宗廷瑋
課堂是學(xué)校實(shí)施教育的主要場(chǎng)所,學(xué)科教學(xué)則是教師開展德育工作的主要渠道。因此,德育回歸于課堂和學(xué)科,是落實(shí)德育工作和提高德育有效性的必然選擇。以學(xué)科德育基地為平臺(tái),共同破解“落實(shí)和提高學(xué)科德育有效性”這個(gè)難題,是小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科德育工作的根本任務(wù)。在學(xué)科德育的主題下,我們進(jìn)行了廣泛的聽課、說(shuō)課和評(píng)課活動(dòng)。因?yàn)閷W(xué)科德育的落腳點(diǎn)在課堂上,在聽課、說(shuō)課和評(píng)課的過(guò)程中,學(xué)科德育成為我們教研組思考問(wèn)題的一個(gè)重要參考指標(biāo)。我發(fā)現(xiàn),不僅大家的學(xué)科德育意識(shí)得到充分加強(qiáng),而且從教學(xué)目標(biāo)確定到教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)以及教學(xué)細(xì)節(jié)處理,等等,都出現(xiàn)了一些新穎獨(dú)特并且具有借鑒意義的好方法、好經(jīng)驗(yàn),值得推廣。經(jīng)過(guò)初步歸納,我們將其概括為落實(shí)小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科德育的三種基本方式,即“預(yù)設(shè)式”“熏陶式”和“生成式”。
一、預(yù)設(shè)式德育
數(shù)學(xué)學(xué)科中所涵蓋的德育知識(shí)雖然不像語(yǔ)文、思想品德那么豐富和直白,但只要我們形成敏銳的學(xué)科意識(shí),同樣可以在研究教材時(shí)有目的、有計(jì)劃地落實(shí)學(xué)科德育教學(xué)工作。比如:在教學(xué)《小數(shù)點(diǎn)的移動(dòng)》這節(jié)課時(shí),講完小數(shù)點(diǎn)位置的移動(dòng)引起小數(shù)大小變化的規(guī)律后,看到學(xué)生信心百倍,激情高漲,我現(xiàn)場(chǎng)給學(xué)生講述了這樣一個(gè)故事:
1967年8月23日,前蘇聯(lián)著名宇航員科馬洛夫在完成任務(wù)以后,獨(dú)自一人駕駛聯(lián)盟一號(hào)宇宙飛船勝利返航。此刻,全蘇聯(lián)的電視都在現(xiàn)場(chǎng)直播飛船返航的激動(dòng)人心的盛況,但是,當(dāng)飛船返回大氣層后,科馬洛夫卻發(fā)現(xiàn)他使出渾解數(shù),降落傘怎么也打不開。
播音員只能沉重地宣布:由于故障無(wú)法排除,飛船將在兩個(gè)小時(shí)后墜毀,我們將無(wú)奈且悲痛地目睹我們的民族英雄科馬洛夫同志活生生地離我們遠(yuǎn)去。
當(dāng)指揮中心把他的親人請(qǐng)到指揮臺(tái)作最后的話別時(shí),場(chǎng)面之凄慘讓人難以想象。但科馬洛夫通過(guò)無(wú)線電對(duì)指揮長(zhǎng)說(shuō):“指揮長(zhǎng),屬于我的時(shí)間不多了,我想首先匯報(bào)這次飛行探險(xiǎn)的情況,這是比我生命更重要的東西?!笨岂R洛夫的生命在分分秒秒中消逝,但他卻從容鎮(zhèn)定地匯報(bào)了整整70分鐘之后才與親人們作最后的訣別。當(dāng)他泣不成聲的女兒接過(guò)指揮長(zhǎng)遞給她的話筒時(shí),科馬洛夫落淚了。他說(shuō)“女兒,我要告訴你,也告訴全國(guó)的小朋友,請(qǐng)你們學(xué)習(xí)時(shí),認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)小數(shù)點(diǎn)。聯(lián)盟一號(hào)今天發(fā)生的一切,就是因?yàn)榈孛鏅z查時(shí)忽略了一個(gè)小數(shù)點(diǎn),這是一場(chǎng)小數(shù)點(diǎn)引發(fā)的悲劇,同學(xué)們,記住它吧!”轟隆一聲巨響,整個(gè)蘇聯(lián)沉靜在難過(guò)和痛苦中。
這個(gè)時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)課堂陷入一片寂靜,此時(shí)無(wú)聲勝有聲,我不再多說(shuō)一句話,但我相信這個(gè)由一個(gè)小數(shù)點(diǎn)引發(fā)的航天悲劇,無(wú)論在任何時(shí)候都能給人以心靈的震撼!這是對(duì)學(xué)生“一絲不茍,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)精神”的一次帶著淚花的洗禮。德育不尚說(shuō)教,德育重踐行,重體驗(yàn),重感悟。以現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的重大事件為素材,不僅讓學(xué)生進(jìn)一步理解了小概率事件,而且讓學(xué)生深刻體會(huì)到凡事不能心存僥幸,從小就要養(yǎng)成做事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)精神,這正顯現(xiàn)了數(shù)學(xué)學(xué)科獨(dú)特的育人價(jià)值。
