新時(shí)期俄羅斯思想政治教育的建設(shè)

黎澤丹

摘要：進(jìn)入21世紀(jì)新時(shí)期，俄羅斯的思想意識(shí)和價(jià)值觀念也因科技革命和全球化的進(jìn)程而極大地改變著。俄羅斯的強(qiáng)國(guó)建設(shè)，其思想政治教育作為頂層建設(shè)首當(dāng)其沖成為國(guó)家建設(shè)的首要任務(wù)之一。盡管截至目前俄羅斯的思想政治教育還處于正在建設(shè)時(shí)期，但是通過仔細(xì)研究俄羅斯的思想政治教育，同樣可以得到“對(duì)鏡”的效益以及“互補(bǔ)”的功能，這對(duì)于新時(shí)代新時(shí)期更加完善和發(fā)展我國(guó)思想政治教育的建設(shè)是非常有必要的。

關(guān)鍵詞：俄羅斯? ?思想政治教育? ?建設(shè)

一、新時(shí)期俄羅斯思想政治教育的主要內(nèi)容

在俄羅斯重新建立其政治思想教育體系之后，將“俄羅斯新思想”中的最基本內(nèi)容確定為將愛國(guó)主義作為理論基礎(chǔ)與核心內(nèi)容。普京時(shí)期俄羅斯的思想政治教育將重點(diǎn)關(guān)注于解決俄羅斯目前遇到的“犯罪和貧窮”兩類問題，因此在俄羅斯進(jìn)行的政治思想教育中包括政治教育、道德教育、法制教育以及愛國(guó)主義教育。

（一）以民族精神為核心的愛國(guó)主義教育

人民對(duì)國(guó)家產(chǎn)生的愛不單是僅僅指對(duì)國(guó)家給予政治意義的愛，同時(shí)還包括對(duì)國(guó)家傳統(tǒng)習(xí)俗、民族、語(yǔ)言、歷史、文化、資源、疆土以及人民的愛等。目前而言，俄羅斯在進(jìn)行政治思想教育時(shí)的核心為開展愛國(guó)主義教育，和俄羅斯國(guó)家不斷發(fā)展的社會(huì)趨勢(shì)相符合，有助于拯救國(guó)內(nèi)現(xiàn)今面臨的在思想道德方面出現(xiàn)的危機(jī)問題，有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)以及國(guó)家的穩(wěn)定。并且當(dāng)局更加關(guān)注和重視社會(huì)主體所獲得的尊嚴(yán)與實(shí)現(xiàn)的價(jià)值，將重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益、集體利益以及個(gè)人利益之間的協(xié)調(diào)進(jìn)步發(fā)展，而不單是簡(jiǎn)單的個(gè)人對(duì)國(guó)家崇敬的愛，而是一種相互的愛，既要愛國(guó)家，反之，國(guó)家也要熱愛每個(gè)個(gè)體。

（二）以民族團(tuán)結(jié)為導(dǎo)向的政治觀教育

俄羅斯在蘇聯(lián)時(shí)期，其開展社會(huì)教育的基本內(nèi)容是根據(jù)黨與國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的意愿來進(jìn)行思想教育，其導(dǎo)致的最直接結(jié)果便是使整個(gè)思想出現(xiàn)教條主義，其中也包括政治思想教育。如何有效的培養(yǎng)一代優(yōu)秀的俄羅斯人已經(jīng)逐漸作為當(dāng)局開展思想教育的基本任務(wù)。其中對(duì)學(xué)生進(jìn)行的政治觀教育是俄羅斯現(xiàn)執(zhí)行的大學(xué)生思想教育體系的最主要模塊?？梢员豢醋魇谴髮W(xué)生教育基于“俄羅斯思想”下的得力助手，它進(jìn)行培養(yǎng)的主要目的便是“培養(yǎng)新一代合格的俄羅斯人”，在政治和團(tuán)體方面做了弱化，同時(shí)在進(jìn)行政治觀教育時(shí)將民族大團(tuán)結(jié)的樹立作為思想導(dǎo)向，重點(diǎn)培養(yǎng)青少年“做一名合格的社會(huì)公民，樹立良好的政治思想觀。二十世紀(jì)九十年代以及蘇共時(shí)期，俄羅斯在政治思想教育方面的發(fā)展遇到了很大的問題，由于國(guó)際新局面的出現(xiàn)，以及變化的教育模式與政治思想環(huán)境導(dǎo)致其在應(yīng)對(duì)和適宜時(shí)出現(xiàn)了一些困難，但在不斷的探究摸索之中，俄羅斯已經(jīng)開始不斷明確怎樣開展國(guó)民政治思想教育以及如何培養(yǎng)新一代合格的俄羅斯人。

