推理小說(shuō)如何減緩語(yǔ)言老齡化危機(jī)？

鄭偉

摘 ?要：語(yǔ)言作為一個(gè)國(guó)家和民族的精神符號(hào)，是世界文化多樣性的一抹色彩。然而隨著中國(guó)人口老齡化危機(jī)的加深，語(yǔ)言老齡化也逐漸成為語(yǔ)言學(xué)家關(guān)注的熱點(diǎn)。當(dāng)前國(guó)內(nèi)開對(duì)于語(yǔ)言的開發(fā)、保護(hù)和利用主要針對(duì)地方方言和少數(shù)民族語(yǔ)言，面臨的主要問(wèn)題是少數(shù)民族語(yǔ)言和方言趨于瀕危或代際傳承出現(xiàn)斷代。人口老齡化的加劇給代際傳承增加了新的挑戰(zhàn)。推理小說(shuō)以其獨(dú)特的敘事風(fēng)格和邏輯推理為特色，通過(guò)語(yǔ)言的運(yùn)用和懸疑的設(shè)置深度鍛煉了讀者的想象和思維。本文將以日本著名推理小說(shuō)家東野圭吾的作品《圣女的救贖》為例，從激發(fā)讀者想象力和邏輯推理能力兩個(gè)方面入手，探討推理小說(shuō)在緩解語(yǔ)言老齡化危機(jī)問(wèn)題上發(fā)揮的作用，以期提高老年人口的閱讀能力，延續(xù)代際傳承，保護(hù)老年人口的語(yǔ)言資源。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)言老齡化;推理小說(shuō);《圣女的救贖》;想象力;邏輯推理能力

[中圖分類號(hào)]：I106 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-21--02

一.語(yǔ)言老齡化危機(jī)的概述

語(yǔ)言和方言是國(guó)家不可恩再生的、彌足珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是構(gòu)成文化多樣性的前提[1]。隨著中國(guó)老齡化危機(jī)的加深，越來(lái)越多老齡人口將對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生重要影響，其中對(duì)于中國(guó)語(yǔ)言的沖擊也是不容忽視的。語(yǔ)言老齡化危機(jī)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：（1）方言或民族性語(yǔ)言的瀕臨消失。方言或民族性語(yǔ)言作為一個(gè)地區(qū)或民族所特有的非物質(zhì)資源，是本地區(qū)或本民族區(qū)別于其他地區(qū)或民族的重要依據(jù)，也是人們長(zhǎng)期生存和生產(chǎn)的歷史見證。隨著漢語(yǔ)普通話的推廣和普及給方言和民族性語(yǔ)言的發(fā)揚(yáng)光大帶來(lái)了巨大挑戰(zhàn)。老齡人口因其生活歷史長(zhǎng)久，對(duì)方言和民族性語(yǔ)言的使用時(shí)間長(zhǎng)，因此較好保留了本地區(qū)或本民族語(yǔ)言的風(fēng)格和特色。而一旦老齡人口大量減少，方言或民族性語(yǔ)言也將面臨消失的危機(jī);（2）語(yǔ)言的代際傳承危機(jī)。語(yǔ)言是通過(guò)祖代之間代代傳承的，老齡人口作為語(yǔ)言傳承關(guān)鍵的源泉和使者，對(duì)語(yǔ)言的代際傳承發(fā)揮了至關(guān)重要性的作用。當(dāng)今社會(huì)漢語(yǔ)普通話的推廣和普及極影對(duì)方言或民族性語(yǔ)言產(chǎn)生了沖擊，家族之間已經(jīng)不再重視語(yǔ)言的傳承和使用。而一旦人口老齡化加劇，語(yǔ)言老齡化加深，語(yǔ)言傳承的源泉就會(huì)枯竭，從而大大加深語(yǔ)言傳承的代際危機(jī)。語(yǔ)言老齡化是人口老齡化附帶產(chǎn)生的結(jié)果，它的加深將會(huì)對(duì)語(yǔ)言的多樣性和傳承性帶來(lái)毀滅性。

二.東野圭吾推理小說(shuō)的特點(diǎn)及《圣女的救贖》

推理小說(shuō)是指以推理破案為塑造形象和推動(dòng)情節(jié)的主要手段，并且構(gòu)成故事的主要框架的偵探小說(shuō)[2]。推理小說(shuō)作為通俗文學(xué)的一種，憑借其簡(jiǎn)潔易懂的語(yǔ)言、引人取勝的情節(jié)和深入淺出的邏輯成為老年人閱讀的優(yōu)選。東野圭吾的推理小說(shuō)在語(yǔ)言上平實(shí)無(wú)華，不假嬌飾，極少出現(xiàn)唯美的文學(xué)氣息，充滿著簡(jiǎn)約之美和理性秩序;在行文結(jié)構(gòu)上舒緩有度，讀起來(lái)輕松明暢;在故事結(jié)構(gòu)上往往采用理科敘事的方式，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)明，詮釋的是理性味十足的因果關(guān)系。東野圭吾的推理小說(shuō)不僅深得日本讀者的喜愛(ài)，其在中國(guó)通俗文學(xué)的市場(chǎng)上也占據(jù)了前沿地位。

