構(gòu)建對(duì)外話語(yǔ)體系更好傳播人類(lèi)命運(yùn)共同體理念

文丨■ 佟曉梅

（作者系天津市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員、天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)教授）

黨的十八大明確提出要倡導(dǎo)人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)，在國(guó)際社會(huì)引發(fā)了熱烈回響，掀起了國(guó)外學(xué)者研究人類(lèi)命運(yùn)共同體的熱潮，研究的廣度和深度都得到了前所未有的拓展。但是，由于主體身份、文化背景、價(jià)值取向、利益訴求、意識(shí)形態(tài)等諸多差異，國(guó)際社會(huì)對(duì)人類(lèi)命運(yùn)共同體的認(rèn)知也存在著一定程度的差異。其中，絕大多數(shù)國(guó)際智庫(kù)學(xué)者對(duì)于該理念的科學(xué)性和創(chuàng)新性給予了極大的肯定，認(rèn)為它是消除貧困，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，維護(hù)世界和平的一劑濟(jì)世良方。與此同時(shí)，某些國(guó)家的過(guò)度解讀和質(zhì)疑之聲也逐漸浮出水面，該理念甚至遭受話語(yǔ)強(qiáng)勢(shì)的西方媒體的污名化傳播。

之所以產(chǎn)生這種認(rèn)知上的質(zhì)疑和曲解，首先是因?yàn)闁|西方文明的沖突。殖民主義全球擴(kuò)張的歷史經(jīng)歷使得在這種背景下成長(zhǎng)起來(lái)的西方民眾，難以理解根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“和而不同”的理念，因此，對(duì)于不同文明的溝通理解和多元共存并沒(méi)有達(dá)成廣泛的一致。正是這種“自欺欺人的文明自負(fù)”加重了西方社會(huì)對(duì)中國(guó)“和合”文化的負(fù)面情緒，也從側(cè)面體現(xiàn)出我國(guó)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體對(duì)外話語(yǔ)權(quán)的必要性和緊迫性。

其次是因?yàn)閲?guó)家之間利益的沖突。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛、綜合國(guó)力的增強(qiáng)讓稱(chēng)霸兩個(gè)世紀(jì)的西方大國(guó)感到驚訝和恐慌，更讓其稱(chēng)霸全球的特權(quán)地位感受到了前所未有的壓力和挑戰(zhàn)。由此，“天下大同”被荒唐地曲解為“中國(guó)將再次統(tǒng)治‘天下’”，用西方的“普世價(jià)值”綁架中國(guó)的“共同價(jià)值”。同時(shí)，憑借著強(qiáng)大的全球傳播網(wǎng)絡(luò)，西方國(guó)家極力強(qiáng)化話語(yǔ)霸權(quán)，肆意散布“中國(guó)威脅論”“中國(guó)傲慢論”等，主導(dǎo)著國(guó)際話語(yǔ)導(dǎo)向，導(dǎo)致人類(lèi)命運(yùn)共同體的國(guó)際話語(yǔ)理念傳播面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“落后就要挨打，失語(yǔ)就要挨罵?！币徽Z(yǔ)道破其中的癥結(jié)所在，人類(lèi)命運(yùn)共同體理念貢獻(xiàn)給世界的“大國(guó)智慧”“大國(guó)方案”，更需要“大國(guó)話語(yǔ)”來(lái)為其保駕護(hù)航，但是，目前我國(guó)對(duì)外話語(yǔ)體系建設(shè)與傳播中還存在著一些不足，具體表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

一是固守既有傳播思維，缺乏創(chuàng)新性話語(yǔ)表達(dá)。難以與受眾相融的話語(yǔ)表述，容易造成“對(duì)牛彈琴”的對(duì)外傳播效果，缺乏吸引力，給國(guó)際社會(huì)造成刻板印象，從而帶來(lái)負(fù)面作用，不僅削弱了對(duì)外宣傳的功效，而且還損害了中國(guó)話語(yǔ)體系的聲譽(yù)。

