馬頭琴?gòu)膫鹘y(tǒng)到現(xiàn)代的工藝演變

■白 艷 郭永華 鄧 魏 李哲鋒（內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)材料科學(xué)與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院）

任何一件樂(lè)器的產(chǎn)生和發(fā)展都是受到整個(gè)音樂(lè)歷史發(fā)展的趨向，藝術(shù)各類(lèi)部發(fā)展?fàn)顩r，以及社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、宗教等一系列非音樂(lè)因素方面的影響。馬頭琴自唐宋演變而來(lái)，隨歷史變遷從傳統(tǒng)的蒙古民間樂(lè)器發(fā)展成為蒙古族音樂(lè)與文化的象征。眾所周知，馬頭琴是蒙古族傳統(tǒng)弓弦樂(lè)器，在蒙古族形成前期馬頭琴就已經(jīng)存在。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，馬頭琴形成了帶有地域色彩的不同流派。換句話來(lái)說(shuō)，馬頭琴伴隨蒙古族人民從草原一路走來(lái)，承載了豐富的文化歷史底蘊(yùn)。馬頭琴源自唐宋時(shí)代的胡琴，經(jīng)歷了彈弦——竹片拉奏——馬尾弓弦拉奏這幾個(gè)階段。在馬頭琴的“近親”考察中，以科爾沁部落為核心的東部地區(qū)產(chǎn)生的“抄兒”與現(xiàn)代馬頭琴關(guān)系具有一定的血緣，這主要是因?yàn)槌瓋旱难葑嗾吲c現(xiàn)代馬頭琴的演奏者之間有很明確的師承關(guān)系所致，這奠定了馬頭琴較為統(tǒng)一的基本形制。隨著時(shí)代的變遷，演奏場(chǎng)所及條件也隨之發(fā)生了變化。比如由蒙古包變?yōu)檠葑鄰d，由草原變?yōu)閼?hù)外舞臺(tái)，有了西洋樂(lè)器的伴奏，電聲樂(lè)器也同時(shí)被使用，甚至演奏的樂(lè)曲也和以前的草原風(fēng)格大相徑庭，諸如此類(lèi)的變化都促使馬頭琴在不斷改進(jìn)。那么，研究分析民族樂(lè)器的改進(jìn)就有了很大的實(shí)際意義，是讓民族傳統(tǒng)樂(lè)器可以在新時(shí)代依舊煥發(fā)生命的必選手段。

■傳統(tǒng)馬頭琴的制作

（一）形制結(jié)構(gòu)與選材

傳統(tǒng)馬頭琴一般由民間藝人自制自用，所以它的形制沒(méi)有嚴(yán)格的固定標(biāo)準(zhǔn)，大都一般由琴頭、琴桿、琴箱、弓弦等零部件構(gòu)成，使用皮革蒙面不安置低音梁。

傳統(tǒng)馬頭琴在木料的選擇上限制并不多，更多的是就地取材。民間的馬頭琴制作藝人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐，在木料的特色、性能及對(duì)聲音共鳴等方面有了自已獨(dú)特的見(jiàn)解，并將這些見(jiàn)解運(yùn)用到實(shí)際中。齊·卻云敦對(duì)木材的薄厚、濕度有著自己的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自然干透了的木材適合做琴，做出的琴色好。通常馬頭琴選用的木料是色木，俗名五角楓，常用的馬頭琴木料有四種：南方的普通色木及花色木、北方的普通色木及花色木。花色木也叫虎皮紋色木，東北的花色木是馬頭琴的高檔材料，用它所做的表面具有立體感，對(duì)音質(zhì)無(wú)影響。馬頭琴兩條馬尾弦位于皮面中央，兩弦分別由140根和160根左右長(zhǎng)馬尾合成，通常馬尾絲是琴弦的不二之選。

傳統(tǒng)馬頭琴在皮子的選擇上大都采用動(dòng)物的外皮蒙面，例如羊皮、牛皮、驢皮等等。在孟斯仁和達(dá)木其的研究下，不管哪種皮都以薄皮為主，成年動(dòng)物的皮腹骨部薄皮也可以。馬頭琴所使用的膠粘劑為白乳膠以及少量的明膠。明膠是一種高分子材料，利用其生物相容性可降解高分子材料，從而滿(mǎn)足不同的化學(xué)需要。顏色的選擇隨時(shí)間和地區(qū)變化而變化，通常將丙烯畫(huà)顏料用于傳統(tǒng)馬頭琴上。在工具上主要使用刀、鋸子、刨子等傳統(tǒng)手工工具。