《圣女的救贖》是東野圭吾筆下所構(gòu)建的“神探伽利略”世界里的第二部長(zhǎng)篇犯罪故事，講述了一名家庭主婦為了挽回丈夫的愛(ài)而實(shí)施犯罪的故事。故事的男主真柴義孝在與深愛(ài)他的真柴綾音結(jié)婚時(shí)，立下了一個(gè)“一年之內(nèi)綾音不懷孕就離婚”的協(xié)議，女主綾音本身不能生育，卻希望用這段時(shí)間來(lái)挽回丈夫的心，以此來(lái)救贖丈夫。但是丈夫卻在這段時(shí)間和綾音的弟子產(chǎn)生了婚外情。男主在女主回娘家時(shí)在家中遭遇毒殺，身為嫌疑犯的妻子卻有著無(wú)懈可擊的不在場(chǎng)證明。被稱之為神探伽利略的湯川教授再度挑戰(zhàn)高難度的不可能犯罪，去證明在那惟有 女性特有的不合邏輯思考下設(shè)定的駭人詭計(jì)，而答案竟是“虛數(shù)解”——從理論上而言可行，但從現(xiàn)實(shí)上而言卻是決不可能 的。賢惠溫柔的妻子，為了挽回丈夫的愛(ài)，做出了“完全不可能”的事情。整個(gè)故事在敘事上采用“倒敘”的寫作手法，先寫男主的遇害，然后一步步展開對(duì)真相的探索。小說(shuō)是由大量對(duì)話構(gòu)成的，語(yǔ)言通俗易懂，邏輯線索清晰，無(wú)需 損耗太多腦力，迎合了老齡人口閱讀的口味，滿足了該人群閱讀能力日漸退化的現(xiàn)實(shí)需要。

三.推理小說(shuō)在緩解語(yǔ)言老齡化危機(jī)方面的作用

推理小說(shuō)以其語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性和邏輯的思維性著稱，老齡人口作為推理小說(shuō)的一大讀者群體，其對(duì)此類作品的接觸、閱讀和感悟有助于提升其日漸衰退的語(yǔ)言閱讀能力，激發(fā)想象力，培養(yǎng)邏輯思維和情感審美能力。

1.推理小說(shuō)的想象力激發(fā)功能

想象力的激發(fā)是提升語(yǔ)言能力的一種有效的方式。推理小說(shuō)中的景物描寫或人物形象的刻畫會(huì)涉及諸多美學(xué)因素，老齡讀者通過(guò)感觸這些美的語(yǔ)言或情感因素能夠大大激發(fā)自身的想象能力和思維能力，喚醒語(yǔ)言感觸和記憶機(jī)制，從而減緩語(yǔ)言能力的退化。

舉例：花盆里種的三色堇開出好幾朵小小的花。土看起來(lái)已經(jīng)干了，但花瓣的靚麗模樣卻沒(méi)有蒙上絲毫的陰影?；ㄩ_得并不華麗，可能這就叫真正生命的強(qiáng)韌吧[3]。（《圣女的救贖》p1）

賞析：這一場(chǎng)景出現(xiàn)在小說(shuō)全文的第一段，描寫的是男女主家陽(yáng)臺(tái)上欣然盛開的三色堇?！靶⌒〉幕ā?、“干土”、“靚麗的花瓣”幾個(gè)簡(jiǎn)單的詞匯讓讀者想象到三色堇盛開時(shí)的樣子。“小花雖然開得不華麗，但卻在干涸的土壤里綻放出自己生命的色彩，這是一種強(qiáng)韌的生命力”，這部部分的描寫不僅強(qiáng)調(diào)了三色堇的強(qiáng)大生命力，并且闡釋了一定的生活道理。老齡人口在讀到這里時(shí)會(huì)自覺(jué)聯(lián)想到自身現(xiàn)實(shí)，雖已年近遲暮，但仍需充滿活力。

2.推理小說(shuō)的邏輯分析功能

東野圭吾小說(shuō)作品中縝密的推理帶領(lǐng)讀者去找尋事件背后有人情味和溫暖的真相，讓讀者在真相中釋放欲望[4]，《圣女的救贖》這部作品同樣擁有縝密的推理和邏輯。跟隨作者的筆觸，老齡讀者能夠通過(guò)簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，大量的人物對(duì)話和步步深入的線索推理分析出男女主從相遇相愛(ài)到女主因愛(ài)生恨的悲劇。這種推理邏輯的設(shè)置不僅緊湊合理，更環(huán)環(huán)相扣。老齡讀者通過(guò)這樣一種閱讀可以鍛煉自己的邏輯思維和推理判斷能力，從而為自身語(yǔ)言能力的提升和思維能力的拓展提供可能性。

四.結(jié)語(yǔ)

隨著人口老齡化的加劇，語(yǔ)言的老齡化也將不可逆轉(zhuǎn)。推理小說(shuō)簡(jiǎn)單的語(yǔ)言和形似和緊密的邏輯推理可以有效提升老年讀者的閱讀能力，減緩該群體語(yǔ)言退化速度，間接為中國(guó)獨(dú)特的方言或民族性語(yǔ)言的代際傳承提供契機(jī)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王春玲. 中國(guó)語(yǔ)言資源保護(hù)[J].貴州社會(huì)科學(xué)，2018（12）：74-79.

[2]黃哲真. 推理小說(shuō)研究[J].集美大學(xué)學(xué)報(bào)（哲社版），2016（2）：50-60.

[3]東野圭吾著，袁斌譯. 圣女的救贖[M].廣西南寧：接力出版社，2014.

[4]黃碧琴. 用人性加解讀主題——論東野圭吾小說(shuō)中的救贖意識(shí)[J].黑河學(xué)院院報(bào)，2017（5）：173.