實(shí)踐以文化人培養(yǎng)良好習(xí)慣

蔡瓊 葉琪

摘要：“教育就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣”，本土文化資源對于幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成具有積極的意義。昆山市千燈鎮(zhèn)淞南幼兒園以養(yǎng)成良好習(xí)慣、落實(shí)立德樹人為目標(biāo)，以幼兒生活為切入點(diǎn)，在小、中、大班分別開發(fā)和實(shí)施了“家鄉(xiāng)之燈”“水鄉(xiāng)之橋”“戲鄉(xiāng)之昆曲”主題課程，使幼兒逐漸養(yǎng)成親和共享的倫理習(xí)慣、勤勞變通的生活習(xí)慣、尚美求精的創(chuàng)造習(xí)慣，為他們成長成人奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：習(xí)慣養(yǎng)成教育;主題課程;本土文化;學(xué)前教育

中圖分類號(hào)：G612 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2019）07B-0050-03

習(xí)近平總書記提出，教育要“以文化人、以德育人”，把立德樹人根本任務(wù)落到實(shí)處?！敖逃褪且B(yǎng)成良好的習(xí)慣”（葉圣陶），對于幼兒教育來說，落實(shí)立德樹人，就是要引導(dǎo)和幫助幼兒養(yǎng)成良好習(xí)慣，為他們的道德成長乃至一輩子做人打好基礎(chǔ)。而在這一過程中，除了認(rèn)真實(shí)施國家規(guī)定的五大領(lǐng)域基礎(chǔ)課程外，還需要發(fā)掘和利用本土優(yōu)秀的文化資源，開發(fā)出適合幼兒、幫助他們養(yǎng)成良好習(xí)慣的課程。

昆山市千燈鎮(zhèn)淞南幼兒園（以下簡稱“我園”）以養(yǎng)成良好習(xí)慣、落實(shí)立德樹人為目標(biāo)，將千燈古鎮(zhèn)三寶——燈、橋、昆曲的元素融入幼兒園教育中，以幼兒生活為切入點(diǎn)，在小、中、大班分別開發(fā)和實(shí)施了“家鄉(xiāng)之燈”“水鄉(xiāng)之橋”“戲鄉(xiāng)之昆曲”主題課程，使幼兒逐漸養(yǎng)成親和共享的倫理習(xí)慣、勤勞變通的生活習(xí)慣、尚美求精的創(chuàng)造習(xí)慣，為他們成長成人奠定基礎(chǔ)。

一、“家鄉(xiāng)之燈”主題課程：培養(yǎng)幼兒親和共享的倫理習(xí)慣

千燈古鎮(zhèn)得名于千家之燈，鎮(zhèn)中建有“千燈館”?！凹摇笔俏覀兠褡迨朗来囈陨娴囊匝墳榧~帶的生命共同體;“燈”象征著家給予個(gè)體生命的光明和溫暖。在千盞燈下，千家人孝老愛親、和睦相助、同甘共苦、歡敘天倫，構(gòu)成了古鎮(zhèn)最基本的文化意蘊(yùn)。我園在小班發(fā)掘“燈”這一文化資源，開發(fā)并實(shí)施“家鄉(xiāng)之燈”主題課程，培養(yǎng)幼兒愛家愛親人的情感和親和共享的倫理習(xí)慣。