二是學(xué)術(shù)話語(yǔ)尚未形成體系。建構(gòu)融通中外的話語(yǔ)體系，需要以新概念、新范疇、新表述來(lái)向世界解讀人類(lèi)命運(yùn)共同體理念中的標(biāo)識(shí)性概念和核心話語(yǔ)，這是一個(gè)龐大而艱巨的系統(tǒng)工程，是中國(guó)學(xué)術(shù)界的精英學(xué)者們責(zé)無(wú)旁貸的歷史重任。

三是中國(guó)智庫(kù)在構(gòu)建對(duì)外話語(yǔ)體系方面缺乏引領(lǐng)性概念和源發(fā)性觀點(diǎn)，國(guó)際合作方面與西方權(quán)威智庫(kù)機(jī)構(gòu)缺乏互聯(lián)互通，在國(guó)際社會(huì)上的傳播影響力不足。

四是缺乏制定國(guó)際規(guī)則的經(jīng)驗(yàn)，在全球治理中還沒(méi)有構(gòu)建起自己的話語(yǔ)體系，這是我國(guó)提升國(guó)際話語(yǔ)權(quán)所面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。建立在國(guó)家安全基礎(chǔ)上的對(duì)外傳播話語(yǔ)體系，是新時(shí)代亟需解決的重大課題。

針對(duì)上述問(wèn)題，筆者認(rèn)為，必須進(jìn)一步推動(dòng)“人類(lèi)命運(yùn)共同體”對(duì)外話語(yǔ)體系的構(gòu)建與譯介傳播。

一、對(duì)外話語(yǔ)體系的交流支撐——構(gòu)建有吸引力的對(duì)外翻譯

對(duì)外翻譯是融通中國(guó)話語(yǔ)和國(guó)際話語(yǔ)的“轉(zhuǎn)換器”，是構(gòu)建對(duì)外話語(yǔ)體系的“最后一公里”。人類(lèi)命運(yùn)共同體理念在西方的影響力和傳播效果如何，一個(gè)重要的因素就是能否塑造對(duì)他們來(lái)說(shuō)有吸引力的對(duì)外話語(yǔ)表達(dá)，用外國(guó)人能聽(tīng)得懂且可以深入人心的話語(yǔ)，來(lái)講述中國(guó)的智慧理念。因此，中國(guó)需要加大具體敘述，盡量避免使用模糊概念，以此來(lái)加深和提高西方人民對(duì)中國(guó)文化理念的理解力和接受力。在推動(dòng)人類(lèi)命運(yùn)共同體的話語(yǔ)建構(gòu)中，我們需要把體現(xiàn)中國(guó)元素的話語(yǔ)理念和符合國(guó)際傳播規(guī)律的表達(dá)方式結(jié)合起來(lái)，激發(fā)中外共鳴，形成一套科學(xué)的、準(zhǔn)確的、有效的、具有中國(guó)特色的對(duì)外翻譯體系，更好地服務(wù)人類(lèi)命運(yùn)共同體對(duì)外話語(yǔ)體系的建構(gòu)與傳播。

2018年11月6日，在瑞士日內(nèi)瓦聯(lián)合國(guó)萬(wàn)國(guó)宮，與會(huì)代表參加聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)第三輪國(guó)別人權(quán)審議。當(dāng)日，中國(guó)在瑞士日內(nèi)瓦參加聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)第三輪國(guó)別人權(quán)審議，俄羅斯、南非、巴基斯坦、古巴、柬埔寨等100多個(gè)國(guó)家踴躍發(fā)言，充分肯定中國(guó)在促進(jìn)和保護(hù)人權(quán)事業(yè)方面取得的巨大成就。(新華社/圖)

二、對(duì)外話語(yǔ)體系的學(xué)術(shù)支撐——實(shí)現(xiàn)術(shù)語(yǔ)的創(chuàng)新表達(dá)