（三）以人道主義為價(jià)值取向的道德觀教育

思想政治教育基于人道主義出發(fā)，目的是為了將教育推廣至人，完善人的人格，幫助其對(duì)自己的民族文化形成熱愛。在俄國(guó)進(jìn)行的政治思想教育實(shí)踐中，在教育方法和觀念上充分體現(xiàn)了人道主義精神，它對(duì)教育過程中學(xué)生的主體地位進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，并指出其同時(shí)也是各項(xiàng)教育活動(dòng)開展的中心。這整個(gè)教育過程從一定意義上來看可以幫助學(xué)生進(jìn)行自我實(shí)現(xiàn)以及自我發(fā)展。同時(shí)在具體的教學(xué)內(nèi)容上，對(duì)學(xué)生提出不但要樹立正確的人道主義價(jià)值觀，同時(shí)還要對(duì)自然和社會(huì)都樹立人道主義態(tài)度。由此可以發(fā)現(xiàn)，在蘇聯(lián)遭遇解體之后俄羅斯更加重視道德教育。因?yàn)槎砹_斯所處的時(shí)期較為特殊，正是社會(huì)開始轉(zhuǎn)型的時(shí)期，在教育過程中以及世界變動(dòng)的大環(huán)境因素中有多種不定因素存在，由此使得政治思想教育也在不斷的出現(xiàn)變動(dòng)，教育內(nèi)容也在不斷更新。這種基于人道主義為價(jià)值取向進(jìn)行展開的民主道德教育，在很大意義上來說，俄羅斯自蘇聯(lián)解體之后，其更加重視對(duì)國(guó)民的道德教育。

二、新時(shí)期俄羅斯思想政治教育的主要特點(diǎn)

政治思想教育在俄羅斯高校的變化主要分為三個(gè)階段：蘇聯(lián)時(shí)期、解體后的真空期和新時(shí)期，并呈現(xiàn)出獨(dú)有的特點(diǎn)，旗幟是愛國(guó)主義、核心為強(qiáng)國(guó)意識(shí)、動(dòng)力是國(guó)家觀念，基石是社會(huì)團(tuán)結(jié)是其思想教育的最重要的四個(gè)核心價(jià)值理念。俄羅斯高校所實(shí)施的思想政治教育，為基礎(chǔ)的是自由思想、人類中心論、人道主義精神以及個(gè)性教育、民主教育、宗教教育等?？陀^分析研究這些特點(diǎn)，可以提供一定的借鑒意義是為我國(guó)高校思想政治教育的豐富和完善。

