錢(qián)遜
“推己及人”,是處理人和人的關(guān)系,待人處事的最一般、最根本原則。
這一思想最早是孔子提出來(lái)的兩句話。一句是“己所不欲,勿施于人?!币痪涫恰凹河⒍⑷?,己欲達(dá)而達(dá)人。”
兩句話都見(jiàn)于《論語(yǔ)》,意思非常簡(jiǎn)單明白,幾乎不需要作什么解釋。自己所不希望要的,就不要加給別人;自己希望在社會(huì)上立足,就幫助別人也能立足;自己希望辦事都能通達(dá)順利,就也幫助別人通達(dá)順利。概括起來(lái)講就是推己及人,或者像民間講的要將心比心,設(shè)身處地替別人著想。就是說(shuō)你為人處事心里要想到別人,不要只想到自己;要把別人看作與自己是一樣的人,自己有什么要求別人也會(huì)有什么要求,自己不希望有的別人也會(huì)不希望有。這是一種平等待人,對(duì)人表示尊重,表示關(guān)心和幫助的態(tài)度。
這個(gè)道理很簡(jiǎn)單,但意義很大。從儒學(xué)來(lái)說(shuō),可以說(shuō),這是實(shí)行孔子仁學(xué)思想的出發(fā)點(diǎn)。在《論語(yǔ)》里面有一段,孔子的弟子問(wèn)孔子,說(shuō)有什么話是可以終生行之,一輩子照著去做的?孔子回答說(shuō),就是“己所不欲,勿施于人?!边€有一段是他弟子講的,說(shuō)“夫子之道,忠恕而已矣?!本褪钦f(shuō)孔子的思想就是忠恕而已。而忠恕也就是指“己所不欲,勿施于人?!焙汀凹河⒍⑷?,己欲達(dá)而達(dá)人?!鼻耙痪涫撬?,后一句的忠。
孔子的思想是仁學(xué)。仁的最基本的一個(gè)內(nèi)涵是愛(ài)人。那么如何愛(ài)人,愛(ài)人的起點(diǎn)在哪里呢?愛(ài)人的起點(diǎn)就在推己及人,就在你心里要有別人。如果你連這點(diǎn)都做不到,你心里只有你自己,你又怎么談得到愛(ài)別人呢?孔子的仁學(xué),可以講很多的道理,也可以講得很高深。但是簡(jiǎn)單地講,從推己及人做起就可以了。這是人人能懂,人人能做的。這也是儒學(xué)的一個(gè)特點(diǎn)。講高深它有很高深的道理,花多大的工夫也不一定能全都掌握;講簡(jiǎn)單它又很簡(jiǎn)單,就是最普通的人,沒(méi)有讀過(guò)儒家的經(jīng)典,聽(tīng)一聽(tīng)也就可以做。許多人日常生活中都在用、都在做,只是自己并不知道而已。這是儒學(xué)的一個(gè)特點(diǎn),叫做極高明而道中庸。
從現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活來(lái)講。推己及人是一切社會(huì)公德的基礎(chǔ)。要維護(hù)正常的社會(huì)秩序,就要遵守社會(huì)公德。文明愈發(fā)展,社會(huì)公德就愈重要。而社會(huì)公德要得到遵守,最基本的就是要有推己及人的思想。大家都能替別人想一想,干一件事能想一想我這樣做對(duì)別人會(huì)有什么影響,想一想別人是不是也有這種要求,想一想我這樣做別人會(huì)有怎樣的感受,很多問(wèn)題就解決了。現(xiàn)在有一個(gè)新名詞,叫換位思考。要求公交職工想一想假如我是乘客,商業(yè)職工想一想假如我是顧客等等;還有一個(gè)宣傳詞說(shuō)“你也會(huì)老的”,其中也都是推己及人的意思。非典期間,大家都有這樣的體會(huì),自己很怕別人不注意公共衛(wèi)生傳染到自己,就都自覺(jué)地注意從自己做起,遵守公共衛(wèi)生習(xí)慣。所以說(shuō)推己及人是社會(huì)公德的基礎(chǔ)。
再推廣開(kāi)來(lái)講,推己及人也可以并且應(yīng)該成為全人類(lèi)人們普遍遵行的社會(huì)生活準(zhǔn)則。近一些年來(lái),世界上有一批人提出一個(gè)問(wèn)題,想尋求一種全球的普遍的倫理,尋求一種大家都能接受的倫理原則。為此開(kāi)過(guò)一些國(guó)際會(huì)議,這些會(huì)議的成果之一就是大家得出一個(gè)一致的認(rèn)識(shí),認(rèn)為“己所不欲,勿施于人”是各種宗教各種民族各種文化都可以接受的,可以成為全人類(lèi)普遍遵行的一個(gè)社會(huì)生活準(zhǔn)則。
所以,推己及人這一點(diǎn),道理簡(jiǎn)單,意義重大。但做起來(lái)又很不容易。在我們周?chē)?,以及我們自己生活中,就常?jiàn)一些與推己及人相反的情形。一些事情,別人這樣做自己很反感,覺(jué)得傷害了自己,自己卻也那樣去做。所以這道理是很簡(jiǎn)單的,做起來(lái)不簡(jiǎn)單。但我們正是要從最簡(jiǎn)單的道理、最簡(jiǎn)單的地方做起。