地名文化及其旅游價值主題實(shí)踐活動的設(shè)計

祝簫 鄧紅霞 余先德 任丹 王艷芳

摘? ?要：赤壁市的地名蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，有的地名反映了歷史事件，有的地名反映了古代社會文化信息，有的地名記載了經(jīng)濟(jì)文化信息。研究地名文化，保護(hù)傳承地名文化，發(fā)掘地名文化中的旅游資源價值，通過給景區(qū)命名、設(shè)計紀(jì)念品以及規(guī)劃交通路線等方式，能夠有效地幫助赤壁市實(shí)現(xiàn)旅游城市的建設(shè)，提升赤壁旅游的形象。

關(guān)鍵詞：赤壁;地名文化;旅游資源

作者簡介：祝簫，湖北省赤壁市余家橋?qū)W校教師（湖北? 赤壁? 437334）;鄧紅霞，湖北省赤壁市赤壁鎮(zhèn)中心學(xué)校高級教師（湖北? 赤壁? 437332）;余先德，湖北省赤壁市實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長，高級教師;任丹、王艷芳，湖北省赤壁市實(shí)驗(yàn)中學(xué)教師。（湖北? 赤壁? 437300）

中圖分類號：G633.98? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? 文章編號：1671-0568（2019）19-0122-03

一、課題的提出

地名的形成有的是老百姓在長久的社會生活中的約定俗成，有的是歷史延續(xù)發(fā)展演變而來。地名真實(shí)地記錄了當(dāng)?shù)厝松畹淖冞w和歷史發(fā)展的變化，它有著豐富的文化內(nèi)涵，是一個地方特色文化的重要組成部分。地名凝縮了當(dāng)?shù)氐臍v史氣韻，沉淀了獨(dú)特的文化魅力，蘊(yùn)藏著歷史、文化、旅游等價值。

赤壁市有一千八百余年歷史，在發(fā)展歷程中積淀了獨(dú)特的地名文化。為了更好地了解赤壁市地名文化、保護(hù)傳承地名文化、發(fā)掘地名文化中的旅游資源，通過給景區(qū)命名、設(shè)計紀(jì)念品以及規(guī)劃交通路線等方式，有效地幫助赤壁市實(shí)現(xiàn)旅游城市的建設(shè)，提升赤壁旅游的形象，我們設(shè)計了“赤壁市地名文化及其旅游價值研究”主題實(shí)踐活動。

二、活動的過程

1. 選擇主題。通過多次提議、交流與討論，師生確定活動主題為“赤壁市地名文化及其旅游價值研究”。通過研究赤壁地名，去解密一條街道、一個地區(qū)乃至一座城市的文化，探尋地名背后蘊(yùn)含的豐富的文化內(nèi)涵，發(fā)掘與利用赤壁市地名文化相關(guān)的文化旅游資源價值，提升赤壁全域旅游形象。

2. 制定方案。

（1）主題活動的內(nèi)容。具體包括“赤壁地名文化內(nèi)涵”和“赤壁地名文化的旅游資源應(yīng)用”，其中，對文化內(nèi)涵的分析可以分為地名中的歷史文化信息、社會文化信息、經(jīng)濟(jì)文化信息三個方面。主題實(shí)踐活動的主要目的是將我們的研究與發(fā)現(xiàn)應(yīng)用于實(shí)際生活，從景點(diǎn)景區(qū)的設(shè)計、紀(jì)念品的設(shè)計、旅游交通系統(tǒng)的命名三個方面提出意見。

（2）主題活動的目的。一是通過本次課題研究，了解赤壁地名的得名緣由、歷史沿革等相關(guān)信息。二是理解地名中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。結(jié)合實(shí)際生活，發(fā)掘利用赤壁地名文化的旅游資源，撰寫研究報告，進(jìn)行書面交流和研討，提高人文核心素養(yǎng)。三是通過對地名的研究深入了解自己的家鄉(xiāng)，增強(qiáng)對家鄉(xiāng)的感情，樹立建設(shè)美麗家鄉(xiāng)的理想。

（3）主題活動的方法。一是文獻(xiàn)研究法，要求學(xué)生利用課余時間，上網(wǎng)檢索和去圖書館查閱赤壁地名取名緣由、歷史變遷等相關(guān)文獻(xiàn)。二是調(diào)查訪談法，要求學(xué)生分工搜集材料，實(shí)地采訪赤壁民俗專家和當(dāng)?shù)乩先耍@取赤壁地名來歷和相關(guān)傳說。采訪旅游部門的專家，了解赤壁文化旅游規(guī)劃的相關(guān)信息，有目的、有計劃地獲取赤壁地名相關(guān)材料，

