構(gòu)式研究的理論與方法

余燕

【摘 要】 構(gòu)式語法理論從二十世紀(jì)九十年代創(chuàng)立以來，受到國內(nèi)學(xué)者的極大關(guān)注并應(yīng)用于漢語研究，相關(guān)研究層出不窮。但目前該理論還處于創(chuàng)建和完善階段，一些概念術(shù)語、研究方法等在引入時(shí)還存在疑問和爭議。因此本文就構(gòu)式研究的理論與方法作一些說明，厘清各種概念表達(dá)之間的關(guān)系。

【關(guān)鍵詞】 構(gòu)式語法 理論 方法

一、構(gòu)式語法理論

構(gòu)式語法大致可以歸為四種：一是Fillmore的構(gòu)式語法;二是Langacker的認(rèn)知語法;三是Lakoff和Goldberg的認(rèn)知構(gòu)式語法;四是Croft的激進(jìn)構(gòu)式語法。Fillmore等人最早在生成理論的框架中提出了構(gòu)式語法，對后來認(rèn)知語言學(xué)中的構(gòu)式語法理論產(chǎn)生了很大的影響。Langacker創(chuàng)建的認(rèn)知語法也被認(rèn)為是構(gòu)式語法的一種。Goldberg在1995年創(chuàng)立的題元結(jié)構(gòu)的構(gòu)式語法分析法被認(rèn)為是認(rèn)知語言學(xué)中典型的構(gòu)式語法理論;Croft于2001年創(chuàng)立了激進(jìn)的構(gòu)式語法理論。這四種構(gòu)式語法理論既有共性的地方，也有分歧的地方。

相同的地方是這幾種構(gòu)式流派都認(rèn)同構(gòu)式是形義結(jié)合體這一根本性觀點(diǎn)。不同的地方體現(xiàn)在對構(gòu)式的劃分上。Goldberg追求構(gòu)式的整體性，將語素、詞匯等也看成是構(gòu)式，而Fillmore和Kay則認(rèn)為語素和詞匯具有不可分解性，因此不是構(gòu)式。國內(nèi)大多數(shù)學(xué)者同意后者的看法，后來Goldberg也認(rèn)為將語素看成構(gòu)式不合適。但總體上，國內(nèi)學(xué)者大多認(rèn)同Goldberg的認(rèn)知構(gòu)式語法理論，有關(guān)漢語構(gòu)式的研究大都建立在這一理論基礎(chǔ)之上。Goldberg的認(rèn)知構(gòu)式語法理論關(guān)注論元結(jié)構(gòu)的變化，很好地結(jié)合了構(gòu)式語法和功能語法，采取自上而下的分析方法，從構(gòu)式義看組成成分的各種語義語用現(xiàn)象。

二、構(gòu)式語法的認(rèn)知基礎(chǔ)

認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為語言結(jié)構(gòu)與人類的概念知識、身體經(jīng)驗(yàn)以及話語的功能有關(guān)，并以它們?yōu)槔頁?jù)。構(gòu)式語法作為一種認(rèn)知語言學(xué)理論，認(rèn)同這一觀點(diǎn)。Goldberg（1995）指出：“構(gòu)式表達(dá)的意義是與人類基本經(jīng)驗(yàn)情景相關(guān)的語義結(jié)構(gòu)，構(gòu)式義本質(zhì)上是多義的，是以隱喻關(guān)系聚合起來的意義集合”。生活中反復(fù)出現(xiàn)的事件和場景在人們的頭腦中形成了固定的認(rèn)知框架。一定的認(rèn)知框架和視角映射到語言中就形成了一定的句法結(jié)構(gòu)。認(rèn)知語言學(xué)家發(fā)現(xiàn)框架成分和句法成分之間存在一定的對應(yīng)性，由此受到啟發(fā)。他們認(rèn)為不僅認(rèn)知框架會對句式產(chǎn)生作用，反過來句式也會影響框架的概念化結(jié)構(gòu)，句式本身對特定的生活體驗(yàn)有一定的編碼作用，即構(gòu)式的的場景編碼作用。這意味著我們不是簡單地從一定視角將認(rèn)知框架成分映射到句法成分上，而是從長期記憶中提取整個構(gòu)式。構(gòu)式將生活中反復(fù)出現(xiàn)的場景和事件進(jìn)行編碼并儲存在我們的長期記憶中，形成了一定的構(gòu)式義。因此構(gòu)式具有體驗(yàn)性和象征性，是對反復(fù)出現(xiàn)的場景和事件提煉的結(jié)果。