二、熏陶式德育
《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定,養(yǎng)成教育也是落實(shí)小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科德育的重要途徑,特別是在小學(xué)低年級(jí)階段。鄧小平同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò),教育要從娃娃抓起。筆者看來(lái),德育工作也要從娃娃抓起。小學(xué)數(shù)學(xué)德育工作要從大處著眼,小處著手;眼要高,但手要低;謀大做小,持之以恒。
一年級(jí)新生通常都有為期一個(gè)月的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備期,從學(xué)科德育的角度來(lái)看,我們認(rèn)為不能僅僅著眼于讓孩子們適應(yīng)全新的小學(xué)學(xué)習(xí)生活,更為重要的是,要讓孩子們從小就養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,因?yàn)榱己玫男袨榱?xí)慣可以使人終生受益。
在教學(xué)研究過(guò)程中,基地成員們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到,教師自身是最大的德育資源。在學(xué)科教學(xué)中,教師的一舉一動(dòng)、一顰一笑,都蘊(yùn)含著德育。教師的表情是寫在臉上的德育;教師的動(dòng)作就是寫在行為上的德育;教師的傾聽就是寫在耳朵上的德育;教師對(duì)每一位學(xué)生發(fā)言的那份期待,那份引導(dǎo),就是寫在眼睛里的德育。這正是老子所倡導(dǎo)的:行不言之教!
三、生成式德育
筆者通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐得出:只要有了自覺(jué)的學(xué)科德育意識(shí),我們不僅能挖掘教材所蘊(yùn)含的德育資源,還可以敏銳地抓住課堂上稍縱即逝的生成性德育資源。著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾說(shuō),以美育人,這是數(shù)學(xué)學(xué)科的美學(xué)價(jià)值所在。在引導(dǎo)欣賞美的基礎(chǔ)上,正當(dāng)我要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)折一折、畫一畫、描一描、剪一剪、算一算來(lái)創(chuàng)造出各種軸對(duì)稱圖形時(shí),一只小手很執(zhí)著地舉著!是呀,如果孩子從小總是隨大流,人云亦云,沒(méi)有自己的個(gè)性,那么,他們的自主意識(shí)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力就很難得到培養(yǎng)和鍛煉。北大校長(zhǎng)蔡元培曾說(shuō),學(xué)校教育的一個(gè)重要使命,就是培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格和批判精神,即:數(shù)學(xué)學(xué)科也應(yīng)該有自己的人文命題,在培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和人文教育等方面,數(shù)學(xué)學(xué)科德育也應(yīng)該有所承載和寄托。
個(gè)人認(rèn)為,學(xué)科德育,對(duì)于老師來(lái)說(shuō),就是在教書的時(shí)候別忘了教學(xué)生做人,注重提升學(xué)生的道德素質(zhì)。這不僅關(guān)系到學(xué)生科學(xué)精神的培養(yǎng),而且關(guān)系到學(xué)生的道德品質(zhì),關(guān)乎學(xué)生如何做人的問(wèn)題。我校處在西北偏遠(yuǎn)邊區(qū)的邊陲小鎮(zhèn),通過(guò)學(xué)校全體成員多年的共同努力,我們初步形成了“二三五”小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科德育體系。兩個(gè)基點(diǎn):教師的師德,學(xué)生積極的學(xué)科情感;三個(gè)維度:科學(xué)精神,人文精神,道德品質(zhì);五個(gè)原則:有意,有序,有機(jī),有度,有效。
通過(guò)多年的研究,我們不斷認(rèn)識(shí)到,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,德育同樣不容忽視,也不可輕視。德育無(wú)小事,事事可育人;德育無(wú)閑人,人人皆育人;德育無(wú)空白,處處要育人;德育無(wú)雕琢,無(wú)痕處育人。
編輯 王 敏