)的線路是：先讓學(xué)生課前閱讀一些我國(guó)古代的愛(ài)國(guó)故事，預(yù)先定位本課學(xué)習(xí)的站位與視角;再讓初中生帶著愛(ài)國(guó)主義的情感基調(diào)去品讀課文，理解小弗朗士的復(fù)雜心態(tài)，并給出合理的解釋;最后讓學(xué)生課后閱讀相關(guān)主題文章，繼續(xù)加深學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義的理解。

3.開(kāi)展文化主題的系列習(xí)作訓(xùn)練，將語(yǔ)文教學(xué)向習(xí)作環(huán)節(jié)延伸，增強(qiáng)初中生的文化感悟力與表達(dá)力。為此，在學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)培育中，筆者采取了課內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、閱讀寫(xiě)作聯(lián)動(dòng)的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培育策略，努力構(gòu)筑“文化體驗(yàn)、文化閱讀、文化表達(dá)”的一條龍式語(yǔ)文素養(yǎng)修煉線路。

總之，要自覺(jué)培養(yǎng)初中生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)，教師必須堅(jiān)持多條腿走路、立體式推進(jìn)的策略，以此全面培育初中生的語(yǔ)文素養(yǎng)，達(dá)成新時(shí)代初中語(yǔ)文課改的目標(biāo)。

作者單位 ?陜西省洋縣馬暢初級(jí)中學(xué)