構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體對(duì)外話語(yǔ)體系，首先必須具有國(guó)際視野，要不斷加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化與世界其他國(guó)家文明成果的交往和互通，豐富人類(lèi)命運(yùn)共同體對(duì)外話語(yǔ)體系的內(nèi)涵。其次要勇于創(chuàng)新概念和術(shù)語(yǔ)的表達(dá)，凝練出中西方都能接受和理解的概念術(shù)語(yǔ)表達(dá)，以此來(lái)激活世界文明中的文化活性，幫助西方人民更好接受人類(lèi)命運(yùn)共同體理念。第三要以中國(guó)學(xué)界的學(xué)術(shù)成果和研究積淀為支撐，在理論研究中升華出新的術(shù)語(yǔ)和規(guī)范，與國(guó)際學(xué)術(shù)研究成果接軌，為創(chuàng)建新的對(duì)外話語(yǔ)體系提供堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

三、對(duì)外話語(yǔ)體系的思想支撐——打造高端智庫(kù)平臺(tái)

人類(lèi)命運(yùn)共同體對(duì)外話語(yǔ)體系建構(gòu)必須以具有廣泛影響力的高端思想交流平臺(tái)為基礎(chǔ)，打造高品質(zhì)的、可持續(xù)的、具有引領(lǐng)性的研究成果，影響世界各國(guó)執(zhí)政精英對(duì)于中國(guó)方案的認(rèn)同與接受。人類(lèi)命運(yùn)共同體理念一直是英美多家知名智庫(kù)的關(guān)注熱點(diǎn)，如英國(guó)皇家國(guó)際事務(wù)研究所、亞當(dāng)·斯密研究所、歐洲改革中心、政策研究中心等英國(guó)重要智庫(kù)的研究成果，對(duì)人類(lèi)命運(yùn)共同體形成全球性共識(shí)和全面推進(jìn)，產(chǎn)生了關(guān)鍵性的影響?；诖?，中國(guó)更有責(zé)任和義務(wù)，加大研究投入力度，更加權(quán)威客觀地向世界解讀人類(lèi)命運(yùn)共同體理念，以學(xué)術(shù)實(shí)力和學(xué)術(shù)成果說(shuō)話，不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，進(jìn)而建立起引領(lǐng)性研究體系。我們需要盡快實(shí)現(xiàn)與英國(guó)、美國(guó)等高端智庫(kù)的“互聯(lián)互通”“信息共享”和“成果共享”，在學(xué)術(shù)舞臺(tái)上展示中國(guó)智慧，講好中國(guó)故事，真正擔(dān)當(dāng)起一個(gè)智庫(kù)大國(guó)的責(zé)任。

四、對(duì)外話語(yǔ)體系的安全支撐——參與全球治理體系建設(shè)

中國(guó)是人類(lèi)命運(yùn)共同體理念的倡導(dǎo)者，是人類(lèi)命運(yùn)共同體實(shí)踐的建設(shè)者，更是人類(lèi)命運(yùn)共同體立場(chǎng)的捍衛(wèi)者。作為崛起中的大國(guó)，中國(guó)必須打破西方國(guó)家的話語(yǔ)壟斷，變被動(dòng)應(yīng)對(duì)為主動(dòng)塑造，積極爭(zhēng)取話語(yǔ)權(quán)，以更加積極的態(tài)度和更加有效的方式介入到國(guó)際組織的管理活動(dòng)和國(guó)際游戲規(guī)則的構(gòu)建，積極參與全球治理體系的改革和建設(shè)，用中國(guó)的話語(yǔ)解讀中國(guó)智慧和貢獻(xiàn)中國(guó)力量，讓世界知曉人類(lèi)命運(yùn)共同體的宗旨是實(shí)現(xiàn)包括中國(guó)人民在內(nèi)的世界最廣大人民的切身利益，從而使國(guó)際社會(huì)正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)命運(yùn)共同體理念，打破西方國(guó)家對(duì)中國(guó)的種種歪曲和誤讀，最終以促進(jìn)國(guó)際社會(huì)話語(yǔ)體系的公平與正義。

國(guó)際話語(yǔ)體系需要中國(guó)的融入和參與。中國(guó)必須加快構(gòu)建起一套成熟的人類(lèi)命運(yùn)共同體對(duì)外話語(yǔ)體系，與世界各國(guó)一道在未來(lái)建立一套公平、正義且符合大多數(shù)國(guó)家利益的國(guó)際話語(yǔ)新秩序，一道為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展而努力。