（二）部件的制作工藝

傳統(tǒng)馬頭琴制作分為各部件的制作、涂顏料、安裝和調(diào)音三大步驟。各部件的制作復(fù)雜且工序較多，極大程度上影響整個(gè)琴的音色音質(zhì)。

圖1 馬頭琴細(xì)部示意

1.琴頭和琴桿的制作。傳統(tǒng)馬頭琴純手工完成，手工鋸切、雕刻。鋸切時(shí)要理解“長(zhǎng)木匠”的說(shuō)法，四周留邊，這樣錯(cuò)了也可以彌補(bǔ)。一般先會(huì)畫(huà)出琴頭和琴桿的輪廓；之后，用削、刨的方法去掉多余；緊接著制作大體的琴頭輪廓，馬耳朵的制作和安裝，制作馬鬃輪廓、牙齒、舌頭、琴軸孔、龍頭、馬眼睛、鼻子、花紋；最后，制作琴桿、雕刻。在制作中有些特殊的地方，馬耳朵的制作中選用了樺樹(shù)；牙齒和舌頭用了現(xiàn)代馬頭琴極其罕見(jiàn)的方法制作，先割下巴進(jìn)行雕刻，然后沾回去，對(duì)觀察力考驗(yàn)較為精細(xì)；兩側(cè)龍頭為保持一致，做好一側(cè)后，用紙和筆復(fù)制輪廓再雕刻；用刀和矬子把琴背修成半圓體。琴頭和琴桿制作以先畫(huà)輪廓后雕刻的為主，避免因錯(cuò)誤而導(dǎo)致?lián)p毀。

2.琴箱的制作。傳統(tǒng)馬頭琴因?yàn)槠ぷ用擅娴脑?，?dǎo)致沒(méi)有低音梁的結(jié)果。制作琴箱的背板從鋸切胚料開(kāi)始，用溫火煮膠，然后上膠粘合。傳統(tǒng)的馬頭琴有兩種：一種是僅正面蒙皮，一種是正面和背面都蒙皮。側(cè)板先預(yù)定尺寸鋸切，后刨平。傳統(tǒng)馬頭琴側(cè)板較厚，需要榫卯連接，所以對(duì)精確要求高。背板和側(cè)板連接先刨平后畫(huà)線粘接，保持干凈整潔。蒙皮決定了馬頭琴的音色、音量。半成品羊皮進(jìn)行泡皮、刮毛等步驟，開(kāi)始蒙皮，蒙皮過(guò)程中，要把皮子繃緊，并用手壓粘合處。齊·卻云敦蒙皮時(shí)于側(cè)板加了十字架防止變形。之后用細(xì)木條在側(cè)邊鑲邊，并制作上插孔和尾孔。

3.琴弓制作。傳統(tǒng)馬頭琴琴弓由弓桿和弓毛基本構(gòu)成，就地取材，顏色、用料沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。先鋸細(xì)木條，烤熟使木材變軟彎曲成弓形，兩頭鉆兩個(gè)穿弦眼，馬尾絲由一頭穿到另一頭，安裝完弓弦后，涂松香使用。

4.其他。琴軸用樺樹(shù)制作，經(jīng)過(guò)鋸切、削制、打孔等步驟。琴碼也用樺樹(shù)，也是經(jīng)過(guò)鋸切材料、先畫(huà)輪廓后雕刻等幾個(gè)步驟完成。花紋先畫(huà)圖案后雕刻，調(diào)好顏料在琴頭、琴桿上涂色。

5.安裝和調(diào)音。保證馬頭琴顏色一致，琴軸穿眼線和琴軸槽對(duì)齊，扭轉(zhuǎn)琴軸以調(diào)節(jié)琴弦的松緊度，這樣一把傳統(tǒng)馬頭琴就誕生了。