（一）新時(shí)期俄羅斯思想政治教育的本質(zhì)特征

俄羅斯在經(jīng)歷蘇聯(lián)社會(huì)主義制度，但又因蘇聯(lián)解體，走向新時(shí)期的資本主義制度。在社會(huì)分裂的環(huán)境下被區(qū)分為利益、階層以及階級(jí)等方面。對(duì)民眾而言，政治思想教育對(duì)其傳達(dá)了一種理念國(guó)家規(guī)律，其和人性相符，又與社會(huì)一致。在某種程度上可以將其理解為統(tǒng)治階級(jí)的意志或者觀點(diǎn)，其對(duì)民眾進(jìn)行的政治思想教育從一定意義上來看是“階級(jí)教育”，只不過他們打著“社會(huì)”的名號(hào)來從事這項(xiàng)活動(dòng)。在舊統(tǒng)治階級(jí)被新階級(jí)取代后，其為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，將社會(huì)人員的利益看作自己的利益。就是說，這表達(dá)也就是：將自己的政治思想觀賦予普通民眾，并將其說成是科學(xué)合理，符合大眾利益，具備普遍意義的思想政治觀。資本主義制度是俄羅斯的根本制度，理論指導(dǎo)實(shí)踐，為實(shí)踐所服務(wù)，所以新時(shí)期俄羅斯思想政治教育的根本性質(zhì)是為俄羅斯資本主義制度所服務(wù)，資本主義性質(zhì)映射著俄羅斯思想政治教育的根本特征[1]。

（二）新時(shí)期俄羅斯思想政治教育的主要特點(diǎn)

1.政策先行、國(guó)家主導(dǎo)

思想政治教育的實(shí)行受到俄羅斯群眾的普遍關(guān)注，同時(shí)俄羅斯在早期便將思想教育編寫進(jìn)國(guó)家和教育相關(guān)的法律法規(guī)上。同時(shí)還有制定和教育培養(yǎng)相關(guān)的法律法規(guī)，并在籌劃方面具備較強(qiáng)的執(zhí)行能力，這在一定意義上可以保證愛國(guó)主義教育的發(fā)展速度。

2.宗教助力思想政治教育

在俄羅斯悠久的傳統(tǒng)文化與精神內(nèi)核中產(chǎn)生了精神本質(zhì)，俄羅斯有著獨(dú)特的傳統(tǒng)文化。在俄國(guó)，在對(duì)國(guó)民開展精神文化教育時(shí)不可忽視的還有其宗教傳統(tǒng)文化。俄羅斯前任總統(tǒng)認(rèn)為，俄羅斯在進(jìn)行社會(huì)發(fā)展的過程中一直受到了宗教文化的影響，在形成社會(huì)道德的過程中離不開宗教文化的助力作用，也可以認(rèn)為，傳統(tǒng)宗教文化便是人道主義思想的起源。

3.重視歷史與傳統(tǒng)教育

俄羅斯進(jìn)行思想教育管理所具備的特點(diǎn)主要是對(duì)國(guó)民開展并實(shí)施軍事教育。這個(gè)現(xiàn)象繼承和沿襲了蘇聯(lián)時(shí)期的優(yōu)良傳統(tǒng)，并在俄羅斯高校對(duì)大學(xué)生展開的教育體系中也不斷應(yīng)用。普京關(guān)于對(duì)“俄羅斯”新思想的理論演繹與詮釋時(shí)提到，他個(gè)人及俄羅斯都對(duì)實(shí)施軍事教育培養(yǎng)青少年的國(guó)防意識(shí)十分關(guān)注，并將其作為突破或者創(chuàng)新俄羅斯現(xiàn)在或者今后實(shí)行愛國(guó)主義教育的一個(gè)切入點(diǎn)。

三、新時(shí)期俄羅斯思想政治教育的主要路徑

自蘇聯(lián)解體之后，俄羅斯作為主要繼承國(guó)，在其文化、經(jīng)濟(jì)以及政治等多個(gè)領(lǐng)域都受到了一定意義上的破壞。國(guó)民思想意識(shí)由于主流意識(shí)的缺乏而呈現(xiàn)出較為混亂的多元化社會(huì)，為了使俄羅斯國(guó)內(nèi)的思想混亂局面得以改變，俄羅斯當(dāng)局制定了相關(guān)的政策措施來改變這一局面。