三、構(gòu)式的定義

Goldberg（1995）將“構(gòu)式”的定義為：如果用C代表獨(dú)立句式，把C看成是一個形式（Fi）和意義（Si）的對應(yīng)體，C能夠成立的充分必要條件是：Fi或Si的某些特征不能從C自身的組成成分或其他已有的句式預(yù)測出來。構(gòu)式是一種形義結(jié)合體，這里的意義不僅指語義，還包括功能。傳統(tǒng)語法認(rèn)為一句話的意思是由句子的組成成分和結(jié)構(gòu)組合而成的，這就是句意的組合性（compositionality）。而Goldberg在1995年說：“完全以詞匯為基礎(chǔ)的或自下而上的研究方法不能解釋英語中的所有語言數(shù)據(jù)。具體的語義結(jié)構(gòu)和與其相關(guān)的形式表達(dá)必須被看作是獨(dú)立于詞項(xiàng)而存在的構(gòu)式”。構(gòu)式語法認(rèn)為句子的意義并不完全是由其組成成分帶來的，句子本身有獨(dú)立于其成分的構(gòu)式義，也就是形式、語義或功能的某些特征不能從句式的組成要素或其他已有句式中精準(zhǔn)地預(yù)測出來。這種“不可預(yù)測性（unpredictability）”是構(gòu)式的一大特點(diǎn)，其實(shí)就是一種非組合性（non-compositionality）或非推測性（non-derivability）。但是將不可預(yù)測性作為判定構(gòu)式的必要條件會使很多簡單的句式如主謂句式“她很漂亮”不在構(gòu)式語法的研究之內(nèi)。因此Goldberg在2006年指出某些語言結(jié)構(gòu)型式若有足夠的出現(xiàn)頻率，意思可能會被完全預(yù)測出來，但它們也是構(gòu)式，不可預(yù)測性不是確定儲存于心智的構(gòu)式的必要條件。這一說法明顯擴(kuò)大了構(gòu)式的研究范圍。

英文中的使動結(jié)構(gòu)如“He shoved them into a corner”，在傳統(tǒng)語法分析中shove被分析成及物動詞且是一個三價(jià)動詞，因此可以給He， them， corner賦格。但在分析諸如“Frank sneezed the tissue off the table”這類特殊一點(diǎn)的句子時(shí)，傳統(tǒng)語法的方法似乎就行不通了，因?yàn)閟neeze是一個不及物動詞，后面是不可以接名詞的。相對于傳統(tǒng)語法自下而上的分析方法，構(gòu)式語法理論采取自上而下的分析，認(rèn)為這是一個使動構(gòu)式（cause-motion construction），sneeze是不及物動詞但是用在使動構(gòu)式中時(shí)，由于構(gòu)式義大于動詞義便會產(chǎn)生構(gòu)式壓制，sneeze會遵循構(gòu)式的使動義。由于構(gòu)式反映了人類的認(rèn)知框架，所以當(dāng)?shù)谝淮温牭竭@樣的句子時(shí)人們完全可以理解這句話的意思。

四、構(gòu)式語法的研究范圍

構(gòu)式語法認(rèn)為從語素到詞、習(xí)語、句子乃至語篇都可以看作是構(gòu)式，這樣是為了達(dá)到構(gòu)式在內(nèi)涵理解上的一致性。但Goldberg（2009）指出將構(gòu)式限定于有結(jié)構(gòu)的語言單位，語素以及其他單位語素構(gòu)成的詞不再視為構(gòu)式。有些學(xué)者根據(jù)構(gòu)式的組成部分是由固定詞項(xiàng)填充還是開放性的將構(gòu)式分為實(shí)體構(gòu)式和圖式構(gòu)式兩個類型。實(shí)體構(gòu)式只有一個實(shí)例如習(xí)語“beat around the bush”。而圖式構(gòu)式是部分或全部開放的，因此它的實(shí)例不止一個。如“T比S·G”就是一種圖式性的差比構(gòu)式，它有“老王比老李勤勞”、“她的手腕比碗口還粗”、“情況一天比一天差”、“他比女人還女人”等不止一個的實(shí)例。

有些學(xué)者認(rèn)為不可預(yù)測性是判定構(gòu)式的必要條件，因此將構(gòu)式研究限定在那些傳統(tǒng)語法無法解釋的習(xí)慣性表達(dá)上，而構(gòu)式語法是對傳統(tǒng)語法或生成語法的補(bǔ)充。這樣的想法未免過于狹隘，因?yàn)闃?gòu)式語法是建立在認(rèn)知的基礎(chǔ)上，遵循語言的體驗(yàn)性原則。從理論上來講構(gòu)式語法適于分析各種各樣的語言現(xiàn)象，不僅僅是一些特殊的不符合傳統(tǒng)語法規(guī)則的語言現(xiàn)象如習(xí)語等固定表達(dá)，也包括常規(guī)的句法現(xiàn)象。

事實(shí)上就作為圖式性構(gòu)式的句式而言，其不可預(yù)測性明顯低于作為實(shí)例性構(gòu)式的習(xí)語。因此句式有比較強(qiáng)的規(guī)則性和可分析性。但是通過觀察上面的差比構(gòu)式，我們發(fā)現(xiàn)這種規(guī)則性和可分析性會隨著進(jìn)入構(gòu)式的成分發(fā)生一些變化，形成不可預(yù)測性由低到高變化的連續(xù)統(tǒng)。