（三）發(fā)聲原理與特性

馬頭琴屬于弦樂(lè)器，它的發(fā)音方式是使拉緊的琴弦和弓摩擦產(chǎn)生振動(dòng)經(jīng)音箱共鳴而產(chǎn)生。

1.音質(zhì)。傳統(tǒng)馬頭琴都是以皮子蒙面，沒(méi)有低音梁、音柱及角木等，因此彈奏時(shí)琴弦振動(dòng)在箱內(nèi)共鳴而發(fā)出聲音的共鳴箱，是馬頭琴的主要部件，它的制作好壞以及材質(zhì)與發(fā)音的大小、音質(zhì)好壞有密不可分的聯(lián)系，共鳴箱的原料多選用杉木、梧桐、松木為面板，經(jīng)濟(jì)而實(shí)惠。

2.音量。根據(jù)楊氏模量公式，（f為彈奏時(shí)弦的張力，u為弦的線密度），弦的數(shù)量一定時(shí)，張力越大拉緊弦中的音波速度越大，振動(dòng)頻率變大，音調(diào)就會(huì)變高；張力一定時(shí)，弦的密度越大，拉緊弦中的音波速越小，振動(dòng)頻率變小，音調(diào)也就變低。弦樂(lè)器是將弦的兩端固定，發(fā)音時(shí)振動(dòng)的波動(dòng)只在這個(gè)區(qū)間。依據(jù)L=nλ/2,（L 為波長(zhǎng)，n為級(jí)數(shù)），f=v/λ。琴弦在振動(dòng)發(fā)音時(shí)，波長(zhǎng)如果大，就會(huì)發(fā)出頻率低的聲音；當(dāng)按住琴弦的某點(diǎn)，波長(zhǎng)變小，頻率變大，從而發(fā)出高音調(diào)。傳統(tǒng)馬頭琴有些時(shí)候通過(guò)手指按壓琴弦的力度來(lái)改變琴弦的張緊程度，從而改變音量的高低。

3.音效。馬頭琴發(fā)聲的聲波在空氣中的傳播速度與溫度有關(guān)，溫度越高，傳播速度越大。當(dāng)外界溫度變化時(shí)，導(dǎo)致振動(dòng)速度變化，從而導(dǎo)致馬頭琴音調(diào)發(fā)聲微小變化，非專(zhuān)業(yè)者難以聽(tīng)出其變化。因此，馬頭琴發(fā)音效果的穩(wěn)定性主要和面板的尺寸和吸濕能力的強(qiáng)弱有關(guān)。那么在考慮馬頭琴制作工藝的話，則須考慮空氣濕度。在外界環(huán)境的變化影響下，降低面板的吸濕性能，提高木材的尺寸穩(wěn)定性，這樣馬頭琴發(fā)出的音色及音質(zhì)才會(huì)穩(wěn)定，更具有感染力，即發(fā)音效果更佳。

■現(xiàn)代馬頭琴的制作

（一）形制結(jié)構(gòu)及工藝的革新

隨著現(xiàn)代音樂(lè)形式以及制作材料的發(fā)展，馬頭琴的種類(lèi)也變得越來(lái)越多，但在外觀形狀上并沒(méi)有很大的改變。但是，選材脫離了地域局限，使用楓木、櫸木做側(cè)板、背板及琴桿，普通面板用梧桐木，白松用來(lái)制作高檔的，琴軸用紅檀、黑檀制作。工具與傳統(tǒng)馬頭琴制作時(shí)選用的工具基本一致，但毋庸置疑的是一些形制一樣的基本構(gòu)件已經(jīng)進(jìn)行半機(jī)械化生產(chǎn)。在膠粘劑的選擇上除了白乳膠，還有使用少量的502、101膠。

馬頭琴的琴弦由最初的馬尾絲轉(zhuǎn)變?yōu)槟猃埨K，已成為現(xiàn)代馬頭琴的琴弦，研究者將定弦提高了四度音程，擴(kuò)大了音域，有高音、中低音、低音等7種，大人琴和小孩琴的規(guī)格。蒙古族馬頭琴演奏家和樂(lè)器制作者研究制成了高音馬頭琴、木面馬頭琴、中音馬頭琴和膜板馬頭琴等多種拉弦樂(lè)器。傳統(tǒng)馬頭琴琴箱的4個(gè)框子是用木頭做的，由一整塊木材所制，兩邊蒙皮，琴桿豎直，受天氣情況影響大；現(xiàn)代馬頭琴的音箱用4塊木板拼接而成，面改為木板，用白馬尾或者尼龍繩為琴弦，演奏起來(lái)技巧更加靈活，音準(zhǔn)更為精確。由于加工形制和選材的可控性使得現(xiàn)代馬頭琴造型、音色基本接近，聲音渾厚、明亮且有力度。