三、研究的結(jié)論

1. 赤壁市地名的文化內(nèi)涵。

（1）地名中的歷史文化信息。赤壁市許多地名包含著歷史文化信息。最常見的就是與三國歷史有關(guān)的地名，如周郎嘴，這個地名明顯是在紀(jì)念都督周瑜;而風(fēng)景優(yōu)美的陸水湖風(fēng)景區(qū)據(jù)傳吳國大將陸遜曾在此引兵屯田于此;黃蓋湖地名就包含了吳國大將黃蓋的名字，我們現(xiàn)在熟知的就是他和周瑜之間“一個愿打一個愿挨”的故事，后人可能以此來表達(dá)對黃蓋犧牲精神的敬佩;赤馬港街道因赤馬港而得名，傳說關(guān)羽的愛馬赤兔馬曾在這里飲水。20世紀(jì)末，“蒲圻”更名為“赤壁”，更讓人聯(lián)想到千年前那場動人心魄的著名戰(zhàn)役：熊熊大火點(diǎn)亮了江面，照紅了石壁，英姿勃發(fā)的少年都督揮劍刻下了“赤壁”二字，從此“赤壁”二字銘記著這場戰(zhàn)役，一起名垂青史。無論是“蒲圻”還是“赤壁”，作為地名，它們都穿越了時空，反映了生活在這里的百姓對歷史的尊重和紀(jì)念。研究過程中，我們還發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象，赤壁地名中出現(xiàn)的三國歷史人物大多來自吳國，通過查詢資料，我們發(fā)現(xiàn)是因?yàn)槌啾趯儆谌龂鴧菄车亍?/p>

赤壁的地名也記載了其他的歷史文化信息。如官塘驛鎮(zhèn)，這個名字保留了古稱，官塘驛鎮(zhèn)創(chuàng)建于明朝洪武十五年，相傳是由官家修了水塘而得名，而“驛”也表明了這個地方在古代發(fā)揮的作用，它是古代朝廷重要的驛站之一，所以全稱“官塘驛”?！肮偬馏A”的名字保留了它昔日的榮光，也讓后人了解它的作用。如今，赤壁在發(fā)展過程中十分重視官塘驛的交通樞紐功能。

（2）地名中的社會文化信息。赤壁地名反映了當(dāng)?shù)刈怨乓詠碇匾曌谧逖壍奈幕瘋鹘y(tǒng)，最具代表性的便是很多地名都是直接以姓氏命名的。歷史上，許多同姓的族人長期聚居在一起就形成了一個村落，如祝家莊是因祝姓人多聚居于此而得名;汪家堡是由于當(dāng)?shù)赝粜杖丝诙?，便命名為汪家?有的村落有兩個姓氏的人口較多，便以雙姓來命名，如張范家;有的是以最早居住在這里的人家姓氏來命名，如余家橋鄉(xiāng)，得名于明朝正德年間，但聚居于此的宋姓和何姓人口卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于余姓人口。綜上所述，以姓氏命名一個地方，既可以與其他地名相區(qū)別，又反映了漢民族重視宗族的觀念，折射出赤壁人民自古以來就看重宗族血緣關(guān)系的意識。

我們還可以從一些地名中窺探到古代人民的宗教信仰和對大自然的敬畏，如觀音巷、花果山、鳳凰山、龍翔山等等。部分地名表達(dá)了人們美好的愿望，他們在給自己的居住地取名的時候，也將自己美好的愿望寄托于此。如神山鎮(zhèn)，神山之所謂神，過去有一名民謠：水走神山過，先淹宋家河。傳說神山這個地方水漲山高，故曰神;當(dāng)?shù)剡€流傳著壯士董平為鄉(xiāng)親斬殺惡龍、消退洪水的傳說。

（3）地名中的經(jīng)濟(jì)文化信息。地名還反映了當(dāng)?shù)氐奈锲诽禺a(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，我們可以從地名中或多或少地窺見某地的經(jīng)濟(jì)類型或特點(diǎn)。赤壁原名“蒲圻”，三國時期，吳國建立者孫權(quán)駐軍于此，見此地生產(chǎn)蒲草，便賦詩感慨道：“蒲草千里，圻上故壘;莼蒲五月，川古對鳴”，取“蒲、圻、莼、川”四字，在這里設(shè)置蒲圻縣，別稱“莼川”。蒲紡是個廠名，同時也是個地名，1969年全軍最大的被裝生產(chǎn)基地選址于此，工程代號為二三四八工程。自此，蒲紡由一個山區(qū)小鎮(zhèn)成了熱鬧非凡的“十里紡城”，成為鄂南山區(qū)一顆閃耀的明珠。還有茶庵嶺鎮(zhèn)，突出一個“茶”字。茶在赤壁歷史悠久，唐代赤壁茶已加入國家茶馬互市，種茶業(yè)更是十分發(fā)達(dá)。還有一些地名反映了商業(yè)活動，如楊家鋪是因一楊姓人家在此開設(shè)店鋪，周圍居民約定俗成稱呼那個地方為楊家鋪，因而得名;還有窯坡因當(dāng)?shù)赜袩u瓦窯而得名，油鋪汪家因賣油鋪而得名。

2. 赤壁地名文化的旅游價值及應(yīng)用。學(xué)生通過活動了解到赤壁地名是重要的形象標(biāo)識，游客對一個地方的最初印象一般始于富有當(dāng)?shù)靥厣牡孛?。在發(fā)展文化旅游的過程中，如果能夠合理地開發(fā)利用赤壁獨(dú)特的地名文化，既可以保護(hù)傳承地名文化，又可以豐富當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源，提升旅游資源層次。赤壁地名文化的旅游價值及應(yīng)用是：