五、構(gòu)式語法的研究方法

構(gòu)式語法注重的是日常生活經(jīng)驗(yàn)對語言結(jié)構(gòu)的影響，強(qiáng)調(diào)單層面性、非派生性之類的特征，主張基于使用的分析方法。所謂基于使用的分析方法是指在語言使用的基礎(chǔ)上歸納分析構(gòu)式的特點(diǎn)。構(gòu)式語法反對演繹法和還原法，不贊成深層或表層結(jié)構(gòu)的區(qū)分、基本形式和派生形式的區(qū)分，也不贊成通過“構(gòu)造”看不見的成分來解決問題。Goldberg提出了“基于用法的模型”，認(rèn)為歸納法比假說-演繹的分析模式更具有現(xiàn)實(shí)性和解釋力。她還指出了論元構(gòu)式的一般分析程序：首先通過構(gòu)式成分的某些成分和句法特征不能從其成分推出論述一組構(gòu)式的存在;然后在“基于用法的模型”的指導(dǎo)下詳細(xì)調(diào)查其具體使用情況;在此基礎(chǔ)上確定構(gòu)式的句法框架并分析其題元結(jié)構(gòu);分析題元角色和動詞參與者角色之間的映射關(guān)系;最后進(jìn)一步論述構(gòu)式之間的傳承性關(guān)系，重點(diǎn)論述構(gòu)式的多義性和隱喻性。

但如何對構(gòu)式作出分析，構(gòu)式語法似乎還沒有形成一套系統(tǒng)的操作方法。因此就有學(xué)者認(rèn)為分析構(gòu)式特征時(shí)無法完全放棄傳統(tǒng)語法的那一套還原法。對句式生成和演變過程進(jìn)行描寫時(shí)無法繞開對成分及成分之間關(guān)系的還原。

六、構(gòu)式語法在漢語中的應(yīng)用

1995年Goldberg的構(gòu)式語法創(chuàng)立，1999年張伯江將其應(yīng)用于漢語雙及物構(gòu)式的研究，此后構(gòu)式語法在漢語中的研究不斷增多。目前構(gòu)式語法在漢語中的研究主要集中在一些如雙及物句式、被字句、把字句、使字句、存現(xiàn)句等的特殊句式和漢語習(xí)慣性表達(dá)如“愛V不V”、“都是N”、“A不到哪里去”等。陸儉明先生曾說過漢語中的這些特殊句式和習(xí)慣表達(dá)無法用傳統(tǒng)的“主謂賓”、“施動受”的句法研究思路進(jìn)行解釋，因而他認(rèn)為構(gòu)式語法是一種新的補(bǔ)充性的句法研究與教學(xué)的理論和方法。這一方法建立在人類認(rèn)知和語言的共性基礎(chǔ)之上，在分析和教授一些漢語句式方面，優(yōu)于傳統(tǒng)的思路。陸儉明在構(gòu)式語法的基礎(chǔ)上提出了“構(gòu)式-語塊”理論來分析漢語句法并應(yīng)用到對外漢語教學(xué)過程中。

就句式性構(gòu)式而言，構(gòu)式語法理論注重分析表不同功能的同一句式之間的承繼關(guān)系，注重研究構(gòu)式的多義性、原型性和隱喻性。就習(xí)語性表達(dá)而言，構(gòu)式語法理論注重分析構(gòu)式義的形成以及相似構(gòu)式之間的區(qū)別與聯(lián)系，也即構(gòu)式家族之間的關(guān)聯(lián)性研究。另外，國內(nèi)學(xué)者不僅將構(gòu)式語法應(yīng)用于漢語研究，同時(shí)還對構(gòu)式語法理論本身進(jìn)行研究，使其不斷完善和深入。

目前國內(nèi)構(gòu)式語法研究呈現(xiàn)出以下幾點(diǎn)特點(diǎn)：一是引入構(gòu)式語法理論介紹其概念內(nèi)涵、理念及方法等;二是運(yùn)用構(gòu)式語法理論來觀察、分析、解釋漢語事實(shí)進(jìn)行個案研究;三是對構(gòu)式語法的操作可行性、應(yīng)用范圍等方面作出述評，分析構(gòu)式語法的優(yōu)勢和劣勢。

七、總結(jié)

構(gòu)式語法認(rèn)為語言表達(dá)是形義結(jié)合體，其形式、語義、功能等方面具有不可從其組成部分推測出來。這種“不可預(yù)測性”充分體現(xiàn)了認(rèn)知語言學(xué)中的完型理論，即“整體大于部分之和”。構(gòu)式語法理論作為一個新興的理論，為語言研究提供了新的視角，能夠解釋傳統(tǒng)語法不能很好解釋的語言現(xiàn)象，因而在一定程度上具有理論上的優(yōu)勢。但另一方面構(gòu)式語法仍處于理論建構(gòu)的初始階段，很多方面還不是很成熟，因此不僅僅需要進(jìn)行理論性的探討，還要加強(qiáng)其應(yīng)用研究，運(yùn)用理論來觀察和解決實(shí)際問題并在運(yùn)用的過程中檢驗(yàn)和完善理論本身。

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