首先，我們和幼兒一起講述關(guān)于燈的種種傳說，發(fā)動(dòng)家長幫助幼兒收集和記錄有關(guān)古鎮(zhèn)之“燈”的童謠、故事、歌曲、謎語、知識(shí)等，讓幼兒將收集到的資料展示在園內(nèi)主題墻上，進(jìn)行交流分享。然后，我們整理收集到的資料，組織幼兒開展“萬家燈火”“千燈人家”等系列活動(dòng)：講述自己聽到的關(guān)于千燈之“燈”的歷史起源、變化、種類、樣子、作用等等，參觀千燈名勝延福寺、秦峰塔、千燈草堂等;由“燈”引出“人家”，描繪一家人在燈下共同生活的情景和故事，體會(huì)家庭的光明、溫暖、美好，培養(yǎng)幼兒敬老愛親、待人友善、樂于分享的良好習(xí)慣。在建構(gòu)游戲“燈塔”中，幼兒拿起了雪花片和積木嘗試進(jìn)行各種拼搭，有的拼出了圓形的大燈，有的搭建了燈塔的底座。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己積木不夠時(shí)，有的孩子就與同伴商量：“你能借我一個(gè)雪花片嗎？”“讓我們來共同完成這個(gè)燈塔吧！”教師及時(shí)鼓勵(lì)和表揚(yáng)小伙伴出手相助，引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成對他人親和樂助的良好習(xí)慣。手工活動(dòng)“七彩燈籠”需要把刮畫紙卷成圓筒，對邊粘貼做成燈籠的“身體”，這對小班幼兒來說是一個(gè)挑戰(zhàn)?；顒?dòng)中，有些動(dòng)手能力強(qiáng)的幼兒會(huì)幫助有困難的同伴，他們各人拿起刮畫紙的一邊，共同卷出圓筒。在這一過程中，幼兒感受到了自己與小伙伴之間的親密關(guān)系，有利于養(yǎng)成友善相助的良好習(xí)慣。

“家鄉(xiāng)之燈”文化主題還體現(xiàn)在元宵節(jié)我們組織的“親子猜燈謎”活動(dòng)中。元宵節(jié)到來時(shí)，老師們經(jīng)過精心設(shè)計(jì)，將一條條燈謎懸掛在幼兒園大廳內(nèi)，讓父母和孩子結(jié)伴挑選、解答。小朋友大朋友個(gè)個(gè)踴躍參加，幼兒紛紛把自己解謎得到的小禮物獻(xiàn)給父母，嘴里還甜甜地叫著喊著：“媽媽元宵節(jié)快樂！”“爸爸元宵節(jié)快樂！”在這一過程中，愛家愛親人的情感和親和共享的倫理習(xí)慣在幼兒的心田里播下了種子，并逐步萌芽生長。

二、“水鄉(xiāng)之橋”主題課程：培養(yǎng)幼兒勤勞變通的生活習(xí)慣

千燈古鎮(zhèn)地處典型的江南水鄉(xiāng)，“人家盡枕河”。逢山開路，遇水架橋，生動(dòng)體現(xiàn)出“窮則變，變則通，通則久”的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)。千燈古鎮(zhèn)大大小小、各種各樣的橋，便是鄉(xiāng)親們世代生活勤勞奔忙的見證和變通智慧的創(chuàng)造。我園在中班發(fā)掘“橋”這一文化資源，開發(fā)并實(shí)施“水鄉(xiāng)之橋”主題課程，圍繞千燈的橋，培養(yǎng)幼兒愛家鄉(xiāng)愛勞動(dòng)人民的情感和勤勞變通的生活習(xí)慣。

在活動(dòng)開展之前，組織幼兒在教師和家長的帶領(lǐng)下走遍古鎮(zhèn)的橋。幼兒看一看這些橋各具特色的風(fēng)姿，聽一聽這些橋古往今來的故事，想象一下造橋工匠們的勤勞智慧和過往勞動(dòng)者的來往奔波，愛家鄉(xiāng)和愛家鄉(xiāng)勞動(dòng)人民的感情油然而生。并且，在這一過程中，幼兒還對橋產(chǎn)生了好奇心和探究欲，于是我們發(fā)動(dòng)家長與幼兒一起設(shè)計(jì)制作橋的模型。模型用材多種多樣，如玻璃、筷子、木頭、水鉆、竹簽、硬卡紙等;作品類型豐富，不僅有別致的古代石橋，還有大氣的現(xiàn)代橋梁，如長江大橋、跨海大橋、立交橋等。通過制作橋的模型，培養(yǎng)了幼兒樂于思考、勤于動(dòng)手的良好習(xí)慣。在制作中，幼兒體驗(yàn)到動(dòng)手的樂趣，感受到勞動(dòng)的快樂。遇到困難時(shí)，他們互相幫助、相互合作，“請”“謝謝”“不用謝”等禮貌用語在活動(dòng)室中此起彼伏。制作結(jié)束后，幼兒又主動(dòng)收拾整理材料，養(yǎng)成了良好的勞動(dòng)習(xí)慣。