（1）景點(diǎn)景區(qū)的設(shè)計。景點(diǎn)景區(qū)的名字在旅游過程中具有重要的指示作用，能夠強(qiáng)化旅游景點(diǎn)景區(qū)的形象，起到吸引游客的作用。對景點(diǎn)景區(qū)的命名，可以從地名文化中汲有價值的內(nèi)容，凸顯地方文化特色。如赤壁市古跡眾多，已有的三國古戰(zhàn)場和陸遜營寨以及還需要大力發(fā)展的赤馬港濕地公園等景點(diǎn)，余家橋鄉(xiāng)擁有馬蹄春漲、石嶺殘雪、睦里晴渡、東港漁燈、回龍曉鐘、洪山夕照、黃蓋夜月、洞口清泉八景，在古代頗負(fù)盛名，如今在當(dāng)?shù)貐s鮮有人知，作為余家橋人我們深感遺憾與愧疚。我們應(yīng)將這些景區(qū)景點(diǎn)結(jié)合地方文化特色，加強(qiáng)文化宣傳，就可以成為赤壁市的旅游品牌。

（2）紀(jì)念品的設(shè)計。旅游紀(jì)念品一直備受游客的青睞，旅游紀(jì)念品是集中體現(xiàn)地域文化的商品。旅游紀(jì)念品在名稱上加上地名元素，可以體現(xiàn)濃郁的地方特色，增加商品的內(nèi)涵，使紀(jì)念品更具有紀(jì)念價值。產(chǎn)品開發(fā)過程中要樹立原產(chǎn)地意識，有特色的旅游紀(jì)念品要及時注冊為商標(biāo)，這樣不僅是保護(hù)地理標(biāo)志，也提高了旅游紀(jì)念品的價值。

（3）旅游交通系統(tǒng)的命名。公交站點(diǎn)的名稱在旅游活動中起著重要的導(dǎo)向作用，交通站點(diǎn)的名字簡單直接，能方便旅游者的旅行。以赤壁市公交站點(diǎn)的命名為例，如果外地旅游者從赤壁火車站或者赤壁北站出發(fā)，要想去玄素洞景區(qū)，其實(shí)并不知道如何乘車，因?yàn)樾囟锤浇墓徽军c(diǎn)名字為“紅旗橋”而不是“玄素洞”，這就給外地旅游者增加了旅游難度。赤壁公交路線存在許多以公司、醫(yī)院名稱作為站點(diǎn)名稱，導(dǎo)致游客不易找到旅游景區(qū)的尷尬現(xiàn)象。如果能將旅游景點(diǎn)名稱和地名相結(jié)合，應(yīng)用在交通路線的站點(diǎn)名上，則可以有效地避免游客迷路的尷尬情況，在方便游客的同時也彰顯了城市的歷史文化。

四、活動的效果

1. 學(xué)生認(rèn)識到赤壁市域地名蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。有的地名反映了發(fā)生在當(dāng)?shù)氐臍v史事件，有的地名反映了我國古代的社會文化等信息，有的地名則記載了經(jīng)濟(jì)文化信息。研究赤壁地名文化，保護(hù)傳承赤壁地名文化，發(fā)掘赤壁地名文化中的旅游資源，將其應(yīng)用在景區(qū)命名、紀(jì)念品設(shè)計以及交通路線規(guī)劃等多方面，能有效提升赤壁旅游的形象。

2. 挖掘了赤壁市域地名中的旅游價值。學(xué)生了解了家鄉(xiāng)的地名文化，也大膽地為赤壁旅游城市建設(shè)提出自己的看法與建議。在活動中，學(xué)生最深切的感受便是更深入地了解了自己的家鄉(xiāng)，增強(qiáng)了對家鄉(xiāng)的感情，樹立了建設(shè)家鄉(xiāng)的理想。研究性學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生知道“赤壁”這一名字閃耀著歷史文化的光芒，“赤壁”之名的由來一直有較多的說法，其中為大眾所接受的原因便是這里是三國時期的“赤壁之戰(zhàn)”的發(fā)生地，雖然“赤壁之戰(zhàn)”發(fā)生在何地一直有爭議，但近年來，通過多方面的歷史材料考究，歷史學(xué)研究官方也逐漸偏向于“赤壁之戰(zhàn)”真正發(fā)生地就是我們的家鄉(xiāng)——“蒲圻赤壁”。

3. 提升了學(xué)生開展探究性學(xué)習(xí)的熱情。學(xué)生了解了文獻(xiàn)研究、訪談研究科學(xué)方法，在探究過程中也遇到了許多挫折與困難，但師生一直互相鼓勵，勇于突破自我，學(xué)生深切體會到探究性學(xué)習(xí)的樂趣，明白深度學(xué)習(xí)的意義，更懂得學(xué)習(xí)過程是最重要的。

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責(zé)任編輯? ?秦俊嫄