（二）發(fā)音特性

1.音源。琴弦是馬頭琴的音源，通過(guò)與琴桿來(lái)回摩擦發(fā)出響聲，然后傳至琴箱而發(fā)音，琴弦的松緊度也決定了琴的好壞。馬頭琴的琴弦選用0.8毫米的尼龍繩，一簇為粗弦，140～160絲；一簇為細(xì)弦，110～130 絲。高音弦的馬頭琴尼龍絲少，低音弦的尼龍絲多。演變過(guò)程中，琴弦的梳理十分重要，無(wú)論交叉還是擰動(dòng)，琴弦不會(huì)因?yàn)樽陨碚駝?dòng)而發(fā)音，并且只有琴弦梳理通順，在演奏中才不會(huì)有雜音的出現(xiàn)。無(wú)論馬頭琴怎樣轉(zhuǎn)變，音色與質(zhì)量都是必考慮的因素。

圖2 琴箱部位的發(fā)音部件

2.用材。馬頭琴的材料決定它的特性，面板材料決定了它的價(jià)格高低及質(zhì)量的好壞，從傳統(tǒng)馬頭琴到現(xiàn)代馬頭琴的出現(xiàn)，馬頭琴的面板由動(dòng)物蒙皮到木板材料。演奏家齊·寶力高與琴師段廷俊確定以梧桐木作為琴的面板。梧桐木的紋理色澤光亮，導(dǎo)音效果好，是各種樂(lè)器的不二之選。演變的木質(zhì)馬頭琴共振效果與木板的共振力強(qiáng)弱有關(guān)，木材的傳聲速度與共振力成正比，傳音越快，共振力越強(qiáng)。為了使它共振力效果更好，制作面板時(shí)考慮振動(dòng)的影響。在梧桐木的基礎(chǔ)上，杉木也是另一種選擇，其不論在徑向還是縱向振動(dòng)都能使馬頭琴發(fā)出更好的音色。

3.環(huán)境。依據(jù)外界環(huán)境中的相對(duì)濕度，木材具有吸濕特性。濕面板濕度會(huì)影響著馬頭琴的音色是否穩(wěn)定。木材易吸濕開(kāi)裂，使用中需保證含水率的平衡。演奏現(xiàn)場(chǎng)中的馬頭琴面板材料的轉(zhuǎn)變，同時(shí)木材也經(jīng)過(guò)了不斷地嘗試，以確保所選用的木材不會(huì)受空氣濕度的影響，進(jìn)而影響演奏中琴音的穩(wěn)定發(fā)出。松木、桐木及杉木穩(wěn)定性較好，經(jīng)過(guò)再次處理，可保證木材面板在演奏中的穩(wěn)定效果。

■藝術(shù)表現(xiàn)力

馬頭琴具有獨(dú)特的蒙古族民間韻味，在其形制、選材、工藝上造就了馬頭琴特殊表現(xiàn)力和感染力，是蒙古族特有的民族文化。馬頭琴樂(lè)器是藝術(shù)的載體，是情感的表達(dá)。趙硯臣先生說(shuō)過(guò)，一個(gè)民族的器樂(lè)發(fā)展，總是伴隨著樂(lè)器的發(fā)展，樂(lè)器的性能制約著器樂(lè)的創(chuàng)作，新的創(chuàng)作思維對(duì)樂(lè)器的發(fā)展起著推動(dòng)作用，兩者互為因果。由此可見(jiàn)，馬頭琴在蒙古族民族藝術(shù)表現(xiàn)力上占有極大的地位。