（一）政府層面的支持

回顧俄羅斯以往的歷史，不難發(fā)現(xiàn)，民眾在工作生活中把政府和國(guó)家制度都會(huì)作為賴以生存的一個(gè)部分。為了使蘇聯(lián)時(shí)期形成的思想政治教育模式改變，俄羅斯在1992年發(fā)表的《教育法》中做出規(guī)定任何組織或者個(gè)體不能在教育體系內(nèi)進(jìn)行政黨活動(dòng)或建立政黨，并且將馬克思主義理論課取消，同時(shí)取締原先成立的少先隊(duì)、共青團(tuán)等組織，并對(duì)蘇聯(lián)建立的思想政治進(jìn)行全盤否定。因此，20世紀(jì)末，俄羅斯開始重視思想政治教育發(fā)揮的作用，并進(jìn)行思想教育思想的恢復(fù)，同時(shí)制定了系列有助于發(fā)展的綱要性文件。其發(fā)布了兩個(gè)具有代表意義的綱要，第一個(gè)為俄羅斯教育部于1999年發(fā)布的《1999—2001年學(xué)校思想道德教育發(fā)展綱要》文件，另一個(gè)為其發(fā)布在2002年的《2002—2004年學(xué)校思想道德教育發(fā)展綱要的基本方針和實(shí)施計(jì)劃》文件，并在發(fā)展和恢復(fù)思想道德過程中依靠這兩個(gè)基本文件，從而進(jìn)行建立包括職業(yè)教育、學(xué)前教育以及普通教育在內(nèi)的全方位的青少年思想道德教育體系。

（二）學(xué)校課堂的教育

將政治思想教育在學(xué)習(xí)教學(xué)中占據(jù)的地位作用進(jìn)行重新凸現(xiàn)，其和整個(gè)民族的發(fā)展息息相關(guān)。由于近些年來俄羅斯政府在教育方面加大了投入，因此在進(jìn)一步建設(shè)學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施時(shí)也開始重視政治思想的教育。就像一位俄羅斯學(xué)者曾表示，“為了建立一種新的具有豐富內(nèi)涵的教育體系，不僅要和國(guó)際教育模式接軌，同時(shí)也要延續(xù)前蘇聯(lián)以及當(dāng)代思想中的優(yōu)秀思想道德教育傳統(tǒng)。并在實(shí)行的俄聯(lián)邦教育過程找那個(gè)要結(jié)合俄教育發(fā)展綱要、現(xiàn)代觀點(diǎn)以及民族主義思想等，并對(duì)青少年等開展相關(guān)的思想道德教育”。普京政府在葉利欽執(zhí)政時(shí)期頒布了《俄羅斯學(xué)校教育發(fā)展綱要（1999—2001）》后接著頒布了《俄羅斯學(xué)校教育發(fā)展綱要（2002—2004）》綱要文件。同時(shí)俄羅斯辦學(xué)體制多元化使學(xué)校在選擇辦學(xué)政策時(shí)，也能自由的選擇其開展政治思想教育的方法、渠道以及方針，所以在國(guó)家制定本國(guó)教育綱要時(shí)還不能統(tǒng)一國(guó)家的戰(zhàn)略意圖。

（三）社會(huì)環(huán)境的優(yōu)化

“曾作為國(guó)教的東正教在很大程度上影響了俄羅斯人們的意識(shí)形態(tài)以及社會(huì)生活，特別是在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中其和蘇維埃政權(quán)進(jìn)行積極配合，共同抵抗德國(guó)法西斯對(duì)俄國(guó)的侵略”俄羅斯第四屆全世界俄羅斯人民宗教會(huì)議于1997年5月在首都莫斯科圣丹尼爾修道院成功舉辦。在蘇聯(lián)解體之后，當(dāng)局為了使信教民眾進(jìn)一步地團(tuán)結(jié)起來，并對(duì)他們所信仰的宗教給予完全尊重，俄政府在發(fā)布的《—年公民愛國(guó)主義教育綱要》文件中表明承載俄羅斯愛國(guó)主義的載體為東正教，并對(duì)東正教關(guān)于提升個(gè)人道德水平的教義給予充分肯定，并指出其有助于促進(jìn)青少年的政治思想道德建設(shè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬克思恩格斯選集（第三卷）[M].北京：人民出版社，1995：32.

（作者單位：蘭州大學(xué) 馬克思主義學(xué)院）