我們整理“水鄉(xiāng)之橋”的資料，結(jié)合相關(guān)領(lǐng)域課程和區(qū)域游戲，開展了“千燈的橋”“橋的秘密”“橋的風(fēng)景”等系列活動(dòng)。社會(huì)領(lǐng)域開展“我們身邊的橋”活動(dòng)，引導(dǎo)幼兒觀察家鄉(xiāng)的橋的外形特征，講述千燈橋的前世今生;美術(shù)領(lǐng)域開展“三橋邀月”活動(dòng)，指導(dǎo)幼兒用自己的眼睛欣賞“三橋邀月”千燈勝景，并鼓勵(lì)他們用自己的畫筆把這一盛景畫下來;科學(xué)領(lǐng)域開展“紙橋”制作活動(dòng)，用卡紙做橋面，用積木做橋墩，用雪花片做承重件，讓幼兒獲得有關(guān)紙橋承重的感性經(jīng)驗(yàn)。在語言區(qū)，我們給幼兒帶來了“鵲橋”，投放了牛郎、七仙女、王母娘娘等故事中的人物圖片，搭建“手偶劇場”，讓幼兒繪聲繪色說故事;在美工區(qū)，指導(dǎo)幼兒利用手電筒、紙箱、白布、彩紙等廢舊材料制作“皮影舞臺(tái)”，配音表演《鵲橋》皮影戲。這些豐富多彩的“水鄉(xiāng)之橋”主題活動(dòng)，潛移默化地培養(yǎng)了幼兒熱愛家鄉(xiāng)、熱愛勞動(dòng)人民的美好感情和勤于動(dòng)腦動(dòng)手、樂于嘗試變通的生活習(xí)慣。

三、“戲鄉(xiāng)之昆曲”主題課程：培養(yǎng)幼兒尚美求精的創(chuàng)造習(xí)慣

具有兩千五百多年歷史的千燈古鎮(zhèn)，文化藝術(shù)傳統(tǒng)深厚，是“百戲之祖”昆曲的發(fā)源地。一曲曲宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)、委婉動(dòng)人的水磨腔，一句句抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏分明的唱詞念白，時(shí)而回蕩在古鎮(zhèn)的石板街上，縈繞于孩子們的耳邊，給人以美好的藝術(shù)享受。我園在大班努力弘揚(yáng)昆曲文化傳統(tǒng)，開發(fā)并實(shí)施“戲鄉(xiāng)之昆曲”主題課程，培養(yǎng)幼兒愛祖國愛文化藝術(shù)的情感和尚美求精的創(chuàng)造習(xí)慣。

根據(jù)幼兒的身心發(fā)展和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，我們開設(shè)了以“走進(jìn)昆曲”“體驗(yàn)昆曲”兩大系列為主的“戲鄉(xiāng)之昆曲”主題課程。我們著力在高雅的傳統(tǒng)戲曲與低齡的兒童活動(dòng)之間搭建教育之橋，為幼兒創(chuàng)設(shè)輕松愉快的觀賞學(xué)習(xí)氛圍，抓住幼兒的好奇心，以奇激趣，鼓勵(lì)幼兒積極主動(dòng)參與昆曲的探索活動(dòng)。首先，我們將昆曲娃娃“粉粉”和“墨墨”的卡通形象布置在幼兒園內(nèi)，讓幼兒時(shí)刻都與昆曲中的卡通形象親密接觸，不知不覺進(jìn)入昆曲的藝術(shù)世界。同時(shí)，我們還帶著幼兒參觀千燈老街的昆曲館，欣賞古戲臺(tái)上專業(yè)演員的昆曲表演，帶給幼兒最直觀的藝術(shù)感受，使他們陶醉于美輪美奐的昆曲表演之中，被昆曲的獨(dú)特魅力深深吸引。欣賞完昆曲，我們組織幼兒近距離與演員交流，迫不及待地說出自己的感想：“阿姨，你頭上戴的是什么？真好看！”“哇，為什么袖子是長長的？”“我覺得昆曲和我們平時(shí)聽的歌不一樣”……面對幼兒問不完的問題和渴望求知的眼神，演員耐心地一一解答，并讓幼兒穿上真正的戲服，教他們甩一甩水袖、走一走圓場步。通過這種貼近兒童、親身體驗(yàn)的觀賞活動(dòng)，幼兒對昆曲產(chǎn)生了濃厚的興趣。我們還向幼兒講述昆曲創(chuàng)始人顧堅(jiān)的生平和創(chuàng)作故事，播放紀(jì)錄片《昆曲六百年》片段，讓幼兒了解昆曲的前世今生，感受中國傳統(tǒng)藝術(shù)之美，不僅開闊了幼兒的文化眼界，也發(fā)展了幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)。