圖3 演奏馬頭琴（圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）

馬頭琴各零件的制作，猶如人的嗓音，都是最獨(dú)特的辨識(shí)。樂(lè)器的藝術(shù)表現(xiàn)力隨時(shí)間、地點(diǎn)、演奏者的變化而變化，并非一塵不變。馬頭琴的藝術(shù)表現(xiàn)力推動(dòng)著本身向現(xiàn)代化方向發(fā)展。馬頭琴的音色是樂(lè)器藝術(shù)表現(xiàn)的重要源泉，結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、工藝決定音色的質(zhì)量，進(jìn)而影響藝術(shù)力的表達(dá)。蒙古族追求自然，常常在野外、草原上席地而坐彈奏馬頭琴，場(chǎng)合地點(diǎn)不受限制，從而使其傳統(tǒng)馬頭琴形成獨(dú)特的滄桑感，使聽(tīng)者油然而發(fā)感慨?，F(xiàn)代馬頭琴經(jīng)結(jié)構(gòu)材料的改造后，氣勢(shì)更加恢宏，更大程度上可以體現(xiàn)馬頭琴的藝術(shù)表現(xiàn)力及感染力?，F(xiàn)代馬頭琴表演場(chǎng)合多變，既繼承傳統(tǒng)馬頭琴演奏場(chǎng)合，同時(shí)開(kāi)辟了室內(nèi)演出場(chǎng)所，甚至是電音音樂(lè)會(huì)等多種場(chǎng)合，與此同時(shí)不再以悲傷為主題，多了其他的情感，說(shuō)明了工藝的變化也改良了馬頭琴的表現(xiàn)力。比如在《草原音詩(shī)》中，采用奏鳴，結(jié)合長(zhǎng)調(diào)、傳統(tǒng)藝術(shù)等元素，極大豐富了馬頭琴的表現(xiàn)手法。由此可見(jiàn)，馬頭琴的工藝是奠定藝術(shù)表現(xiàn)與感染力的基石。

■結(jié) 語(yǔ)

對(duì)于東西方樂(lè)器，無(wú)論制作工藝、發(fā)聲原理還是藝術(shù)感染力，都會(huì)相互借鑒和融合。馬頭琴在工藝上的不同之處正是其適時(shí)性演變過(guò)程的體現(xiàn)。迄今為止，馬頭琴依然是當(dāng)今世界上頗有影響的民族樂(lè)器，則說(shuō)明民族傳統(tǒng)樂(lè)器的發(fā)展之路就是不斷的革新。就目前的現(xiàn)代馬頭琴而言仍有可改進(jìn)的地方，比如在用材的選擇上，黑檀等樹(shù)種已越來(lái)越少，選材范圍也逐漸變小，木材干燥后的含水率只適應(yīng)當(dāng)?shù)貤l件，當(dāng)產(chǎn)品在其他地區(qū)時(shí)則會(huì)由于濕度的變化而產(chǎn)生吸放濕現(xiàn)象，會(huì)導(dǎo)致翹曲變形；現(xiàn)在絕大多數(shù)馬頭琴的生產(chǎn)，沿用先前的技術(shù)，將琴桿插入共鳴箱內(nèi)，導(dǎo)致琴桿占據(jù)大量空間，進(jìn)而影響音質(zhì)。側(cè)板邊框膠合方式太過(guò)于簡(jiǎn)單，抗沖擊能力差；面板仿西方開(kāi)孔，切斷了木材的整體應(yīng)力結(jié)構(gòu)等等。這些不足影響馬頭琴在演奏現(xiàn)場(chǎng)中音色，偶爾會(huì)出現(xiàn)音色的不干凈，彈奏中伴有噪音，破壞聲音的協(xié)和性；再或者面板上開(kāi)孔，削弱支撐能力，側(cè)板積木式拼接，抗沖擊性能差等等，這些都是現(xiàn)代馬頭琴后期發(fā)展時(shí)應(yīng)改善的地方。

另一方面，在如今的馬頭琴的基礎(chǔ)上仍要進(jìn)行創(chuàng)新。比如，使用碳纖維或樹(shù)脂材料制作樂(lè)器用材，使用合板制作整體琴箱以降低成本；擴(kuò)大音箱調(diào)整面板以使音量增強(qiáng)音域擴(kuò)大，利用電磁集音制作電子馬頭琴以適應(yīng)現(xiàn)代電聲音樂(lè)的需求等等，諸如此類(lèi)的革新則是馬頭琴的發(fā)展趨勢(shì)。如此，民族傳統(tǒng)樂(lè)器在不斷的演變過(guò)程中，展示出更大的生命力以及更好的展現(xiàn)其自身的魅力。