當(dāng)幼兒對昆曲的興趣被喚起后，就要進(jìn)一步引導(dǎo)和鼓勵(lì)他們主動(dòng)探索昆曲、體驗(yàn)昆曲。我們以幼兒為主體，將集體活動(dòng)與區(qū)域游戲結(jié)合，為其創(chuàng)造主動(dòng)探索、積極體驗(yàn)昆曲的機(jī)會(huì)和條件，組織他們開展欣賞、想象、表達(dá)、模仿、交流等一系列活動(dòng)。我們將昆曲的文化藝術(shù)教育融入基礎(chǔ)課程中。例如，在美術(shù)活動(dòng)“美麗的昆曲頭飾”中，教師首先引導(dǎo)幼兒通過欣賞頭飾中正鳳和偏鳳的造型，體驗(yàn)昆曲飾品的精美;接著，指導(dǎo)幼兒制作昆曲人物頭飾，利用毛根拗出正鳳和偏鳳的造型，并以毛氈球、亮片、羽毛加以裝飾;然后，再讓幼兒戴上自己做的頭飾演一演有關(guān)角色，調(diào)動(dòng)幼兒參與活動(dòng)的積極性。

我們還將昆曲文化藝術(shù)教育與幼兒各類游戲活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，使幼兒在自由愉快的自主探究活動(dòng)中獲得對昆曲藝術(shù)的實(shí)踐體驗(yàn)。在表演區(qū)游戲中，我們創(chuàng)設(shè)“小戲臺(tái)”，讓幼兒穿上自制的昆曲服飾，甩起水袖，擺出造型;在美工區(qū)游戲中，我們提供了臉譜模型、顏料畫筆、裝飾材料，讓孩子動(dòng)手創(chuàng)作昆曲的臉譜、頭飾及其他昆曲藝術(shù)作品，初步培養(yǎng)幼兒表現(xiàn)昆曲美的情趣和技能;在戶外區(qū)域游戲中，我們讓幼兒模仿武生走矮子步、弓箭步等，在運(yùn)動(dòng)鍛煉中融入簡單易學(xué)的昆曲元素。這些游戲的創(chuàng)造性表現(xiàn)，讓幼兒體驗(yàn)到了自信與快樂，感受到了昆曲的優(yōu)雅，自然而然地增強(qiáng)了對祖國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的熱愛。

通過“戲鄉(xiāng)之昆曲”主題課程的開發(fā)和實(shí)施，在教師的幫助下，我園幼兒更好地感悟了昆曲尚美求精的藝術(shù)精神，并在生動(dòng)活潑的實(shí)踐體驗(yàn)中初步養(yǎng)成了尚美求精的創(chuàng)造習(xí)慣。

責(zé)任編輯：楊孝如

Abstract： Education is to cultivate students forming good habits. The local cultural resources are positively significant for children to form good habits. Our kindergarten takes it as the goal to form good habits and implement moral education， and starting with childrens lives， we have developed and implemented the theme curricula of the lamp of hometown， the bridge of the watery land， and the Kunqu Opera of the play land， helping children gradually form the ethic habit of harmony and sharing， the living habit of diligence and flexibility， and the creative habit of pursuing beauty and excellence so that children can lay a foundation for their healthy growth and being talents in the future.

Key words： habit formation education; theme curriculum; local culture; preschool education